Показаны записи 26501 - 26510 из 30957
Никто не задал риторического вопроса: можно ли защищаться от агрессивного разговорного аптайм в пассивном с слушании?
http://community.livejournal.com/metapractice/108682.html
Защита от аптайм
За пять минут беседы эта милая женщина изнасиловала мне мозг...
http://community.livejournal.com/ru_nlp/386110.html
Сама защита:
(1) В таком моем ответе совмещаются "когда" и "как". Но, в этом моем ответе не была указана вся последовательность процесса/алгоритма прерывания бесконечной загружающей речи:
--с первого момента как только появилось впечатления, что вас "поймали" и идет прогруз следует начинать прерывания на вдохе
--содержание прерывающей реплики неважно, это могут быть междометия, несущественные реплики, риторические переспрашивания и т.п.
--важны не отдельные прерывания, а их небольшое, но критическое количество/порог
--по достижению порогового значения прерываний, - грузящая персона, фактически, теряет способность говорить ВООБЩЕ - сильно тормозится, не может поддерживать свой аптайм и т.п., начинает обдумывать, подолгу искать реплики и т.п.
(2) Посмотрите внимательно на фото. Женщина в аптайме. Более того, она делает весьма сильные маневры:
А бедняга автор поста - в даунтайме. Ее внимание целиком во вне и сосредоточено на жертве. Его внимание внутри себя и сосредоточено на внутренних ощущениях (ну, или точнее на внутреннем ВАКОГ)
Защита от аптайм
За пять минут беседы эта милая женщина изнасиловала мне мозг...
http://community.livejournal.com/ru_nlp/386110.html
Сама защита:
(1) В таком моем ответе совмещаются "когда" и "как". Но, в этом моем ответе не была указана вся последовательность процесса/алгоритма прерывания бесконечной загружающей речи:
--с первого момента как только появилось впечатления, что вас "поймали" и идет прогруз следует начинать прерывания на вдохе
--содержание прерывающей реплики неважно, это могут быть междометия, несущественные реплики, риторические переспрашивания и т.п.
--важны не отдельные прерывания, а их небольшое, но критическое количество/порог
--по достижению порогового значения прерываний, - грузящая персона, фактически, теряет способность говорить ВООБЩЕ - сильно тормозится, не может поддерживать свой аптайм и т.п., начинает обдумывать, подолгу искать реплики и т.п.
(2) Посмотрите внимательно на фото. Женщина в аптайме. Более того, она делает весьма сильные маневры:
Визуальный вход с генератором неопределенности
http://community.livejournal.com/metapractice/130050.html?thread=1959938#t1959938
А бедняга автор поста - в даунтайме. Ее внимание целиком во вне и сосредоточено на жертве. Его внимание внутри себя и сосредоточено на внутренних ощущениях (ну, или точнее на внутреннем ВАКОГ)
Для моделирования харизмы требуется принять предварительное решение об исходной концепции для моделирования. Есть две такие (третью еще никто не придумал):
(1) харизма есть те или иные свойства, присущие харизматической личности
или
(2) харизма есть свойства, присущие, по сути, фанатам харизматической личности
(1) Таким образом, ежели моделируется харизма по варианту (1) - "выдающиеся свойства харизматической личности", то это вызывает:
-- закономерный поиск выдающегося габитуса. потому как в чем как не в габитусе искать харизматические свойства?
--далее, вопрос поиска харизматичности явно смещается в сторону вопроса внешней привлекательности
--в финале, шаг за шагом мы скатываемся от харизматичности к "звездности" и проблемам деятельности голливуда
(2) Другое дело, ежели мы исследуем реакцию фаната харизматической личности на своего кумира. Таким путем, мы начинаем исследовать:
--процесс коммуникации
--процесс ответного реагирования по ходу коммуникации
--более глубокие внутренние процессы фаната
--коммуникативные сигналы, вызывающие у фанатов "харизматичское реагирование"
--процессы тебе экспрессии и т.п.
(1) харизма есть те или иные свойства, присущие харизматической личности
или
(2) харизма есть свойства, присущие, по сути, фанатам харизматической личности
(1) Таким образом, ежели моделируется харизма по варианту (1) - "выдающиеся свойства харизматической личности", то это вызывает:
-- закономерный поиск выдающегося габитуса. потому как в чем как не в габитусе искать харизматические свойства?
--далее, вопрос поиска харизматичности явно смещается в сторону вопроса внешней привлекательности
--в финале, шаг за шагом мы скатываемся от харизматичности к "звездности" и проблемам деятельности голливуда
(2) Другое дело, ежели мы исследуем реакцию фаната харизматической личности на своего кумира. Таким путем, мы начинаем исследовать:
--процесс коммуникации
--процесс ответного реагирования по ходу коммуникации
--более глубокие внутренние процессы фаната
--коммуникативные сигналы, вызывающие у фанатов "харизматичское реагирование"
--процессы тебе экспрессии и т.п.
(а) Модальность основной ("фигура") контекстной информации должна быть визуальная. При этом, если основную информацию невозможно подать в визуальной форме, то внимание должно быть привлечено к некоему вариабельному визуальному процессу = "генератору визуальной неопределенности".
Обратите внимание на руки
За пять минут беседы эта милая женщина изнасиловала мне мозг...
http://community.livejournal.com/ru_nlp/386110.html
Обратите внимание на руки
http://community.livejournal.com/metapractice/80477.html
"ветер2" -- Таким образом, что бы смоделировать харизму нам необходимо соблюсти 3 условия:...
http://www.clubnlp.ru/forum/viewtopic.php?p=25338#25338
Для моделирования харизмы требуется принять предварительное решение об исходной концепции для моделирования. Есть две такие (третью еще никто не придумал):
--харизма есть те или иные свойства, присущие харизматической личности
или
--харизма есть свойства, присущие, по сути, фанатам харизматической личности
Поясню это литературной аналогией:
В этом же русле можно рассуждать и о правильной организации моделирования, например, злободневного цыганского гипноза:
--цыганский гипноз – есть магические навыки цыганского племени
или
--цыганский гипноз – есть типовые свойства любого человека, который а) не является цыганом/цыганкой б) с раннего детства слышал что-то такое «о цыганском гипнозе»
"ветер2" -- Таким образом, что бы смоделировать харизму нам необходимо соблюсти 3 условия:...
http://www.clubnlp.ru/forum/viewtopic.php?p=25338#25338
Для моделирования харизмы требуется принять предварительное решение об исходной концепции для моделирования. Есть две такие (третью еще никто не придумал):
--харизма есть те или иные свойства, присущие харизматической личности
или
--харизма есть свойства, присущие, по сути, фанатам харизматической личности
Поясню это литературной аналогией:
- Я одного никак не могу понять, - сказал юный удав, только недавно
научившийся глотать кроликов, - почему кролики не убегают, когда я на них
смотрю, ведь они обычно очень быстро бегают?
- Как - почему? - удивился Косой. - Ведь мы их гипнотизируем...
- А что такое "гипнотизировать"? - спросил юный удав.
...
- Я давно веду наблюдения над удавами, - сказал кролик из кустов, -
вы подтвердили, что легенда о дерзком кролике не легенда, а быль. Это лишний
раз убеждает в правильности моих некоторых догадок. Теперь я твердо знаю:
ваш гипноз - это наш страх. Наш страх - это ваш гипноз.
Фазиль Искандер. Кролики и удавы
В этом же русле можно рассуждать и о правильной организации моделирования, например, злободневного цыганского гипноза:
--цыганский гипноз – есть магические навыки цыганского племени
или
--цыганский гипноз – есть типовые свойства любого человека, который а) не является цыганом/цыганкой б) с раннего детства слышал что-то такое «о цыганском гипнозе»
О.К.
Я не пойму зачем мне по этому поводу перессказывать целые монографии, которые есть в интернете. Например, поищите:
Шапиро Френсис. Психотерапия эмоциональных травм с помощью движений глаз.
Шапиро Френсис. Психотерапия эмоциональных травм с помощью движений глаз.
Всего.
Имеются ввиду разные типы движения глаз.
стриалка есть описка от СТИРАЛКА :)
Дочитали до конца.