Показаны записи 391 - 400 из 8154
Глубокий выдох следует делать в такт с
медленным мягким движением головы справа налево; глубокий
вдох делается при движении головы в обратную сторону – слева
направо. Он называл этот процесс покачивания головой из стороны
в сторону «обдуванием события». Ум исследует событие от начала до
конца, в то время как тело «обдувает» снова и снова все, на чем
сосредоточивается ум
Искусство сновидения
http://lib100.com/book/dreams/dreaming_art/_%D0%98%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F.pdf
медленным мягким движением головы справа налево; глубокий
вдох делается при движении головы в обратную сторону – слева
направо. Он называл этот процесс покачивания головой из стороны
в сторону «обдуванием события». Ум исследует событие от начала до
конца, в то время как тело «обдувает» снова и снова все, на чем
сосредоточивается ум
Искусство сновидения
http://lib100.com/book/dreams/dreaming_art/_%D0%98%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%20%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F.pdf
Мескалито, вероятно, научит тебя другим песням для других целей. Тогда я спросил, как, по его мнению, полностью ли меня принял защитник. Это был, наверное, глупый вопрос, потому что дон Хуан рассмеялся и сказал, что защитник конечно принял меня, а чтобы я это понял, еще и подтвердил это, дважды показавшись как свет. То, что я увидел свет дважды, похоже, произвело на дона Хуана большое впечатление, потому что он это особенно подчеркнул.
Ну, Карлос не должен был знать о неких известных продвинутому магу ДХ "приметы" принятия его Мескалито. Следовательно, глупость заключается в отсутствии ресурсных себе-пресуппозиций на фоне опасности всего предприятия.
Контролируемая глупость:
— спросить, мол, принял ли меня УЖЕ мескалито?
— даже лучше — типа а что ещё можно предпринять, чтобы извлечь больше ресурсов из взаимодействия с мескалито?
— м.б. в данной ситуации даже ещё лучше вообще не жадничать (похоже всё это в любом случае у Карлоса сорт тщеславия) и спросить/подумать, как лучше всего распорядиться уже полученным опытом/ресурсами
Ну, Карлос не должен был знать о неких известных продвинутому магу ДХ "приметы" принятия его Мескалито. Следовательно, глупость заключается в отсутствии ресурсных себе-пресуппозиций на фоне опасности всего предприятия.
Контролируемая глупость:
— спросить, мол, принял ли меня УЖЕ мескалито?
— даже лучше — типа а что ещё можно предпринять, чтобы извлечь больше ресурсов из взаимодействия с мескалито?
— м.б. в данной ситуации даже ещё лучше вообще не жадничать (похоже всё это в любом случае у Карлоса сорт тщеславия) и спросить/подумать, как лучше всего распорядиться уже полученным опытом/ресурсами
– Но Мескалито тоже уводит тебя за твои границы. Разве это не делает его союзником?
– Нет. Мескалито уводит тебя за твои границы для того, чтобы учить: союзник – для того, чтобы дать тебе силу. Я попросил остановиться на этом более детально или растолковать разницу в их действии. Он долго смотрел на меня, потом расхохотался и сказал, что обучение посредством разговоров не только пустая трата времени, но и глупость, потому что обучение – труднейшая из всех задач, с которыми человек может столкнуться.
Глупо считать обучение заучиванием неких теорий. Контролируемая глупость для Карлоса — поощрение своего рационального ума квантом очередной порции "теорий" в обмен на его дезактивацию для получения живого опыта.
– Нет. Мескалито уводит тебя за твои границы для того, чтобы учить: союзник – для того, чтобы дать тебе силу. Я попросил остановиться на этом более детально или растолковать разницу в их действии. Он долго смотрел на меня, потом расхохотался и сказал, что обучение посредством разговоров не только пустая трата времени, но и глупость, потому что обучение – труднейшая из всех задач, с которыми человек может столкнуться.
Глупо считать обучение заучиванием неких теорий. Контролируемая глупость для Карлоса — поощрение своего рационального ума квантом очередной порции "теорий" в обмен на его дезактивацию для получения живого опыта.
– Человек идет к знанию так же, как он идет на войну – полностью пробужденный, со страхом, с почтением и с абсолютной убежденностью. Идти к знанию или идти на войну любым другим способом является ошибкой, и кто бы не совершил ее доживет до того, чтобы раскаяться в своих шагах. На мой вопрос, почему так, он ответил, что при выполнении этих четырех требований не будет ошибок, за которые он должен будет отвечать. При этих условиях его действия теряют неумелость действий глупца. Если такой человек и терпит поражение, то он проигрывает только битву, и из-за этого не будет жалостливых сожалений.
Глупость:
— считать обучение всяким мистическим штукам сортом времяпрепровождения, развлечения и т.д.
— глупо не выкладываться на полную катушку
— считать себя сверхспособным, сверхталантливым, безупречным, не способным сделать ошибку
— следовательно, глупо сожалеть о своих ошибках
Контролируемая глупость:
— относиться к походам в неизвестное со всей серьёзностью
— действовать по ходу них так, как если бы действия имели жизненно важное значение
— не беспокоиться о результате, контролируя лишь полное включение своих способностей/навыков/ресурсов в целом
— учиться на своих ошибках
Глупость:
— считать обучение всяким мистическим штукам сортом времяпрепровождения, развлечения и т.д.
— глупо не выкладываться на полную катушку
— считать себя сверхспособным, сверхталантливым, безупречным, не способным сделать ошибку
— следовательно, глупо сожалеть о своих ошибках
Контролируемая глупость:
— относиться к походам в неизвестное со всей серьёзностью
— действовать по ходу них так, как если бы действия имели жизненно важное значение
— не беспокоиться о результате, контролируя лишь полное включение своих способностей/навыков/ресурсов в целом
— учиться на своих ошибках
Понял.
Нашёл нос спонтанно. В левой части видимого поля. То есть смотрел как бы правым глазом. Можно использовать в качестве опорной точки вместе или вместо кистей рук?
А, ну я так и понял. Вы говорите о буквальном контексте Карлоса с его нахождением среди суеверных индейцев. А я прикинул практичный контекст современного радикального материалистичного общества. В котором в тренде как раз будет притворяться о не веровании во все эти шаманские дела.
(1) Уклончивая позиция в отношении определения диаблеро, типа: никто не знает точно, что могут, а что не могут д. Это дела темные, ЛУЧШЕ ОБ ЭТО ЛИШНИЙ РАЗ НЕ ГОВОРИТЬ.
Ага, типа "есть многое на свете..."
(2) Притворяться, что магия существует. Притворяться, что супер ресурсы д. вещь не обсуждаемая.
И наоборот? Притворяться, что магия НЕ существует. А супер ресурсы д. вещь не обсуждаемая по иррациональным умолчательным причинам.
(3) Притворяться и демонстрировать уважение к стариком, говорящим о диаблеро.
Ну да.
(4) Притворяться о своей вере в диаблеро.
Или наоборот? Притворяться о своей НЕ вере в диаблеро.
Ага, типа "есть многое на свете..."
(2) Притворяться, что магия существует. Притворяться, что супер ресурсы д. вещь не обсуждаемая.
И наоборот? Притворяться, что магия НЕ существует. А супер ресурсы д. вещь не обсуждаемая по иррациональным умолчательным причинам.
(3) Притворяться и демонстрировать уважение к стариком, говорящим о диаблеро.
Ну да.
(4) Притворяться о своей вере в диаблеро.
Или наоборот? Притворяться о своей НЕ вере в диаблеро.
Ну, там описывается общение с некоей "организующей" частью, которая ведёт учёт всех других частей. Так что это по сути указание переходить к автотехникам.
Ну так они ведь и семинар ведут не для психотиков с множественной личностью и даже не для людей, которые постоянно лечением таких занимаются. Так что это типа метафора. А какой порядок можно найти в "стихийно" сформированных частях? По меньшей мере правило БиГов предписывает, ежели заниматься полной интеграцией частей, то начинать с феноменологически более близких.
Дочитали до конца.