Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 28251 - 28260 из 30984
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

--А как засыпал до прибора?
--Хорошо. Но с прибором быстрее и сильнее.

В субъективных "процентах" на сколько лучше эффективность?
Правда без прибора я обычно просыпался чуть до звонка будильника, а сейчас сейчас просыпаюсь от звонка.
За сколько минут до звонка. Это может быть положительным эффектом.
--А планировать предлагается по инструкции к прибору?
--Переведенная инструкция не предполагает каких-то конкретных действий во время процесса ( за исключением программ расслабления).

Так, давай их придумаем эти дополнительные инструкции!
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

интересно, а как полезнее всего проводить сеансы с такими приборами?
--сопровождать тренировки на приборе специальным якорем/якорями
--чередовать сеансы на приборе и только имитацию применения прибора + якорь
--выходить на получение всех эффектов на одном только якоре/якорях
--переносить якоря в контексты жизни
--получать все эффекты уже без явных якорей = явные якоря стали неотъемлемой частью жизненных контекстов
--все вышеописанное на внутренних якорях типа интерфейсах ДХЕ
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Программы: http://www.avstim.com/sessions.htm (см. Relaxation Programs внизу)
2 раза: альфа-релаксация ( Light Alpha Relaxation) сразу перед сном - действует очень эффективно. Едва успеваю снять очки и отложить прибор и засыпаю.

А как засыпал до прибора?
утром перед работой - 1 раз Memory Enrichment, сегодня Cognitive Enhancement.
Чувствую себя бодрее, делаю дела быстрее. Особенно сегодня. Наверное из-за того, что во время сеанса планировал дневные дела.

А планировать предлагается по инструкции к прибору?
Хм, недостаточно подробно для метапрактика
Лиха беда начало.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

А где отчет? :) По свежим следам-то как здорово было бы все описать!
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

--Я в самотерапии использовал паттерн зевания - так весьма эффективно получалось.
--Можно узнать подробнее? Для чего использовали, как конкретно, какие результаты получили?

Например, зевание есть уникальный сигнал для рефрейминга.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Я предложил человеку провести эксперимент с щекоткой, так реакция сразу началась как от самой щекотки.
Непонятно. Какой эксперимент ты предложил? Что такое, - какая "реакция" началась от самой щекотки?
Непосредственно перед сокращением мускулатуры я углядел доступ к Vc. Это можно считать доступом к одной из компонент мультипликатора?
За глаза - нет. Надо было сделать стандартную процедуру распаковки "значения"/содержания глазодвигателя. По ходу такой распаковки можно было точно узнать есть ли это в точности компонента мультипликатора.
Альтернатива: ставить уже не саму щекотку, а на одно только Vc на якорь и с этим якорем делать метамоделирующее исследование что это за штука.
Самые "щекотливые" места - боковые/передние поверхности рёбер и нижняя поверхность ступней.
Делаешь метамоделирование с двойной темой:
--щекотка
--части тела: ребра + ступни
Когда начинаем стимулировать межреберные мышцы искусственно, в хаотичном порядке - происходит сложное переключение дыхательных паттернов - смех, со всеми сопутствующими ментальными компонентами.
Ежели ты уже знаешь какие части тела задействованы в щекотке, то начинаешь метамоделировать "представление" об этих частях, а не саму щекотку.
Нетипичная ("неходовая") стимуляция этой зоны стопы у многих вызывает рефлекторное отдергивание ноги и смех.
Ты прямо у нас "райх" какой-то, а не метапрактик. И в случае стоп надо работать с "представлением" о стопах, а не с самими стопами.
Хм, а ведь можно целые подходы в терапии разворачивать, если начинать задействовать эффекты щекотки.
Да.
Я в самотерапии использовал паттерн зевания - так весьма эффективно получалось.
Но "себе" терапия это одно, а "тебе" - совсем другое.
У нас на тайцзы постоянно стоит задача - опустить сознание в Дань-Тянь, да еще и в таком состоянии сознания двигаться. Как я понимаю, это задача для декодера на ощущениях, а такой вариант здесь еще не описывали.
Это задача для декодера двух типов:
(1) для тренерского декодера, ТебеДекодера (ТД). ТД по форме будет максимально похож на Д, который мы отрабатываем в метапрактике.
(2) для декодера тренирующегося, или СебеДекодера (СД). СД реализуется не через описания, а через:
--всю совокупность комплекса движений в тайцзи. Так что стоит очень тщательно работать по предлагаемому тренером плану занятий.
--через некоторые особенные начальные "упражнения" в тайцзи. Попросить тренера их пройти заново.
--последовательность сочетаний работы глаз/взглядов и движений рук. Этого тренер вам еще не давал.
В какой последовательности экологично тренироваться в декодере (внешний>внутренний?), и как стратегически можно решить задачу погружения сознания в Дань-Тянь?
Дан-Тянь это не:
--слова
--не ощущения
--это особенная метанойя внимания, возникающая автоматически по результатам суммирования собственных движений
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Первые воздействия были особенно сильными, говоришь? Может быть достаточно одномесячного курса?
А этот эффект снижения особенно сильного воздействия может быть и в результате какого-то естественного перезаякоривания на "жизнь" воздействия прибора. Это можно было бы отследить/доказать, прерывая работу прибора на самом первом пике интенсивности его воздействия и фиксации нет ли нужных позитивных сдвигов уже и без него.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Стандартный подход никогда не распространялся на объемлющее зрение, сопровождаемое поворотами головы, а зрение в движении в его рамках даже не рассматривалось. Предполагалось, что процесс восприятия локализуется в голове, а не в мышцах и начинается он после того, как чувственные данные достигают проекционных областей зрительной коры головного мозга. Разум — это продукт мозга.
При экологическом подходе к зрительному восприятию исследователи действуют прямо противоположным образом. Этот подход начинается с изучения текучего потока наблюдателя, который переходит с места на место, ходит вокруг интересующего его объекта и может приблизиться к нему, для того чтобы его рассмотреть. Таким образом, наблюдатель видит связь между спрятанными и открытыми поверхностями благодаря глубинным инвариантам, лежащим за изменяющейся перспективной структурой.
Далее, при таком подходе рассматривается объемлющее осознание, которое объясняется с помощью инвариантности скользящих выборок из сферического строя. И только после этого приступают к изучению осознания отдельной сцены, то есть поверхностей, которые видны при фиксированной голове и застывшем строе. Понимание того факта, что при неподвижной точке наблюдения инварианты ослабевают, а неоднозначность усиливается, дает ключ к разрешению классических тупиковых проблем, возникающих при этом типе видения.
И наконец, рассматривается тот тип зрительного осознания, который возникает при зрительной фиксации, когда сетчатка либо подвергается крайне кратковременному воздействию стимулов, либо полностью обездвиживается. Такой тип осознания трактуется как специфический результат уподобления глаза фотоаппарату, присоединенному к нервному кабелю, чем глаз в этом случае и является. Зрительная система продолжает работать и в таких условиях, но все эти ограничения приводят к тому, что она извлекает очень мало информации.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Кино как изобразительное средство
Если вышеописанный подход верен, то наряду с обычными изображениями существуют отличающиеся от них киноизображения. Их назначение состоит в том, чтобы создать у зрителя восприятие цепи событий и их причинной структуры. Это, конечно же, виртуальные, а не реальные события, и никто никогда не верит до конца в их реальность, как бывает во время галлюцинаций, но ощущение присутствия в мире по ту сторону волшебного окна очень сильно.
Такое осознание событий достигается путем сегментации потока картинного оптического строя таким образом, что этот поток задает те же виды соподчинения событий, которые заданы и в естественном оптическом строе. Наряду с событиями изображаются люди, животные, места, объекты и вещества. Решающее значение имеют сегментация оптического потока, то есть переходы между отдельными частями, а также сами части. Назвать их просто «движениями» значило бы недооценить их.
Киноизображение, так же как и словесное описание, способно показать, что произойдет, если произойдет то-то и то-то. Иными словами, киноизображение способно показать причинные последовательности во внешнем мире, а также непредсказуемые последовательности, то есть случайные события. Способность же погрузить наблюдателя в атмосферу фильма роднит киноизображение с обычным изображением, с картинами, выполненными в перспективе.

Дочитали до конца.