Потому, что с точки зрения субъекта есть только его удачливость и более ничего. А с точки зрения стороннего наблюдателя удачливость есть частное проявление более обширных и безличных сил. Которым на чью-то удачливость наплевать.
Все эти требования соблюдены.--------------------------------Это не было известно вот до настоящего момента. Этот факт позволяет считать - что этого в реале в полном требуемом объеме нет.