Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 301 - 310 из 3694
Оборотная сторона медали, конечно, заключается в том, что сознание своей беспомощности влияет не только на мысли, чувства и действия человека - оно также заставляет сжиматься его тело. Чувствуя себя бессильными или подчиненными другим людям, мы съеживаемся, зажимаемся, обхватываем себя руками и вообще всячески делаемся меньше (сутулимся, конечности касаются торса, грудь впалая, плечи сгорблены, голова опущена).
Мы и жестикулируем сдержанней, и голос становится выше, а его диапазон - меньше. Говоря, мы запинаемся и торопимся. Ощущение бессилия влияет даже на мимику - мышцы лица сокращаются, и это заметно, например, в том, как мы плотно сжимаем губы. Исследование походки показало, что люди, лишенные власти, ходят скованно, короткими шагами, и двигают руками и головой значительно меньше, чем люди, наделенные властью. Даже на ходу они стараются занимать как можно меньше места. Они пытаются исчезнуть совсем.
Один чрезвычайно красноречивый жест, сигнализирующий о беспомощности, на первый взгляд может не показаться таковым: прикрывание шеи рукой. Это происходит, когда мы чувствуем себя особенно некомфортно, в ситуации, опасной психологически или физически. Этим жестом мы четко сигналим, что боимся, что ощущаем грозящую нам опасность. Что он означает? Мы физически защищаемся от зубов хищника, прикрывая сонную артерию. В следующий раз, когда окажетесь в большом скоплении народа, посмотрите, кто и в каких ситуациях делает такой жест.
Люди, сознающие свою силу, никогда не сделают такого движения. Правда. Чувствуя себя беспомощным, человек начинает складываться - защищается, прикрывается, сворачивается, возвращаясь к позе эмбриона.
Прочие животные делают то же. Низкоранговые шимпанзе горбятся, прижимают колени к груди и обхватывают их руками - принимают позу эмбриона, словно пытаясь стать невидимыми. Собаки в позе подчинения, сигнализируя полную капитуляцию, поджимают хвост между ног, почти ползут брюхом по земле, а уши прижимают к голове и отводят назад. Низкоранговые американские журавли держат тело почти горизонтально, сгибают шею и опускают голову ниже, чем все остальные окружающие птицы. Если приближается высокоранговый журавль, низкоранговый постарается скорей убраться с дороги.
Элизабет Бейли Вулф, аспирантка, с которой я работала в Гарвардской бизнес-школе, однажды рассказывала мне про футбольный матч, который смотрела с мужем. Она спросила меня: «Вы когда-нибудь замечали, что делают руками зрители на трибунах, если их команда ошиблась или промазала? Они все разом прикрывают лицо». Элизабет была права. Посмотрите на болельщиков в момент, когда их команда совершает роковую оплошность, и вы увидите: они тут же вскидывают руку и закрывают лицо. Да посмотрите и на самих спортсменов: очень многие из них делают аналогичный жест, допустив ошибку в игре или промазав по воротам.
Вулф решила провести эксперименты, чтобы изучить это явление. Она показывала сотням участников фотографии людей, по-разному прикрывающих лица и головы, а затем просила описать увиденное в определенных терминах. Как и ожидалось, люди, прикрывающие лицо рукой, виделись как наделенные меньшей властью и более расстроенные, растерянные или ошарашенные по сравнению с теми, кто лиц не прикрывал. Если человек на снимке касался лица не одной, а двумя руками, эффект был еще сильнее.
Ощущая свое бессилие, мы стараемся сделаться меньше во всех возможных аспектах. Мы стараемся занять не больший, а меньший объем - это выражается в позе, жестах, походке и даже голосе. Мы съеживаемся, горбимся, сокращаемся, меньше жестикулируем. А когда другие видят нас такими, они даже против собственной воли воспринимают нас как бессильных и напуганных.

Оказалось, что тестостерон и кортизол позволяют даже выявить людей, наиболее склонных к обману. Гарвардский психолог Джуа Джулия Ли с коллегами проверили это предположение. Подопытные студенты сдавали письменный экзамен по математике, а затем сами, без постороннего наблюдения, выставляли себе оценки. За хорошо сданный экзамен полагалась премия, причем тем выше, чем выше была оценка. Экспериментаторы специально создали расклад, при котором обмануть было нетрудно, а результаты обмана были весьма соблазнительны. С самой большой вероятностью обманывали испытуемые с высоким уровнем одновременно кортизола и тестостерона. Как объяснил Роберт Джозефс, соавтор исследования, «Тестостерон придает храбрости для обмана, а повышенный уровень кортизола предоставляет причину». Иными словами, тестостерон помогает не бояться риска, но лишь высокий уровень кортизола и связанный с ним страх не контролировать ситуацию и не справиться толкает на обман. Высокий уровень тестостерона без высокого уровня кортизола не позволяет предсказать, что человек обманет.
Для меня самое интересное в этих экспериментах – не то, что комбинация «высокий тестостерон – низкий кортизол» связана с властью, а то, что она связана с ответственным применением этой власти (во всяком случае, у людей). Тестостерон приносит человеку ассертивность и готовность действовать, в то время как низкий уровень кортизола охраняет от стрессовых факторов, неизменно толкающих нас под руку в самый ответственный момент. Низкий кортизол коррелирует с эффективным лидерством, пропитанным командным духом; с возможностью спокойно давать другим конструктивную критику; с храбростью и упорством, которые помогают идти вперед, пробиваясь через препятствия. Может, это и есть та самая уверенность в себе, но без наглости.
(...)
Даже наши голоса сигнализируют о том, какой властью мы наделены – и не только посредством произносимых слов. Когда мы сознаем свою силу, наши тела расширяются и занимают больший объем - но «растут» и наши голоса. Люди, наделенные властью, чаще инициируют речь, вообще говорят больше и дольше сохраняют контакт глаз, чем люди, лишенные власти. Когда мы ощущаем свою силу, мы говорим медленней и дольше. Мы никуда не торопимся. Мы не боимся взять паузу. Мы чувствуем, что имеем право на время других людей.
Когда люди сознают свою силу или когда их назначают на высокоранговые роли в ходе эксперимента, они бессознательно понижают тембр голоса, в результате голос как бы "расширяется" и кажется "больше". Люди, говорящие на низких тонах, кажутся незнакомцам более влиятельными. Как это соотносится с физическим расширением? Испытывая беспокойство или ожидая угрозы, мы склонны говорить более тонким голосом. Сознавая свою силу и ощущая себя в безопасности, мы расслабляемся, мышцы гортани расходятся – и тембр голоса сразу понижается.
http://metapractice.livejournal.com/497519.html
Группа посвящена обсуждению и развитию проекта "Гаджет Уникальности". Наш проект призван реабилитировать «телесный центр управления жизнью», связывающий всех людей в единый биосоциальный организм. Мы стремимся к тому, чтобы ориентация на сигналы тела в момент принятия решений стала массовой (в том числе и среди государственных деятелей)! Мы готовы обсуждать в этой группе все вопросы - технические, научные, этические и организационные. Мы ждем неожиданных вопросов, новых точек зрения, критику и предложения...
https://www.facebook.com/groups/nevronet/permalink/683875395112118/
https://www.facebook.com/groups/Gadget.Unikalnosty/


</>
[pic]
Онтология сигналов ЦИ

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

--во время свободного общения оператора и субъекта, оператор отслеживает свободные последовательности невербальных сигналов ЦИ (см. Варианты интерфейсов/ калибровок http://metapractice.livejournal.com/524252.html?thread=13397468#t13397468 )
--Это пока не очень.

Ну, там на слайдах указана небольшая, но цельная/ полная онтология сигналов процессов, активирующихся в процессе активации ЦИ.
--Нет, не так. А считаю, что следует начинать с определения исходных форм и диапазона вариабельности индивидуального разнообразия. И только впоследствии обобщать этот диапазон разнообразия на общие правила.
--Т.е. конкретный интерфейс выбирается спустя некое время общения с субъектам, по ходу которых делается нужная калибровка?
--Да нет. Мы опять разошлись в контекстах. В данный момент. Ты говоришь о контексте применения. А я заговорил о контексте моделирования аптайм.

Аптайм на аналоговых интерфейсах нуждается в обязательном предваряющем моделировании?
Калибруются теневые паттерны. Кстати, есть простое и сложное групповое упражнение:
--оператор, никому ничего не говоря, начинает пристально разглядывать какую-то зверушку/ вещь
--группа субъектов высказывает догадки что там разглядывает оператор
…это будет тренировка калибровки теневых паттернов.

Прикольно! А вторым уровнем сложности будет что-то вроде такого тогда?
— группа видит только субъекта (например, оператор сидит за ширмой)
— субъект не знает, что представляет оператор
— оператор представляет некую зверушку
— группа должна угадать зверушку
Пример с кампусом. Гипнотические алгоритмы. Есть прекрасные статьи Эриксона о гипнотизации панно-интерфейсом. Типа, длительное обсуждение с субъектом картины студенческого кампуса, глядя на белую стену. А потом… стена оказывается порталом, а субъект оказывается наблюдающим натуральную жизнь кампуса. Так что у гипно-панно-интерфейса алгоритмы декодеров есть и весьма важны.
Т.е. существует пороги:
— количества деталей представляемой картины
— выраженности траекторий
Кстати, а какие траектории будут обеспечивать подобный гипнотический эффект? Что-то вроде обсуждавшегося по другому поводу "сфероцентрического расширения"?
А вот в панно-аптайм и. их минимум. Практически нет. Иначе, аптайм будет превращаться в транс.
По моему впечатлению, в Аптайме на основе таких пано-смысловых-интефрейсов единицей опорной структуры является типа "история". Некие действия в некоем одном месте с неким перечнем лиц (как отдельная сцена в пьесе). Тогда при общении в бытовых контекстах (где откровенный гипнотизм как правило не уместен) можно добавлять декодер в отдельные истории. Чтобы сохранять максимальный диапозон выборов/вариабельность.
Кто-то недавно именно на это жаловался.
Гипнотизм возникает, когда декодер идёт не "социально значимой реальности", а "сенсорной реальности"?
Ценности россыпью. Люди редко внятно излагают свои ценности именно в системе/ в матрице ЦИ.
Ага.
Калибровка ЦИ:
--во время загрузки ЦИ оператором является строгим опросным алгоритмом

Угу, это понятно.
--во время свободного общения оператора и субъекта, оператор отслеживает свободные последовательности невербальных сигналов ЦИ (см. Варианты интерфейсов/ калибровок http://metapractice.livejournal.com/524252.html?thread=13397468#t13397468 )
Это пока не очень.
--Нет, не так. А считаю, что следует начинать с определения исходных форм и диапазона вариабельности индивидуального разнообразия. И только впоследствии обобщать этот диапазон разнообразия на общие правила.
--Т.е. конкретный интерфейс выбирается спустя некое время общения с субъектам, по ходу которых делается нужная калибровка?

Да нет. Мы опять разошлись в контекстах. В данный момент. Ты говоришь о контексте применения. А я заговорил о контексте моделирования аптайм.
--А, понял. Но, это не мы по своему произволу так интерпретировали «котят». Это сам Эриксон так прямо указывал: оператор сам в деталях представляет очередного «котёнка».
--А что в этом случае калибруется у субъекта? Сигналы отслеживания виртуального объекта и других форм реагирования на него?

Калибруются теневые паттерны. Кстати, есть простое и сложное групповое упражнение:
--оператор, никому ничего не говоря, начинает пристально разглядывать какую-то зверушку/ вещь
--группа субъектов высказывает догадки что там разглядывает оператор
…это будет тренировка калибровки теневых паттернов.
--Интерфейс-панно ни коем образом не близок языкоидному интерфейсу. Ибо, языкоидный интерфейс есть алгоритмический и. Этот интерфейс есть алгоритм – заданное правило появления сигналов и прочее. А и.-панно есть буквальная симультанная картина. Она не регламентирует декодеры, задающие в какой последовательности её сканировать.
--Когда-то обсуждали, что произвольное прочитывание интерфейса является более ээ натуральным Аптаймом, чем строгое алгоритмическое.

Пример с кампусом. Гипнотические алгоритмы. Есть прекрасные статьи Эриксона о гипнотизации панно-интерфейсом. Типа, длительное обсуждение с субъектом картины студенческого кампуса, глядя на белую стену. А потом… стена оказывается порталом, а субъект оказывается наблюдающим натуральную жизнь кампуса.
Так что у гипно-панно-интерфейса алгоритмы декодеров есть и весьма важны.
А вот в панно-аптайм и. их минимум. Практически нет. Иначе, аптайм будет превращаться в транс.
Кто-то недавно именно на это жаловался.
--Да, но такой и.-панно имеет свои присущие иерархии значимостей, поэтому он отдалённо похож на ЦИ. Отдалённо, потому что настоящая матрица ЦИ имеет свои жесткие алгоритмы «прочтения». А и.-панно таких ограничений не имеет.
--Но ведь в обыденном общении люди тоже рассказывают о своих ценностях в произвольном порядке?

Ценности россыпью. Люди редко внятно излагают свои ценности именно в системе/ в матрице ЦИ.
--Нет, в общем виде языкоиды это языкоиды, а ЦИ и квази-ЦИ это несколько другое.
--А на что похожа калибровка загрузки ЦИ и квази-ЦИ содержания?

Калибровка ЦИ:
--во время загрузки ЦИ оператором является строгим опросным алгоритмом
--во время свободного общения оператора и субъекта, оператор отслеживает свободные последовательности невербальных сигналов ЦИ (см. Варианты интерфейсов/ калибровок http://metapractice.livejournal.com/524252.html?thread=13397468#t13397468 )
Нет, не так. А считаю, что следует начинать с определения исходных форм и диапазона вариабельности индивидуального разнообразия. И только впоследствии обобщать этот диапазон разнообразия на общие правила.
Т.е. конкретный интерфейс выбирается спустя некое время общения с субъектам, по ходу которых делается нужная калибровка?
Подобное управляется подобным. Невербальные сигналы субъекта управляются невербальными сигналами оператора. И это могут быть разные системы невербальных сигналов.
Ну, да.
А, понял. Но, это не мы по своему произволу так интерпретировали «котят». Это сам Эриксон так прямо указывал: оператор сам в деталях представляет очередного «котёнка».
А что в этом случае калибруется у субъекта? Сигналы отслеживания виртуального объекта и других форм реагирования на него?
Интерфейс-панно ни коем образом не близок языкоидному интерфейсу. Ибо, языкоидный интерфейс есть алгоритмический и. Этот интерфейс есть алгоритм – заданное правило появления сигналов и прочее.
А и.-панно есть буквальная симультанная картина. Она не регламентирует декодеры, задающие в какой последовательности её сканировать.

Когда-то обсуждали, что произвольное прочитывание интерфейса является более ээ натуральным Аптаймом, чем строгое алгоритмическое.
Да, но такой и.-панно имеет свои присущие иерархии значимостей, поэтому он отдалённо похож на ЦИ. Отдалённо, потому что настоящая матрица ЦИ имеет свои жесткие алгоритмы «прочтения». А и.-панно таких ограничений не имеет.
Но ведь в обыденном общении люди тоже рассказывают о своих ценностях в произвольном порядке?
Уточнение твоего примера. В твоём распоряжении лампочка с плавным регулятором яркости.
Ага!
И отражая изменения в субъекте – в калибровочной фазе, и задавая те же изменения – в управляющей фазе.
Ага, получается это ближе к "окуломоторным" интерфейсам.
Нет, в общем виде языкоиды это языкоиды, а ЦИ и квази-ЦИ это несколько другое.
А на что похожа калибровка загрузки ЦИ и квази-ЦИ содержания?
--Аналоговые сигналы идут как раз к БОС-аптайм. Здесь конкретные плавно изменяющиеся сигналы.
--Здесь весь вопрос к доступу к базе конвенциональных экспрессивных портретов на все случаи жизни. Типа тех, что вы предлагаете в нашей презентации по Аптайму.

Нет, не так. А считаю, что следует начинать с определения исходных форм и диапазона вариабельности индивидуального разнообразия. И только впоследствии обобщать этот диапазон разнообразия на общие правила.
--Это будет языкоидный аптайм. В этом случае сигналы будут по невербальной компоненте дискретные. Плюс их синхронизация с определенными семантиками.
--Да. Не уверен, что его корректно называть языкоидным — идёт калибровка языкоидов субъекта, но оператор вовсе не обязательно сам ведёт языкоидную эксперссию.

Подобное управляется подобным. Невербальные сигналы субъекта управляются невербальными сигналами оператора. И это могут быть разные системы невербальных сигналов.
--Не понял про котят.
--Эриксон предписывал своим субъектам увидеть котят или щенят. Мы писали, что считаем это проявлением способности Эриксона самому их в деталях представить. Прямо внушение образа за счёт окуломоторного отзеркаливания.

А, понял. Но, это не мы по своему произволу так интерпретировали «котят». Это сам Эриксон так прямо указывал: оператор сам в деталях представляет очередного «котёнка».
--символический интерфейс (а-ля панно Глазунова) — что калибруем?
--В этом случае сигнал будет комплексный, состоящий из нескольких компонент. Очень похоже на комплексы невербальных сигналов, связанных с ЦИ
--Формально это разновидность (конкретная настройка) языкоидного Аптайма.

Интерфейс-панно ни коем образом не близок языкоидному интерфейсу. Ибо, языкоидный интерфейс есть алгоритмический и. Этот интерфейс есть алгоритм – заданное правило появления сигналов и прочее.
А и.-панно есть буквальная симультанная картина. Она не регламентирует декодеры, задающие в какой последовательности её сканировать.
Получается, с такими интерфейсами-пано калибруем "загрузку содержания", что похоже на установку квази-ЦИ?
Да, но такой и.-панно имеет свои присущие иерархии значимостей, поэтому он отдалённо похож на ЦИ. Отдалённо, потому что настоящая матрица ЦИ имеет свои жесткие алгоритмы «прочтения». А и.-панно таких ограничений не имеет.
-- DHE-интерфейс (на что похож?) — что калибруем? В этом случае существует два варианта: -первый вариант сводится к аналоговому интерфейсу
--Хочется примера. Скажем, могу ли я в качестве самого простого варианта интерфейса вообразить кнопку с подписью "транс" и связанную с ней лампочкой — а потом отслеживать: — на какую экспрессию субъекта лампочка начинает загораться — с какой (всё меньшей и меньшей) задержкой после нажатия на кнопку она загорается

Уточнение твоего примера. В твоём распоряжении лампочка с плавным регулятором яркости.
Получается, DHE интерфейс — это когда сам интерфейс меняется, отражая значимую активность субъекта?
И отражая изменения в субъекте – в калибровочной фазе, и задавая те же изменения – в управляющей фазе.
Совершенно верно. Калибруем семантики + специальные паралингвистические сигналы, сопровождающие семантики.
--Т.е. тоже вариант "загрузки содержания" с сопутствующими ЦИ-сигналами?

Нет, в общем виде языкоиды это языкоиды, а ЦИ и квази-ЦИ это несколько другое.
Аналоговые сигналы идут как раз к БОС-аптайм. Здесь конкретные плавно изменяющиеся сигналы.
Здесь весь вопрос к доступу к базе конвенциональных экспрессивных портретов на все случаи жизни. Типа тех, что вы предлагаете в нашей презентации по Аптайму.
Это будет языкоидный аптайм. В этом случае сигналы будут по невербальной компоненте дискретные. Плюс их синхронизация с определенными семантиками.
Да. Не уверен, что его корректно называть языкоидным — идёт калибровка языкоидов субъекта, но оператор вовсе не обязательно сам ведёт языкоидную эксперссию.
Не понял про котят.
Эриксон предписывал своим субъектам увидеть котят или щенят. Мы писали, что считаем это проявлением способности Эриксона самому их в деталях представить. Прямо внушение образа за счёт окуломоторного отзеркаливания.
— символический интерфейс (а-ля пано Глазунова) — что калибруем?
—В этом случае сигнал будет комплексный, состоящий из нескольких компонент. Очень похоже на комплексы невербальных сигналов, связанных с ЦИ

Формально это разновидность (конкретная настройка) языкоидного Аптайма.
Получается, с такими интерфейсами-пано калибруем "загрузку содержания", что похоже на установку квази-ЦИ?
— DHE-интерфейс (на что похож?) — что калибруем?
В этом случае существует два варианта:
--первый вариант сводится к аналоговому интерфейсу

Хочется примера. Скажем, могу ли я в качестве самого простого варианта интерфейса вообразить кнопку с подписью "транс" и связанную с ней лампочкой — а потом отслеживать:
— на какую экспрессию субъекта лампочка начинает загораться
— с какой (всё меньшей и меньшей) задержкой после нажатия на кнопку она загорается
--второй вариант к символическому «глазуновскому» интерфейсу
Тогда должна быть, например, субмодальная связь с результатом. Например: приближаемся — картинка становится ярче.
Получается, DHE интерфейс — это когда сам интерфейс меняется, отражая значимую активность субъекта?
Совершенно верно. Калибруем семантики + специальные паралингвистические сигналы, сопровождающие семантики.
Т.е. тоже вариант "загрузки содержания" с сопутствующими ЦИ-сигналами?
Ну, феномен «остановки ума» есть более обширный феномен, нежели один только ОВД.
Когда «останавливается ум», то, конечно же, имеем ОВД.
Но, когда происходит ОВД, то вовсе не обязательно, что «останавливается ум».
Можно сказать, что в определённом приближении, «остановка ума» = остановке мышления + ОВД + остановке процесса трансдеривации + остановке декодера.

Ага! Понятно. Осталось единственное не уточнённое слово "мышление". А на что похожи остатки мышления, когда ум почти остановлен, т.е. есть ОВД, остановлен ТДП, остановлен декодер?
Да, бывает. Это всё равно как замолчать, разговаривая вслух.
В таком случае обязательно будет феномен "звучащей тишины". Собственно, при ОВД должно быть также — вкратце обсуждали, что ТРИЗ по факту является техникой чередования активации и остановки ВД, при этом на этапе остановки процесс не словесного мышления получается на строго заданную тему. Да в общем-то даже рефрейминг предписывает делать ОВД между тактами шагов — т.к. инструкция после задания вопроса быть бдительным к последующим сигналам — естественным образом останавливает ВД — но деятельность в ОВД опять получается запрограммирована предшествующими словами.

Дочитали до конца.