Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 29861 - 29870 из 30957
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

bowin
для очень многих людей знаком перехода является одежда.
Во многих случаях одежда является одним из якорей соответствующего контекста. А, соответственно, освобождение от одежды, даже на малое время, является попаданием на НейтральнуюПолосу (в НейтральноеСостояние).
офисный работник - костюм сдерживает движения - задает определенный "язык тела", включает ощущения "работы". возвращается домой, переодевается в "домашнее", теперь существует в модальности дома.
Для переодевание в домашнее необходимо освободиться от рабочего.
опять же, регулирование сексуального поведения типами одежды (и ее отсутствием) - своей и чужой.
Хм, интересен вопрос, что замещает освобождение от одежды, как средство/якорь перехода в НейтральнуюПолосу (НейтральноеСостояние) у натуристов/нудистов?
dvv7
Открытие-закрытие портфеля. Только "модальностей дома" никаких НЕ бывает.
Почему же? Очень просто выявить/смоделировать "домашние"/"рабочие" и модальности, и субмодальности.
Костюм -- вряд ли ограничение для паттернов движения
Костюм может ограничивать паттерны движений не в силу привнесения физических ограничений, но в силу связанного с ним конвенциального/культурального ритуала ограничения тех или иных паттернов движений.
bowin
Выбрать точно? а ты поноси костюм долгое время. он предназначен для скупых движений, но никак не для размахивания руками, потягиваний и пр.
Ну, наверное, как сшить. Вот когда шили парадный костюм Портосу, мастер попросил его стать в позицию/позу фехтовального выпада и в такой позе снял с него мерку для костюма.
не случайно люди становятся гораздо свободнее, снимая пиджак. не просто так "встреча без пиджаков-галстуков".
Но в этом есть и ритуальная составляющая.
dvv7
Это если костюм стандартный, а не сшит под фигуру так чтобы в нем было свободно.
Да, сшит под фигуру и хорошим мастером, понимающим толк не только в модельном благообразии, но и в удобстве/свободе движений.
Кроме того, сам костюм есть невербальная пресуппозиция определенного поведения. Т.е. при взмахивании руками сам человек создает себе ощущение "неудобности", в первую очередь.
Угм. Точно!
dvv7
Я плохо соображаю утром и по-настоящему просыпаюсь только к вечеру. Это называется быть "совой".
А кто-либо рассматривал, как совы/жаворонки реагируют на циркадные якоря? В этом случае мы можем констатировать наличие границы контекстов, проходящей через/поперек дня.
А как называется, когда тебе кажется, что всю неделю ты провел во сне, и по-настоящему хорошо чувствуешь себя только в пятницу вечером?!
В этом случае мы можем констатировать наличие границы контекстов, проходящей через/поперек недели.
Сейчас чувствую себя не очень "свежим", весь день я боролся с какими-то ветрянными мельницами и делал вид, что зарабатываю чужие деньги. Но я точно знаю, что стоит выйти из офиса, доехать до дома и принять душ, и все изменится. Я словно заново проснусь. Как сигнал к отправлению домой присылают это: <(deleted)> и это глупый, но правильный сигнал.
А если сделать вид, что ты попадаешь домой, когда ты заявляешься в офис? В некоторых солидных софтовых фирмах можно принять душ в любое время, хоть прямо перед работой.
2. Совершите этот переход, действия которые вы выполняете--или просто заметьте во время вашего обычного совершения этого перехода
Интересно поставить вопрос: возможно ли совершить такой чистый переход -- чтобы уже на самой границе контекстов одно состояние было заменено на другое?
- Что для нас является якорями перехода из объективной внешней обстановки?
Не просто какого-то "перехода", но "чистого" перехода из одной обстановки/контекста в соседнюю/граничную другую обстановку контекст в котором как только пересекается граница обстановок/контекстов так сразу же изменяются соответствующие состояния?
(Например, для, лекции, количество окружающий людей, вытаскивание конспектов из портфеля, что-то еще или, для умывания, вход в дверь ванной, взятие зубной щетки, звук душа)
Для аудитории для занятий существует два состояния:
--неактивированное, например, во время перерыва в занятиях, когда нет сигнала для начала занятий и в аудиторию не присутствует преподаватель
--активированное: подан сигнал начала занятий (типично, звуковой), в аудитории находится преподаватель на своем особенном "месте для занятий"
То же и для ванной:
--неактивированное
--активированное, для него наиболее типична текущая из крана вода
- Что для вас является признаком перехода, когда вы сами для себя внутри понимаете, что вы в вашем состоянии?
Не очень понятно о каких признаках перехода идет речь:
--внешних признаках/якорях состояний
--внутренних признаках/якорях, которые могут быть как а) непосредственно сигналами/якорями уже наступившего состояния, так и б) сигналами/якорями растянутого/продолжающегося процесса переключения!
Серьезными словами сказать, что определяет дискретность вашего выбранного состояния?
Ежели под дискретностью понимать четкость перехода/переключения состояний при пересечении границ двух соседствующих обстановок/контекстов(1;2), то дискретность определяется наличием "нейтральной полосы". НейтральнаяПолоса:
--узкая область/местом между обстановками/контекстами, которая а) может быть и реальной областью/местом внешнего мира и б) виртуальной -- присутствующей только в воображении
--отличающая тем, что в ней не действуют якоря обстановок/контекстов (1;2) для двух соответствующих состояний (1;2)
Для НейтральнойПолосы присуще характерное особенное НейтральноеСостояние, отличающееся отсутствием:
--какого-либо ментального содержания
--значимых эмоций и аффектов
Возможно проявление НейтральногоСостояния в двух крайних формах:
--гипнотической.
--бодрствующей
Итог: чистый/дискретный переход из обстановки/контекста1 (и соответствующего состояния1) в обстановки/контекста2 (состояние2) возможно только через НейтральнуюПолосу и соответствующее ей НейтральноеСостояние.
Ваше бессознательное может заметить это для вас и даст вам знать, когда вы будете выполнять подобный переход при случае.
А бессознательное в этом случае не причем. Основной вопрос в обеспечении доступа к НейтральнойПолосе и НейтральномуСостоянию. Для того чтобы за это отвечало именно бессознательное, его требуется моделировать именно на данную задачу.
Всего два вопроса, именно для тренировки метапрактиков, если они хотят разобраться "что там включается", а не ходить с автоматической коробкой передач вместо головы :-)
Не два вопроса, но только один: в обеспечении доступа к НейтральнойПолосе и НейтральномуСостоянию при переходах из контекста в контекст.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

ИМХО. Маркетинг НЛП&Опенмета.
http://community.livejournal.com/openmeta/130769.html
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

</>
[pic]
Re: вероятность да и нет

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

--Мне начала это показалось неправильным, потому что просто вероятностно сигнал Да будет появляться чаще, в силу составленных ПИ. Но мы же тренируем гибкость и вариативность ?
--Нет, нет, это не место тренировки гибкости. Это место выдачи конкретных инструкций
-- на обязательное исполнение
--а ежели и окажется, что их по какой-то причине не исполнить, то раньше времени это не обсуждается
--Ясно. Если что-то не так - то можно по и зависанию сигнала понять. И вообще лучше длинные Р. с полносью позитивными пресупп-ми, чем короткий с не такими оптимальными :)

Да.
--Почему-то только сейчас доходит, что во время рефрейминга я работал с *разными* Частями и что части могут не знать некоторые очевидные вещи, известные мне и другим частям.
--В каком смысле разными?
--Да понимаешь, я в каждом Р. произносил одним тоном одни и те же ПИ - это почти ~языкоид, который обозначает общение с одним и тем же человеком (те же слова+тон).
Вот и не было ощущения, что мои части - это разные части. Было только формальное ощущение.
Ну это словно они различалиь как Иванов, Петров, Сидоров, а не как
Дартаньян, Верная Рука и Мойдодыр :)
Может это новое ощущение возникло от того, что я начал чуть больше варьировать ПИ.

Ну, Часть становится живой реальностью не по сумме употребленных в отношении нее антропоморфистких приемчиков, но по мере суммы личного/субъективного опыта, который Часть поднимает из даунлода субстрата.
Да и какое-то мутное ощущение что это правда МОИМ части не так давно начало появляться.
Этот мистер Икс за стенкой - это тоже Я :)
Словно идет переход из формализованной процедуры в формализованную гипнотическую реальность.

Нет, не в гипнотическую реальность, но в модельную реальность, которая есть контролируемая по степени прагматической полезности.
</>
[pic]
Re: вероятность да и нет

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

--Идет переход в хорошо оформленную модельную реальность Части и ее интеграции. Ибо Часть выделяется только для того, чтобы быть интегрированной и более не выделяться/не существовать как что-то отдельное.
--Я(self) можно считать такой выделенной частью?

Да! С этой точки зрения, чрезвычайно интересно приблизиться/построить МодельЯ, используя известные свойства Части:
--Намерение: набором каких обязательных Намерений следует руководствоваться некоторой Части для того, чтобы быть ЯЧастью?
--СредствоДостиженияЦелейНамерения: набором каких типичных СредствДостижения должна пользоваться Часть, для того чтобы быть ЯЧастью?
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Фокусы языка,...
http://nlpcenter.ru/index.php?sid=187&did=669#20\
Надо бы проработать.
</>
[pic]
Re: вероятность да и нет

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

--Дартаньян, Верная Рука и Мойдодыр :) Может это новое ощущение возникло от того, что я начал чуть больше варьировать ПИ.
--Смутно догадываюсь, что ты имеешь ввиду, и ежели правильно, то мысль интересная. Но чего-то мне не хватает, чтобы полностью к ней подключиться.
--Еще добавлю к теме, что антропоморфизма к части добавляют языкоиды в контрукций виде второго лица - Ты,Думаешь,Сделай.

Да, это так. Но кажется, что "живизна" части не в употребляемом антропоморфизме, но в той сумме жизненного опыта, который активизированная часть "вытаскивает" из бездеятельного/негативного даунлода субстрата.
К кому я всю жизнь обращаюсь во втором лице ? К другому Человеку. Вот мне кажется что эти языкоиды и включают какой-то настрой на ожидание антропоморфизма.
От части-человека уже ждут человеческих реакций. А тут скучный какой-то, то да, то нет отвечает :)

М.б. :)
Но сейчас я впомнил про мир без упреков. Какой есть такой есть, и часть - это часть меня, а себя мы поылать не можем. Будем варьировать реакции. Будем добавлять для Части приятных новых интересных вариантов поведения.
Хорошо.
Будем с ней хорошо разговаривать, потому что к себе хорошо относимся !
Угм.
</>
[pic]
Re: доступное поведение

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Вчера листал описание семишагового из Трансформейшн.
Там делается большой акцент на слове Доступно, чтобы новое поведение было доступно так же быстро, как и компульсивное. А может это было их открытием со времен Лягушек ? ТЧ фантазирует варианты, а они разные и прикольные, но как бы надуманные. Может и нам зарезервировать это слово как характерологическое прилагательное для нового поведения в каждом рефрейминге, хоть 6- хоть 7- шаговом ?

Особенность семишагового в том, что в нем на фоне запасного разнообразия новых вариантов, требуется выделить всего один, который непременно должен быть реализован/доступен сразу же по окончанию процедуры.
Варианты:
Доступные, реалистичные, готовые для применения даже без сознания
использующие для запуска поведения уже существующие якоря

Доступные. Лучшего слова нет.

Дочитали до конца.