т.е. я правильно понял, что калибровочное чувство – это отношение с собой, едой и миром?
Ваша догадка совершенно верна. Действительно, наше калибровочное чувство эволюцией предназначено:
--принимать деятельное участие в построении отношений с самим собой – отношений внутри эго-системы --отношениями организма с едой-пищеваринием --отношения субъекта с миром, в котором «что потопаешь, то и полопаешь»
Простая картина. Для эскимосов свойства снега являются жизненным ресурсом/ р. выживания. Для эскимосов свойства снега есть моделирующая феноменология. И язык эскимосов "зашивает" свойства снега внутрь морфологии слова. И язык для обслуживания этой функции поощряет различные механизмы словообразования.
Для англоязычных и иже с ними свойства снега есть элемент онтологического культурного разнообразия окружающего мира. И у них отражается много информации о снеге на уровне лексических сочетаний.
Быстро проверяем идею. Немцы у нас знамениты особенным процессом словообразования. Немцы есть гении инженерии. У них роль "снега" исполняют всяческие инженерные штучки. Инженерная феноменология.
Быстрый вывод для моделирования. Исходный феномен модели должен быть назван одним словом.
В начале перестройки в Новосиб заезжала педагогиня из рановского инт-та писхологии. Преподавала на длинных семинарах некую новую методику обучения в школе.
Меня на день привёз тогдашний мой директор школы посмотреть и оценить.
Все изложение этой революционной практической системы обучения сопровождалось развёрнутой системой метафор работы пищеварения. От выбора что засунуть в рот, до пережовывания, проглатывания, переваривания и т.д.
После первого дня занятий сидели в узком кругу в ресторане. Директор меня подзудил и я задал вопрос: есть ли в её преподавании этой ново системы какие-то странные/ необычные проблемы?
Она ответила/ она подпрыгнула - есть! В первые дни семинаристы жалуются на проблемы с пищеварением.
Я ей объяснил в чём дело. Что было с ней далее я не знаю.
Скорее всего, эффективность её системы полностью коренилась на метафорическом вовлечении в процесс обучения работы интеральной нервной системы.
9. Gestalt: The whole is greater than the sum of its parts.
This is one that can have such misleading connotations as ‘big is better’. In my work with gangs, dysfunctional teams and organisations it is clear that the opposite is the case - the whole is less than the sum of the parts. I’m a little embarrassed to think how many years it took me to work this out (however I am somewhat consoled by the fact that no one else I have met has realised it until I tell them!). The accurate conclusion is that the whole is different from the sum of its parts.
I hope that this is enough to stimulate for now. The others will be clarified in future articles.
In this article I have outlined some of the beginnings of ‘re-modelling’ NLP to make it more effective, efficient and elegant. In future articles I will go into more depth on each of the main elements of practitioner and master practitioner level NLP. I hope that this will encourage an open and developmental approach to NLP through constructive criticism. Only if this happens can NLP continue as a field of study rather than becoming a dead technology. By demonstrating openness to learning and development in our own thinking and behaviour we offer our clients a deeper pattern of successful behaviour, one that will benefit them beyond the range of any particular technique.
Since the introduction of sub-modalities in the early 80’s there has been little in the way of major developments of the NLP model. There have been many developments beyond NLP; chaos theory, fractal structures, fuzzy logic to name a few. As Bateson said in the introduction to Magic I “But, indeed, much that was so difficult to say in 1955 is strikingly easier to say in 1975" p xi. We have moved on a lot since 1975.
Part two of this series will be “Re-Modelling the Meta and Milton models” and include a simple model of conversational belief change that is also a basis for constructive questioning of NLP.