В очередной раз долго и мучительно раздумывал над этим местом, куда мы опять забрели в попытке настройки использования ресурсов логической игры Льюиса К.Пришел к таким определённым выводам.Для использования ресурсов игры ЛК следует выполнять упражнения двух видов:(1)Решение силлогизов из списка полного их разнообразия в соответствии с логическим правилами. Например, теми, которые описываешь ты в данном посте. Это работа левого полушария.(2) Решение силлогизмов по правилам И ОБЯЗАТЕЛЬНО В СООТВЕТСТВИИ С ГРАФИЧЕСКОЙ ПОДСКАЗКОЙ. А это работа правого полушария.Левополушарникам типа тебя, графические подсказки не нужны. Это факт.
http://metapractice.livejournal.com/487884.html--http://metapractice.livejournal.com/505686.html?thread=12929622#t12929622По-моему девиз инструмента: "развей абсолютный слух, или умри, пытаясь!" :)--Это абсолютно точно!--Некоторое время вынашиваю мысль на скрипке научиться играть с целью развития слуха (на скрипке нет ладов, соответственно надо точно ставить пальцы), но тут ещё круче в этом плане — моторика в каком-то смысле проще (смычком водить всё же техника нужна изощрённая), но одновременно гораздо сложнее ("прицелиться" и попасть в ноту неимоверно сложнее).--Совсем не сравнимые моторики: -на скрипке порожков нет, но движения пальцев, прицеливающихся к какому месту грифа прижать струну, такие движения квантованные. Это значит, что от одного звука до другого звука палец витает над грифом и в звукоизвлечение не вовлечён. -на терменфоксе совсем иначе. Как только рука вошла в общую зону звукоизвлечения, - любые её движения порождают звуки …последнее, действительно, стократно сложнее.Моделируем тацзи
С помощью специальных камер для наблюдения за животными ученые заметили, что шимпанзе оставляют камни в дупле дерева. Из этого они сделали вывод, что обезьяны делают это в ритуальных целях или же для коммуникации между собой.Ученые полагают, что звуки от падающих в дупло камней может быть способом общения между животными. Дело в том, что такие сигналы распространяются дальше, чем производимые самими животными звуки.Они допускают, что это может быть первым свидетельством, что приматы создают и используют ритуальные конструкции.http://davydov-index.livejournal.com/2213148.html
По-моему девиз инструмента: "развей абсолютный слух, или умри, пытаясь!" :)Это абсолютно точно!Некоторое время вынашиваю мысль на скрипке научиться играть с целью развития слуха (на скрипке нет ладов, соответственно надо точно ставить пальцы), но тут ещё круче в этом плане — моторика в каком-то смысле проще (смычком водить всё же техника нужна изощрённая), но одновременно гораздо сложнее ("прицелиться" и попасть в ноту неимоверно сложнее).Совсем не сравнимые моторики:--на скрипке порожков нет, но движения пальцев, прицеливающихся к какому месту грифа прижать струну, такие движения квантованные. Это значит, что от одного звука до другого звука палец витает над грифом и в звукоизвлечение не вовлечён.--на терменфоксе совсем иначе. Как только рука вошла в общую зону звукоизвлечения, - любые её движения порождают звуки…последнее, действительно, стократно сложнее.
— Давай прогуляемся, — предложил он. — Когда идешь, можно быть гораздо точнее, чем когда сидишь. Это весьма неглупая идея — прохаживаться туда- сюда, когда что-то рассказываешь. Сила, рождающаяся от хождения.Мы сидели, как и всегда днем, под его рамадой. У меня уже сложилась привычка сидеть на определенном месте, прислонившись спиной к стене.Место на рамада – место микросилы.Дон Хуан сидел под рамадой каждый раз на другом месте. Ну да, мы знаем, там по фэншую отдельно отдельно место силы для К. и отдельно для Д.Х.Мы вышли на прогулку в худшее время дня: в полдень. Дон Хуан снабдил меня старой соломенной шляпой, как всегда, когда мы выходили на солнцепек. Долгое время мы шли в полном молчании. Я изо всех сил старался вспомнить все подробности своей истории. Было уже около трех часов, когда мы сели в тени кустов, и я наконец рассказал дону Хуану всю историю. Тень от кустов, в которой мухи не пожирают – место силы.Когда я много лет назад изучал скульптуру в школе изящных искусств в Италии, у меня был друг-шотландец, который учился на искусствоведа.Ага, этот тот самый, который вывел К. на «танец проститутки» - знаковое событие.Кстати, в таком случае, дом терпимости был местом силы.
Мне нужно было попытаться позволить голосу из глубины говорить со мной и подсказать мне, что именно нужно выбрать.< /i>Голосу Духа.После этого я должен был уйти в дом и лечь на кровать. Мое ложе в доме дона Хуана было сделано из деревянных ящиков, а матрасом служило несколько дюжин пустых джутовых мешков. Хотя все мое тело болело с непривычки после сна на такой постели, на самом деле она была очень удобной.Жёсткая постель как место силы.В другом месте – ориентация головой на восток во время как источник силы.