Показаны записи 5551 - 5560 из 30984
</>
Правильное квантование = прав. процесс + прав. масштаб
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Хм, получается фактически всё дело состоит в тренировки в ВОЗВРАЩЕНИИ в рабочий настрой (поскольку вернуться в настрой отдыха обычно нет проблемы).
Быстрое «по заказу» возвращение в рабочее состояние это ключ к эффективности в современной жизни.
А тренировка такая делается на основе микро-промежутков/квантов времени. Классный вывод получился!
В основе процессов управления управляемым возвращением в рабочее состояние лежит правильное квантование (ПК) ментальной активности. ПК предполагает:
--выбор правильного процесса для квантования
--выбор правильно масштаба для к.
Быстрое «по заказу» возвращение в рабочее состояние это ключ к эффективности в современной жизни.
А тренировка такая делается на основе микро-промежутков/квантов времени. Классный вывод получился!
В основе процессов управления управляемым возвращением в рабочее состояние лежит правильное квантование (ПК) ментальной активности. ПК предполагает:
--выбор правильного процесса для квантования
--выбор правильно масштаба для к.
--школьников начальных классов, не имеющих учебной мотивации, такую м. можно сформировать за счёт очень быстрого чередования темы "про учёбу" и про что-то, что их интересует. В результате такого быстрого чередования/чересполосицы двух тем образуется их "перемешивание".
--И это технические не просто исполнить.
Это технически не просто исполнить в отношении взрослого человека. Потому, что ум взрослого инертен. И это очень просто исполняется со школьниками начальных классов.
Вопреки тому, как это подаёт автор.
А кого ты назвал в третьем лице – «автор»?
Гораздо проще, скажем, пытаясь подобную технику исполнить, стереть те крохи рабочей мотивации, что изначально были, переключив нечаянно субъекта в настрой 100%-го отдыха :) Поскольку переход от работы к отдыху проще, чем обратно.
Описанная мною техника пригодна для школы. А какой в школе контекст для проявления рабочей мотивации? Правильно – принудительный контекст. Школьник не выбирает будет он учиться (формально) или не будет. Он должен сидеть на уроках. Он должен на минимальном уровне каким-то требованиям учителя соответствовать. И это довольно неприятно.
Вся учеба в школе без приятный мотивационных переживаний похожа на цыганскую выездку.
Учителя обещают приятные переживания после того, как ученик что-то выучил и получил по факту положительную отметку. Но, предлагаемая мною (точнее технику предложил в несколько ином виде Мишель Гриндер в «Исправлении конвейера школьного образования») техника дарит ученику возможность иметь приятные чувства учебной мотивации уже ДО начала непосредственный трудов по исполнению учебных действий. И это формирует ПРИТЯГАТЕЛЬНУЮ мотивацию к учебе.
Кроме того, эта отличная техника в стиле/по критерию «немедленного исполнения». Техника исполняется и школьник сразу же начинает чувствовать себя лучше/приятственнее по отношению к занятиям. И его это не смущает. Его не смущает такая быстрая трансформация. Только что эго тянуло блевать от одного упоминания об учебе. И тут – бай! И учеба становится приятной. И школьнику не нужно никаких объяснений/рационализаций почему вдруг произошла такая трансформация.
А вот взрослому без рациональных объяснений происходящих с ним очень быстрых изменений познавательных мотиваций эти быстрые изменения запретительны! Подсознание взрослого просто заблокирует эти быстрые изменения познавательной мотивации, почувствовав, что неоправданно быстрые изменения беспокоят и даже пугают сознание взрослого.
--И это технические не просто исполнить.
Это технически не просто исполнить в отношении взрослого человека. Потому, что ум взрослого инертен. И это очень просто исполняется со школьниками начальных классов.
Вопреки тому, как это подаёт автор.
А кого ты назвал в третьем лице – «автор»?
Гораздо проще, скажем, пытаясь подобную технику исполнить, стереть те крохи рабочей мотивации, что изначально были, переключив нечаянно субъекта в настрой 100%-го отдыха :) Поскольку переход от работы к отдыху проще, чем обратно.
Описанная мною техника пригодна для школы. А какой в школе контекст для проявления рабочей мотивации? Правильно – принудительный контекст. Школьник не выбирает будет он учиться (формально) или не будет. Он должен сидеть на уроках. Он должен на минимальном уровне каким-то требованиям учителя соответствовать. И это довольно неприятно.
Вся учеба в школе без приятный мотивационных переживаний похожа на цыганскую выездку.
Учителя обещают приятные переживания после того, как ученик что-то выучил и получил по факту положительную отметку. Но, предлагаемая мною (точнее технику предложил в несколько ином виде Мишель Гриндер в «Исправлении конвейера школьного образования») техника дарит ученику возможность иметь приятные чувства учебной мотивации уже ДО начала непосредственный трудов по исполнению учебных действий. И это формирует ПРИТЯГАТЕЛЬНУЮ мотивацию к учебе.
Кроме того, эта отличная техника в стиле/по критерию «немедленного исполнения». Техника исполняется и школьник сразу же начинает чувствовать себя лучше/приятственнее по отношению к занятиям. И его это не смущает. Его не смущает такая быстрая трансформация. Только что эго тянуло блевать от одного упоминания об учебе. И тут – бай! И учеба становится приятной. И школьнику не нужно никаких объяснений/рационализаций почему вдруг произошла такая трансформация.
А вот взрослому без рациональных объяснений происходящих с ним очень быстрых изменений познавательных мотиваций эти быстрые изменения запретительны! Подсознание взрослого просто заблокирует эти быстрые изменения познавательной мотивации, почувствовав, что неоправданно быстрые изменения беспокоят и даже пугают сознание взрослого.
(1) Рисунок мелодии чётко отделяет начало каждого нового запева и его окончание (обозначено желтыми стрелками).
(2) Вышеуказанный факт в совокупности с двумя паузами-проигрышами после третьего и шестого запева открывают возможность для восприятия закономерности местоименного языкоида как бы в двух размерностях/"измерениях":
--от начала каждого запева к его окончанию
--от первой (второй, третьей, четвёртой) строки первого запева к первой (второй, третьей, четвёртой) строке седьмого запева.
...(обозначено одной голубой стрелкой).
(2) Вышеуказанный факт в совокупности с двумя паузами-проигрышами после третьего и шестого запева открывают возможность для восприятия закономерности местоименного языкоида как бы в двух размерностях/"измерениях":
--от начала каждого запева к его окончанию
--от первой (второй, третьей, четвёртой) строки первого запева к первой (второй, третьей, четвёртой) строке седьмого запева.
...(обозначено одной голубой стрелкой).
Теперь, важно проанализировать, какое восприятие указанных в таблице закономерностей реально доступно подсознанию.
Дело в том, что матрица открыта глазам для одновременного обозрения. А песня/стих звучит в последовательном воспроизведении/восприятии.
На всякий случай уточняем звучание песни...
Вот как интересно. После третьего и шестого запева идет проигрыш - музыкальная пауза.
Следовательно, вся структура визуальной матрицы не будет доступна подсознанию в прослушивании. Сейчас отмечу это на слайде.
Дело в том, что матрица открыта глазам для одновременного обозрения. А песня/стих звучит в последовательном воспроизведении/восприятии.
На всякий случай уточняем звучание песни...
Вот как интересно. После третьего и шестого запева идет проигрыш - музыкальная пауза.
Следовательно, вся структура визуальной матрицы не будет доступна подсознанию в прослушивании. Сейчас отмечу это на слайде.
Точно!
В книге Дилтса даны ссылки на такие исследования.
В книге Дилтса даны ссылки на такие исследования.
А я, когда писал, что ожидания, надежды и мечты относятся к обычным эмоциям, ориентировался на нашу модель Ощущений-Чувств-Эмоций.
С точки зрения это модели ожидания, надежды и мечты отличаются от тривиальных эмоций только "содержанием". Ибо содержание обычных эмоций имеет выходы во внешнее ваког. А сомнения, надежды и мечты имеют более опосредованный выход в ваког. Типа это якоря, субмодальности и прочие ассоциации.
Но, такая граница по формам содержания не является убедительной для разграничения эмоций и мета-эмоций.
При этом, я согласен, что мета-эмоции имеют место быть. Но, к ним я отношу переживания с более абстрактным содержанием.
Или, например, мета-эмоциями являются чувства, "скрепляющие" ценностные иерархии.
Или же мета-эмоции это сущностные ощущения, с их огромным, но как бы смутным содержанием.
С точки зрения это модели ожидания, надежды и мечты отличаются от тривиальных эмоций только "содержанием". Ибо содержание обычных эмоций имеет выходы во внешнее ваког. А сомнения, надежды и мечты имеют более опосредованный выход в ваког. Типа это якоря, субмодальности и прочие ассоциации.
Но, такая граница по формам содержания не является убедительной для разграничения эмоций и мета-эмоций.
При этом, я согласен, что мета-эмоции имеют место быть. Но, к ним я отношу переживания с более абстрактным содержанием.
Или, например, мета-эмоциями являются чувства, "скрепляющие" ценностные иерархии.
Или же мета-эмоции это сущностные ощущения, с их огромным, но как бы смутным содержанием.
Ну, т.е. дофаминовая модель прекрасно подходит к модели оперантного формирования/обучения.
А здесь, как мне кажется, проблема/задача в удержании ресурсных интерфейсов активности. Мы не обсуждали раньше вопрос, что от (Аптайм-подобных) интерфейсов можно черпать не только ресурсное поведение, но и ресурсные чувства-эмоции.
Кажется, где-то обсуждали. Аптайм сопровождается сущностно-подобными чувствами-эмоциями.
И это (при настройке внимания всё же с преобладанием внешнего мира) как раз по большей части своеобразные "мета-эмоции": всяческие ожидания, надежды, (даже мечты).
Я бы отнёс ожидания, надежды и мечты к натуральным эмоциям.
То есть проблема женщины в том, что она не умеет удерживать интерфейс достаточно долго/стабильно, чтобы автоматически посещать магазины: – в нужное время (с минимальным количеством других покупателей) – в нужном месте (где будут подходящие платья) – с нужными финансовыми ресурсами (чтобы не сожалеть о потраченных деньгах)
Мне кажется не убедительной прорисовка более частных переживаний и процессов, описывающих поведение этой женщины в отношении посещения магазинов и делания покупок.
Кажется, где-то обсуждали. Аптайм сопровождается сущностно-подобными чувствами-эмоциями.
И это (при настройке внимания всё же с преобладанием внешнего мира) как раз по большей части своеобразные "мета-эмоции": всяческие ожидания, надежды, (даже мечты).
Я бы отнёс ожидания, надежды и мечты к натуральным эмоциям.
То есть проблема женщины в том, что она не умеет удерживать интерфейс достаточно долго/стабильно, чтобы автоматически посещать магазины: – в нужное время (с минимальным количеством других покупателей) – в нужном месте (где будут подходящие платья) – с нужными финансовыми ресурсами (чтобы не сожалеть о потраченных деньгах)
Мне кажется не убедительной прорисовка более частных переживаний и процессов, описывающих поведение этой женщины в отношении посещения магазинов и делания покупок.
--Ее вдохновило исследование, в котором от рождественских гимнов и праздничных запахов у покупателей поднималось настроение
--Так тут важнее, что рождественские гимны и праздничные запахи сопутствуют:
(1) НАЛИЧИЮ родственников, в противовес их отсутствию
(2) ожиданию и ПОДГОТОВКЕ К ИХ ПРИЕЗДУ, в противовес забвению
Ну, т.е. для всякого дофаминового стимула требуется дополняющий его контекст.
--Так тут важнее, что рождественские гимны и праздничные запахи сопутствуют:
(1) НАЛИЧИЮ родственников, в противовес их отсутствию
(2) ожиданию и ПОДГОТОВКЕ К ИХ ПРИЕЗДУ, в противовес забвению
Ну, т.е. для всякого дофаминового стимула требуется дополняющий его контекст.
Дочитали до конца.