Показаны записи 2381 - 2390 из 30962
Да. Вариатор. Де программирование в самом общем виде.
Т.е. когда электрические сигналы в сетевом проводе превращаются в буквы на экране – это…
Сколько я понимаю: электрические сигналы в сетевом проводе передают код1, который приложение ос, содержащее код2 превращает в буквы на экране. Кажется, там ещё есть, как минимум два промежуточных когда.
Я мог бы забыть на минуту, что в метапрактике мы рассматриваем только формы человеческой активности. Тогда я бы мог сказать, что сетевой провод и комп с приложением на нем претендуют быть моделью не мышления, но трансдеривационного процесса. Причём, претендуют, но не являются, ибо сетевая компьютерная система не воспринимает инварианты окружающего мира ни в каком их виде, а нервная система человека воспринимает.
процесс мышления, осуществляемый инфраструктурой интернета? :)
У меня иная ассоциация на твои высказывания.
ТДП является частью процесса мышления.
Сколько я понимаю: электрические сигналы в сетевом проводе передают код1, который приложение ос, содержащее код2 превращает в буквы на экране. Кажется, там ещё есть, как минимум два промежуточных когда.
Я мог бы забыть на минуту, что в метапрактике мы рассматриваем только формы человеческой активности. Тогда я бы мог сказать, что сетевой провод и комп с приложением на нем претендуют быть моделью не мышления, но трансдеривационного процесса. Причём, претендуют, но не являются, ибо сетевая компьютерная система не воспринимает инварианты окружающего мира ни в каком их виде, а нервная система человека воспринимает.
процесс мышления, осуществляемый инфраструктурой интернета? :)
У меня иная ассоциация на твои высказывания.
ТДП является частью процесса мышления.
Так что можно разработать ритуал загадывания желаний на исполнения, включающий не поджаривание соли, а создания путём создания водной депривации.
Мышление есть процесс преобразования информации по форме.
Ну, пьём мы не водо-солевой баланс. Пьем воду, а заставляет пить жажда.
С памятью жажды.
</>
Необходимые + достаточные условия извлечения ЦИ модел
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Я исходил из общеизвестного факта, что без необходимого условия невозможно получить результат, а наличие достаточного условия всегда (без исключений) приводит к результату.
Я исходил из посыла, что необходимые и достаточные условия раздельные. И для реализации нужна сумма необходимые+достаточные условия.
Дело в том, что регулярно упоминают существование необходимых_и_достаточных условий. Я этот вариант не рассматривал.
При переключении уровней ЦИ - стимулы контекста и слова предпочтений являются необходимыми и достаточными условиями или только необходимыми?
Следует различать:
--извлечение ЦИ самим субъектом при активации его собственных ментальных процессов
--извлечение ЦИ оператором, который опрашивает субъекта
…мои реплики относились к варианту работы оператора/ моделиста.
Я исходил из посыла, что необходимые и достаточные условия раздельные. И для реализации нужна сумма необходимые+достаточные условия.
Дело в том, что регулярно упоминают существование необходимых_и_достаточных условий. Я этот вариант не рассматривал.
При переключении уровней ЦИ - стимулы контекста и слова предпочтений являются необходимыми и достаточными условиями или только необходимыми?
Следует различать:
--извлечение ЦИ самим субъектом при активации его собственных ментальных процессов
--извлечение ЦИ оператором, который опрашивает субъекта
…мои реплики относились к варианту работы оператора/ моделиста.
Кейс где М.Эриксон обучает пожилую женщину(долго пытающуюся научиться читать) читать есть хороший пример построения новой части, как мне кажется.
Это замечательный пример преодоления затруднений в построении новой части, которая умеет читать и писать - части отвечающей за грамотность.
По-видимому, эту старую женщину в детстве/ молодости подвергли основательным внушениям, ограничивающим или даже запрещающим ей быть грамотной. Ну, контекст сельской глубинки.
Так что много учителей учили её грамотности в течении её жизни. Но, она нуждалась в терапии. И Э. сделал ей заместительную терапию. Он ей внушил и показал, что чтение и письмо это вовсе не что-то новое/ особенное, но давно известные ей вещи.
Таким образом, Э. не стал снимать её ограничивающих внушений, он просто их обошёл.
Это замечательный пример преодоления затруднений в построении новой части, которая умеет читать и писать - части отвечающей за грамотность.
По-видимому, эту старую женщину в детстве/ молодости подвергли основательным внушениям, ограничивающим или даже запрещающим ей быть грамотной. Ну, контекст сельской глубинки.
Так что много учителей учили её грамотности в течении её жизни. Но, она нуждалась в терапии. И Э. сделал ей заместительную терапию. Он ей внушил и показал, что чтение и письмо это вовсе не что-то новое/ особенное, но давно известные ей вещи.
Таким образом, Э. не стал снимать её ограничивающих внушений, он просто их обошёл.
</>
Различие в начале рефрейминга - в середине - в финале
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
В чем различие между симптомом шестишагового (тот, где есть мешающая ч.) и построения новой части?
Различия активности мешающей/ возражающей части в шестишаговом р. и построения новой части р.:
(1) по шестишаговому р.
--вероятность появления возражающей части в самом начале шестишагового рефрейминга или по его исполнению меньше 50%
--вероятность появления возражающей части в финальной фазе исполнения шестишагового рефрейминга примерно 50%
(2) по построения новой части р.
--вероятность появления возражающей части в самом построения новой части рефрейминга или по его исполнению меньше гораздо более 50%
--вероятность появления возражающей части в финальной фазе исполнения построения новой части рефрейминга гораздо более 50%
…вот такая разница.
У каждого человека (думаю, что у большинства точно) есть часть отвечающая за построение новых частей.
Да, у большинства людей такая часть есть. Правда, она может быть не активна.
Не у каждого такая часть умеет настраивать работу вновь образуемой части - это да.
Я думаю, что у более 60-70% субъектов нет правильных навыков настройки на исполнения совершенно новых дел.
Различия активности мешающей/ возражающей части в шестишаговом р. и построения новой части р.:
(1) по шестишаговому р.
--вероятность появления возражающей части в самом начале шестишагового рефрейминга или по его исполнению меньше 50%
--вероятность появления возражающей части в финальной фазе исполнения шестишагового рефрейминга примерно 50%
(2) по построения новой части р.
--вероятность появления возражающей части в самом построения новой части рефрейминга или по его исполнению меньше гораздо более 50%
--вероятность появления возражающей части в финальной фазе исполнения построения новой части рефрейминга гораздо более 50%
…вот такая разница.
У каждого человека (думаю, что у большинства точно) есть часть отвечающая за построение новых частей.
Да, у большинства людей такая часть есть. Правда, она может быть не активна.
Не у каждого такая часть умеет настраивать работу вновь образуемой части - это да.
Я думаю, что у более 60-70% субъектов нет правильных навыков настройки на исполнения совершенно новых дел.
--В этом месте стоит напомнить, какими традиционными ритуалами наполнена человеческая жизнь на каждом важном её повороте.
--Мне приходят в голову почему-то только ритуалы подготовки к событию: экзаменам, защите диплома, докладу, собеседованию, свиданию, отпуску.
(1) Кажется, ритуалы одного уровня всегда приурочены к неким поворотным событиям жизни: рождению, смерти, женитьбе, поступлению/ окончанию учебных заведений, началу/ завершению службы в армии, дням рождения и юбилеям и т.п. Ну, и простое ритуальное празднование корпоратива из этой же серии.
(2) Возникает вопрос, а есть ли ритуалы, не приуроченные к поворотным моментам жизни? Ну, непонятно как рассматривать ритуалы, приуроченные к календарным датам.
(3) Разновидностью ритуалов являются так называемые «традиции».
(4) С другой стороны, в жизни постоянно работает механизм формирования так называемых «привычек».
Эти пункты близки к исходной теме.
Такие ритуалы в прошлом сопровождались волнением, нересурсной эмоцией. Многие из таких ритуалов мне хочется как раз избегать.
Т.е. возникает вопрос не только создания новых ритуалов, но и вопрос прекращения прежних.
Какие техники мы можем предложить для устранения нежелательного ритуала?
Какие еще могут быть типы ритуалов на важных поворотах жизни?
Например, ритуал вступление в некое сообщество.
--Мне приходят в голову почему-то только ритуалы подготовки к событию: экзаменам, защите диплома, докладу, собеседованию, свиданию, отпуску.
(1) Кажется, ритуалы одного уровня всегда приурочены к неким поворотным событиям жизни: рождению, смерти, женитьбе, поступлению/ окончанию учебных заведений, началу/ завершению службы в армии, дням рождения и юбилеям и т.п. Ну, и простое ритуальное празднование корпоратива из этой же серии.
(2) Возникает вопрос, а есть ли ритуалы, не приуроченные к поворотным моментам жизни? Ну, непонятно как рассматривать ритуалы, приуроченные к календарным датам.
(3) Разновидностью ритуалов являются так называемые «традиции».
(4) С другой стороны, в жизни постоянно работает механизм формирования так называемых «привычек».
Эти пункты близки к исходной теме.
Такие ритуалы в прошлом сопровождались волнением, нересурсной эмоцией. Многие из таких ритуалов мне хочется как раз избегать.
Т.е. возникает вопрос не только создания новых ритуалов, но и вопрос прекращения прежних.
Какие техники мы можем предложить для устранения нежелательного ритуала?
Какие еще могут быть типы ритуалов на важных поворотах жизни?
Например, ритуал вступление в некое сообщество.
Дочитали до конца.