Могу предложить отказ от противопоставлений. Проблемы нет, пока нет противоставлений. Противопоставления - продукт сознания, на них, кстати, построен весь язык. Собственно говоря, противоставления - это и есть то самое познание добра и зла, которое привело к утрате Рая. Так вот, самое удивительное - что об этом можно сказать (на языке, построенном на противопоставлениях), и ещё удивительнее, что это можно сделать - мыслить единство каких-нибудь двух противоположностей, причём без борьбы.Правда, для этого требуется отрешиться от ситуации, а ответ на мой вопрос, видимо, в том, чтобы в социально-приемлемом контесте социально-приемлемым способом применить стратегию, описанную ранее, - ту, которая в экстремальном пределе даёт "Солнце духа".
В экстремальном пределе эта стратегия описана в стихотворении Н. Гумилёва "Солнце духа". Современное общество запрещает такое поведение. Вероятно, есть более мягкий вариант?
Накопление релаксации в специальных контекстах будет впрок, если накопленная релаксация позволит лучше разрешать трудности, которые приводят к стрессу. Тогда возникнет положительная обратная связь, и появится устойчивый результат. Как этого добиться? Выработать соответствующий способ принятия решения - без суеты в мыслях. Тогда вся жизнь станет контекстом релаксации.
В стрессовом контексте нужно сосредоточиться на текущем моменте. Во-первых, это помогает лучше реагировать на ситуацию, во-вторых - отключает лишние мысли. Это в теории. На практике напряжение может сначала усилиться. Это критический момент. Если он преодолён, напряжение спадает. Оно спадает, как только оставлены сомнения. Выбор правильного решения - вот суть стресса. Если действовать инстинктивно, интуитивно и т. п., стресса нет. Для этого надо отключить критику сознания, забыть про "потом". Кстати, стресс может возникнуть потом, когда понял, чего избежал.Думаю, этот вариант преодоления стресса близок к трансу. Это так?
Как определить, что тот голос и последующие негативные переживания принадлежат к одному слою психики? (Какой интервал времени был между ними, я не знаю.)