Показаны записи 2281 - 2290 из 3693
Думая, улыбки эти со стороны были похожи на сигнал правополушарной ценности.
Нет, эти не были. Те, которые были, - ты их не рефлексировал :)
Нет, эти не были. Те, которые были, - ты их не рефлексировал :)
двух выбранных состояний. Негативное состояние было названо
Весьма приблизительно, стремился максимально пережить опыт "состояния перед переключением внимания вместо того, чтобы выполнять работу".
Во время описания позитивного состояния замечались сигналы правополушарной ценности, но доформулировать до лаконичного слова/фразы ресурсное состояние субъект отказался.
Не было интересно доформулировать. Первичная задача - опять же, максимально точно пережить опыт "чувства, подталкивающего к выполнению работы + аптайм после начала выполнения работы".
Негативное состояние субъективно ощущалось как "вращающееся чувство", которое шло по дуге изнутри наружу и выходило в районе солнечного сплетения.
Положительное состояние субъективно ощущалось как векторное движение изнутри в диафрагму ("мотивирующее подталкивание изнутри"), и последующий выход в аптайм. Т.е. даже не состояние, а стратегия такая.
Во время процесса интеграции на лице прошло примерно 4 «волны» смены состояний с негативное на позитивное. В теле за то же время прошло примерно 2 волны смены дыханий-положений.
Я и вправду почувствовал сначала нагнетание негативного состояния, а потом - позитивного. Внутри раза 3 или 4 одно превалировало под другим.
Затем, я почувствовал, как во мне в ускоренном режиме (типа как РБ описывает "закручивайте это чувство, быстро вращайте!", "чем чаще и быстрее прокручиваете чувство, тем быстрее учитесь") раз 5-7 прокрутилась новая стратегия, описываю по шагам:
1. Траектория от негативного вращающегося чувства + содержание как у "мотивирующего подталкивания изнутри".
2. Выход в аптайм.
Затем я увидел расфокусированное, с признаками трансами лицо оператора, и начал улыбаться, после чего улыбка перестала быть контролируемой, и я эээ экспрессировал мимику то правой половиной лица, то левой, продолжая улыбаться. Думая, улыбки эти со стороны были похожи на сигнал правополушарной ценности.
Субъективно, я мимичил около двух минут. Причем, процесс продолжался даже после того, как Оператор отпустил якоря.
По дороге домой несколько раз прокручивал новую стратегию. Казалось, обрел нечто очень важное.
Поведенческий тест:
Сегодня на работе нужно было позвонить - и вместо того, чтобы, почувствовав описанное выше негативное вращающееся чувство, переключиться на другую активность, как это было раньше, задействовал с легкостью новую стратегию. Звонок был успешен, цели достиг,не почувствовав никаких возражений.
Весьма приблизительно, стремился максимально пережить опыт "состояния перед переключением внимания вместо того, чтобы выполнять работу".
Во время описания позитивного состояния замечались сигналы правополушарной ценности, но доформулировать до лаконичного слова/фразы ресурсное состояние субъект отказался.
Не было интересно доформулировать. Первичная задача - опять же, максимально точно пережить опыт "чувства, подталкивающего к выполнению работы + аптайм после начала выполнения работы".
Негативное состояние субъективно ощущалось как "вращающееся чувство", которое шло по дуге изнутри наружу и выходило в районе солнечного сплетения.
Положительное состояние субъективно ощущалось как векторное движение изнутри в диафрагму ("мотивирующее подталкивание изнутри"), и последующий выход в аптайм. Т.е. даже не состояние, а стратегия такая.
Во время процесса интеграции на лице прошло примерно 4 «волны» смены состояний с негативное на позитивное. В теле за то же время прошло примерно 2 волны смены дыханий-положений.
Я и вправду почувствовал сначала нагнетание негативного состояния, а потом - позитивного. Внутри раза 3 или 4 одно превалировало под другим.
Затем, я почувствовал, как во мне в ускоренном режиме (типа как РБ описывает "закручивайте это чувство, быстро вращайте!", "чем чаще и быстрее прокручиваете чувство, тем быстрее учитесь") раз 5-7 прокрутилась новая стратегия, описываю по шагам:
1. Траектория от негативного вращающегося чувства + содержание как у "мотивирующего подталкивания изнутри".
2. Выход в аптайм.
Затем я увидел расфокусированное, с признаками трансами лицо оператора, и начал улыбаться, после чего улыбка перестала быть контролируемой, и я эээ экспрессировал мимику то правой половиной лица, то левой, продолжая улыбаться. Думая, улыбки эти со стороны были похожи на сигнал правополушарной ценности.
Субъективно, я мимичил около двух минут. Причем, процесс продолжался даже после того, как Оператор отпустил якоря.
По дороге домой несколько раз прокручивал новую стратегию. Казалось, обрел нечто очень важное.
Поведенческий тест:
Сегодня на работе нужно было позвонить - и вместо того, чтобы, почувствовав описанное выше негативное вращающееся чувство, переключиться на другую активность, как это было раньше, задействовал с легкостью новую стратегию. Звонок был успешен, цели достиг,не почувствовав никаких возражений.
Когда в роли субъекта был vseslavrus,
Были отмечены явные/заметные калибруемые признаки - дыхание, положение тела, динамика лица, - двух выбранных состояний. Негативное состояние было названо. Во время описания позитивного состояния замечались сигналы правополушарной ценности, но доформулировать до лаконичного слова/фразы ресурсное состояние субъект отказался.
Во время процесса интеграции на лице прошло примерно 4 «волны» смены состояний с негативное на позитивное. В теле за то же время прошло примерно 2 волны смены дыханий-положений.
Были отмечены явные/заметные калибруемые признаки - дыхание, положение тела, динамика лица, - двух выбранных состояний. Негативное состояние было названо. Во время описания позитивного состояния замечались сигналы правополушарной ценности, но доформулировать до лаконичного слова/фразы ресурсное состояние субъект отказался.
Во время процесса интеграции на лице прошло примерно 4 «волны» смены состояний с негативное на позитивное. В теле за то же время прошло примерно 2 волны смены дыханий-положений.
</>
россияне МОГУТ сознательно задействовать большие ску
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
В данном процессе главным образом задействованы две пары мышц. Первая - это пара больших скуловых мышц (zygomaticus major), которые приподнимают уголки рта. В нашей системе этот элемент носит название "Активатор 12". И эту пару мышц, участвующих в процессе, очень тяжело задействовать умышленно.
Читающие эти строки – прямо, сей момент, возьмите и задействуйте эти мышцы умышленно. Получилось? Нет? С третьего раза? Получилось. И кто он после этого этот мистер ПЭ? Слушайте, я понял, мистер ПЭ он инопланетянин, который изучает эмоции и экспрессию людей и он их с трудом понимает. И поэтому все его интерпретации и объяснения есть какие-то, не побоюсь этого слова, - ублюдочные - нечеловеческие.
Душен де Болон правильно охарактеризовал её так: "отсутствие проявления раскрывает лживого друга".
Ну, мистеру ПЭ даже на одно слово веры никакой нет.
--он уже переврал цель и значение работы Дарвина, который делал нечто ОБРАТНОЕ тому, что делал ПЭ.
--он переврал мнение Маргарет Мид, которая совершенно в другом смысле говорила о тождественности эмоций в разных культурах
--он переврал мнение Бейтсона, который имел очень сложную концепцию соотношения эмоций и их экспрессии. Так, по-Бейтсону даже ПРЕКРАЩЕНИЕ ЭКСПРЕССИИ является сигналом экспрессии (см. металог "Почему французы (размахивают руками)". Такая концепция даже и не снилась нашему не молодому, но новоявленному специалисту - всех времен и народов мистеру ПЭ - в области экспрессии эмоций.
Читающие эти строки – прямо, сей момент, возьмите и задействуйте эти мышцы умышленно. Получилось? Нет? С третьего раза? Получилось. И кто он после этого этот мистер ПЭ? Слушайте, я понял, мистер ПЭ он инопланетянин, который изучает эмоции и экспрессию людей и он их с трудом понимает. И поэтому все его интерпретации и объяснения есть какие-то, не побоюсь этого слова, - ублюдочные - нечеловеческие.
Душен де Болон правильно охарактеризовал её так: "отсутствие проявления раскрывает лживого друга".
Ну, мистеру ПЭ даже на одно слово веры никакой нет.
--он уже переврал цель и значение работы Дарвина, который делал нечто ОБРАТНОЕ тому, что делал ПЭ.
--он переврал мнение Маргарет Мид, которая совершенно в другом смысле говорила о тождественности эмоций в разных культурах
--он переврал мнение Бейтсона, который имел очень сложную концепцию соотношения эмоций и их экспрессии. Так, по-Бейтсону даже ПРЕКРАЩЕНИЕ ЭКСПРЕССИИ является сигналом экспрессии (см. металог "Почему французы (размахивают руками)". Такая концепция даже и не снилась нашему не молодому, но новоявленному специалисту - всех времен и народов мистеру ПЭ - в области экспрессии эмоций.
Дальше предложил Бобу представить себя в том самом контексте, и отметить, как сильно изменились его чувства. Боб непроизвольно показал на солнечное сплетение, лицом показал наличие негативной кинестетики, и, не проявляя обнаруженных в начале фобических сигналов, сказал о том что чего-то такое есть.
Ну, т.е. он показал, что лечение неэффективно.
Я сказал ему ещё раз обратиться внутрь себя, увидеть что он видел, услышать что он слышал, включил якорь на левой коленке и спросил, что он чувствует сейчас? Боб открыл глаза и сказал что-то типа "Ух!", явно довольный полученным опытом.
А этот трюк просто переключил его на недумание о фобии. Но, она осталась там. И через некоторое время она даст о себе знать.
После чего я сказал, что это было не регламентированное отклонение от техники, тем самым небольшое мошенничество с моей стороны.
Технику надо комментировать в терминах/ценностях субъекта, а не терапевта.
Которое теперь будет с ним до конца его жизни, каждый раз в контексте Х (Боб предварительно открыл содержание).
НЕ понял этого пассажа.
Ну, т.е. он показал, что лечение неэффективно.
Я сказал ему ещё раз обратиться внутрь себя, увидеть что он видел, услышать что он слышал, включил якорь на левой коленке и спросил, что он чувствует сейчас? Боб открыл глаза и сказал что-то типа "Ух!", явно довольный полученным опытом.
А этот трюк просто переключил его на недумание о фобии. Но, она осталась там. И через некоторое время она даст о себе знать.
После чего я сказал, что это было не регламентированное отклонение от техники, тем самым небольшое мошенничество с моей стороны.
Технику надо комментировать в терминах/ценностях субъекта, а не терапевта.
Которое теперь будет с ним до конца его жизни, каждый раз в контексте Х (Боб предварительно открыл содержание).
НЕ понял этого пассажа.
Дальше предложил вернуться в зал, в фильм. Включить цвет, ассоциироваться - увидеть что видел, услышать что слышал. И в обратном порядке за полторы секунды прогнать фильм до самого начала. Повторили четыре раза, всё быстрее и быстрее, фобические сигналы каждый раз становились сильно слабее.
Сильно слабее. Сказано хорошо. Но с плохим смыслом. 90 процентов фобической кинететики должны быть стерты еще в кинобудке.
Дальше сказал, что мне предлагают тебя отвлечь каким-нибудь разговором, и рассказал, что Бандлер лечит фобию несколько по-другому - определяет в какую сторону она вращается, предлагает достать, перевернуть, вставить обратно, и раскрутить (уже в обратном) направлении.
Это современный вариант. Но, надо четко уметь делать классический вкд вариант и кино вариант.
Сильно слабее. Сказано хорошо. Но с плохим смыслом. 90 процентов фобической кинететики должны быть стерты еще в кинобудке.
Дальше сказал, что мне предлагают тебя отвлечь каким-нибудь разговором, и рассказал, что Бандлер лечит фобию несколько по-другому - определяет в какую сторону она вращается, предлагает достать, перевернуть, вставить обратно, и раскрутить (уже в обратном) направлении.
Это современный вариант. Но, надо четко уметь делать классический вкд вариант и кино вариант.
В начале предложил остановиться на минуту и вспомнить то время, и то место, где он чувствовал себя спокойно, комфортно и безопасно.
Надо четко знать, что представляет собою фобия. Ресурсы спокойно_комфортно_безопасно для одних фобий подходят, а для других категорически нет. Лучше, когда субъект сам себе подбирает ресурсы. Но, тогда порядок действий другой. Сначала надо как-то "шевельнуть" фобию, а потом предложить клиенту/его подсознанию найти даже тот же самый ресурс спокойствия. В этом варианте спокойствие_после_фобии это не более абстрактное спокойствие на все случаи жизни.
Увидеть то, что он видит; услышать то, что он слышит; и почувствовать полностью этот комфорт, спокойствие, безопасность, полностью погрузившись в это воспоминание.
При такой инструкции сохраняется некоторая диссоциация от ресурса. Я могу представить спокойствие Наполеона в некоей победной битве. И увидетЬ что он видел, и чувствовать, что он чувствовал. И другая инструкция: я СТАНОВЛЮСЬ на некоторое время Н. и теперь я вижу что он видел, и чувствую его стратегическое спокойствие. В последнем варианте более полная интеграция с ресурсом. А в первом будут типа кратковременные/мгновенные ролевые интеграции, а потом будут типа как отскоки в третью позицию наблюдателя.
Через несколько секунд дотронулся до левого (в абсолютно системе отсчёта) колена. После чего сказал ему вернуться в здесь-и-сейчас, осознать стул и комнату.
Ага. Реальность здесь и сейчас как переходная реальность. Хорошо.
После чего сказал полностью погрузиться в контекст, в котором он испытывал фобию, и увидеть то, что он видел тогда, и услышать то, что он слышал тогда. В качестве фобических сигналов было зафиксировано - резкие движения плеч, как бы волна справа налево.
Крутой вы терапевт. Смело вы бросаете субъекта к его проблемному переживанию. А что же вы не делали классическую визуально кинестетическую диссоциацию? Она тоже вся на якорях и гипнотических процессуальных инструкциях.
Дотронулся до правой коленки, сказал ему вернуться в здесь-и-сейчас, осознать стул и комнату.
Нет, все таки так не камильфо. Для фобии есть риск, что клиент вывалится в реальность здесь и сейчас вместе с демонами фобии. Лучше уж тогда:
--реальность здесь и сейчас как контроль
--переходная реальность
--ресурсная реальность
--переходная реальность (можно здесь вернуться и в зис реальность)
--фобическая реальность
--переходная реальность
--здесь и сейчас
Ну, т.е. вы ходите от зис. реальности в переходную р. и далее в фобию. И возвращаетесь всегда через переходную р. А как же терапия? А вы ставите ресурсный якорь в ресурсной р. Фобический - в фобической р. А интегрируете их там же в фобической р.
Надо четко знать, что представляет собою фобия. Ресурсы спокойно_комфортно_безопасно для одних фобий подходят, а для других категорически нет. Лучше, когда субъект сам себе подбирает ресурсы. Но, тогда порядок действий другой. Сначала надо как-то "шевельнуть" фобию, а потом предложить клиенту/его подсознанию найти даже тот же самый ресурс спокойствия. В этом варианте спокойствие_после_фобии это не более абстрактное спокойствие на все случаи жизни.
Увидеть то, что он видит; услышать то, что он слышит; и почувствовать полностью этот комфорт, спокойствие, безопасность, полностью погрузившись в это воспоминание.
При такой инструкции сохраняется некоторая диссоциация от ресурса. Я могу представить спокойствие Наполеона в некоей победной битве. И увидетЬ что он видел, и чувствовать, что он чувствовал. И другая инструкция: я СТАНОВЛЮСЬ на некоторое время Н. и теперь я вижу что он видел, и чувствую его стратегическое спокойствие. В последнем варианте более полная интеграция с ресурсом. А в первом будут типа кратковременные/мгновенные ролевые интеграции, а потом будут типа как отскоки в третью позицию наблюдателя.
Через несколько секунд дотронулся до левого (в абсолютно системе отсчёта) колена. После чего сказал ему вернуться в здесь-и-сейчас, осознать стул и комнату.
Ага. Реальность здесь и сейчас как переходная реальность. Хорошо.
После чего сказал полностью погрузиться в контекст, в котором он испытывал фобию, и увидеть то, что он видел тогда, и услышать то, что он слышал тогда. В качестве фобических сигналов было зафиксировано - резкие движения плеч, как бы волна справа налево.
Крутой вы терапевт. Смело вы бросаете субъекта к его проблемному переживанию. А что же вы не делали классическую визуально кинестетическую диссоциацию? Она тоже вся на якорях и гипнотических процессуальных инструкциях.
Дотронулся до правой коленки, сказал ему вернуться в здесь-и-сейчас, осознать стул и комнату.
Нет, все таки так не камильфо. Для фобии есть риск, что клиент вывалится в реальность здесь и сейчас вместе с демонами фобии. Лучше уж тогда:
--реальность здесь и сейчас как контроль
--переходная реальность
--ресурсная реальность
--переходная реальность (можно здесь вернуться и в зис реальность)
--фобическая реальность
--переходная реальность
--здесь и сейчас
Ну, т.е. вы ходите от зис. реальности в переходную р. и далее в фобию. И возвращаетесь всегда через переходную р. А как же терапия? А вы ставите ресурсный якорь в ресурсной р. Фобический - в фобической р. А интегрируете их там же в фобической р.
</>
Подсознание, интуиция, эмпатия, проницательность
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Гораздо тяжелее обнаружить поддельность эмоции. Если я изображу удовольствие, то есть указывающий ключ, но очень малозаметный. Большинство людей не знают, в чём он заключается. Я могу рассказать вам сейчас, но это может разрушить вашу жизнь, потому что в таком случае вы будете знать, действительно ли счастливы люди.
Какой бред несет мистере ПЭ. Дело в том, что люди, имеющие подсознание вольны калибровать напрямую свою интуицию в восприятии эмоций, свою эмпатию. И им не нужны никакие дурацкие аналитические сигналы. Сигналы нужны для полицейского отчета. А люди вольны напрямую читать мысли и содержание эмоций людей.
Сейчас вам стоит остановиться, словно перед всплывающим окном в Интернете: "Вы действительно хотите продолжить и научиться этому?". Возможно, аудитория не захочет слушать дальше, потому что потом они буду знать, действительно ли доволен их супруг. Что в данном случае лучше: знание или незнание?
Какой бред, как будто без мистера ПЭ люди веками были настолько тупые, что не способны были ориентироваться в эмоциях других людей.
Какой бред несет мистере ПЭ. Дело в том, что люди, имеющие подсознание вольны калибровать напрямую свою интуицию в восприятии эмоций, свою эмпатию. И им не нужны никакие дурацкие аналитические сигналы. Сигналы нужны для полицейского отчета. А люди вольны напрямую читать мысли и содержание эмоций людей.
Сейчас вам стоит остановиться, словно перед всплывающим окном в Интернете: "Вы действительно хотите продолжить и научиться этому?". Возможно, аудитория не захочет слушать дальше, потому что потом они буду знать, действительно ли доволен их супруг. Что в данном случае лучше: знание или незнание?
Какой бред, как будто без мистера ПЭ люди веками были настолько тупые, что не способны были ориентироваться в эмоциях других людей.
Но эмоция не расскажет вам о своей первопричине. В противном случае, вы совершите "ошибку Отелло". Отелло убил Дездемону, потому что подумал, что проявление страха было по причине измены. Она боялась, что ей не поверят. Страх, что вам не поверят, выглядит точно так же, как страх, что вас поймают. Страх - есть страх. Вы сами должны определить, что это за страх. Понимаю, что это разочарует вас, потому что люди обычно думают в следующей манере: "Я вижу, что ты боишься. Значит, ты это сделал". Нет, это вовсе не означает этого. Это лишь означает, что этот человек боится.
О как. Тут ПЭ нам перезагружает культуральную интерпретацию мировой классики. Ибо давно известно: Отелло убил по причине ревности. Ревнивец он. А ревнивцы как параноики они В ПРИНЦИПЕ НЕ КАЛИБРУЮТ СИГНАЛЫ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА.
О как. Тут ПЭ нам перезагружает культуральную интерпретацию мировой классики. Ибо давно известно: Отелло убил по причине ревности. Ревнивец он. А ревнивцы как параноики они В ПРИНЦИПЕ НЕ КАЛИБРУЮТ СИГНАЛЫ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА.
--Вы можете читать мои подлинные намерения, пока я беру у Вас интервью?
--Да, я могу определять ваши подлинные эмоции. Но специфика данного процесса, и я объясняю это [обучающимся из] органов правопорядка и борьбы с терроризмом, заключается в том, что эмоция не рассказывает вам о своей первопричине. Если я смогу определить злобу на вашем лице, я не смогу понять, злитесь ли вы на меня, потому что я много разговариваю, или же вы злитесь сам на себя, потому что не доработали на шоу, или вспомнили вчерашнюю ссору с женой. Всё, что я знаю - это то, что эмоция проявилась. А затем я сам должен узнать, почему она проявилась. И тут я должен задавать вопросы.
(1) Понятие «подлинная эмоция» является абстракцией. Нет однозначного мерила для определения «подлинности» эмоций. Но, в нужном для ПЭ контексте уголовно-правонарушительной диагностики таким мерилом является ПОВЕДЕНИЕ. Да и во многих других контекстах не есть важным то, что там «подлинно» переживает человек внутри себя. Гораздо важнее то, какое поведение возможно последует из переживаемой эмоции.
(2) Определение первопричины эмоций зачастую не нужно даже для современной терапии. Гораздо важнее знать, как ее изменить, если это проблемная эмоция. Знание содержательной первопричины появления проблемной эмоции при этом зачастую делу не помогает. Вам ничем не поможет знание, что послужило первопричиной фобии. Знание этой первопричины не исключит фобию. Для исключения фобии потребуется задействовать что-то еще кроме знания, откуда она взялась.
(3) Если Экман определил злость на лице корреспондента, ему гораздо важнее происхождения злости знать, ЧТО ИЗ ЭТОЙ ЗЛОСТИ ПОСЛЕДУЕТ. Но у ПЭ есть иллюзия, что если бы он знал что корреспондент злился на жену, то это гарантирует лично его от нападок корреспондентовской злости. А это категорически неверно. ПЭ забывает, что самое типичное свойство злости/эмоций есть их способность к сублимации. Злился поначалу корр. на жену, а потом вдруг почувствовал ту же злость с ПЭ прямо посреди его интервью. Причем, свойство сублимации эмоций на другие объекты есть даже у животных. Например, в рассуждениях в точности на эту тему Конрад Лоренц приводит наблюдение, как он фрустрирует неким запретом свою овчарку. Овчарка не имеет прав выражать свою злость на хозяина. Но, она вылетает за ворота двора и с лаем набрасывается на стайку кур, которых 99 процентов времени совершенно игнорирует. Таким образом, при диагностике эмоций в сто раз важнее знать В КАКОЕ ПОВЕДЕНИЕ ЭМОЦИЯ ВЫЛЬЕТСЯ.
(4) «А затем я сам должен узнать, почему она проявилась. И тут я должен задавать вопросы» - т.е. ПЭ признается, что полное воплощение его системы есть - «признаки экспрессии эмоций + калибровочные вопросы». При этом калибровочные вопросы у него на втором плане и он их не обсуждает. А между тем калибровочные вопросы в сто раз важнее чем база данных по работе эмоциональных мышц лица. Зачем нам знать про мышцы. Когда мы можем задать правильные вопросы и откалибровать нужные сигналы экспрессии точные для данного человека. И далее, создать систематическую базу таких калибровочных сигналов. И тогда диагностика сигналов экспрессии конкретного человека в условиях ОГРАНИЧЕНИЯ И ИСКЛЮЧЕНИЯ калибровочных вопросов была бы возможна и походила на диагностику по отпечаткам пальцев.
--Да, я могу определять ваши подлинные эмоции. Но специфика данного процесса, и я объясняю это [обучающимся из] органов правопорядка и борьбы с терроризмом, заключается в том, что эмоция не рассказывает вам о своей первопричине. Если я смогу определить злобу на вашем лице, я не смогу понять, злитесь ли вы на меня, потому что я много разговариваю, или же вы злитесь сам на себя, потому что не доработали на шоу, или вспомнили вчерашнюю ссору с женой. Всё, что я знаю - это то, что эмоция проявилась. А затем я сам должен узнать, почему она проявилась. И тут я должен задавать вопросы.
(1) Понятие «подлинная эмоция» является абстракцией. Нет однозначного мерила для определения «подлинности» эмоций. Но, в нужном для ПЭ контексте уголовно-правонарушительной диагностики таким мерилом является ПОВЕДЕНИЕ. Да и во многих других контекстах не есть важным то, что там «подлинно» переживает человек внутри себя. Гораздо важнее то, какое поведение возможно последует из переживаемой эмоции.
(2) Определение первопричины эмоций зачастую не нужно даже для современной терапии. Гораздо важнее знать, как ее изменить, если это проблемная эмоция. Знание содержательной первопричины появления проблемной эмоции при этом зачастую делу не помогает. Вам ничем не поможет знание, что послужило первопричиной фобии. Знание этой первопричины не исключит фобию. Для исключения фобии потребуется задействовать что-то еще кроме знания, откуда она взялась.
(3) Если Экман определил злость на лице корреспондента, ему гораздо важнее происхождения злости знать, ЧТО ИЗ ЭТОЙ ЗЛОСТИ ПОСЛЕДУЕТ. Но у ПЭ есть иллюзия, что если бы он знал что корреспондент злился на жену, то это гарантирует лично его от нападок корреспондентовской злости. А это категорически неверно. ПЭ забывает, что самое типичное свойство злости/эмоций есть их способность к сублимации. Злился поначалу корр. на жену, а потом вдруг почувствовал ту же злость с ПЭ прямо посреди его интервью. Причем, свойство сублимации эмоций на другие объекты есть даже у животных. Например, в рассуждениях в точности на эту тему Конрад Лоренц приводит наблюдение, как он фрустрирует неким запретом свою овчарку. Овчарка не имеет прав выражать свою злость на хозяина. Но, она вылетает за ворота двора и с лаем набрасывается на стайку кур, которых 99 процентов времени совершенно игнорирует. Таким образом, при диагностике эмоций в сто раз важнее знать В КАКОЕ ПОВЕДЕНИЕ ЭМОЦИЯ ВЫЛЬЕТСЯ.
(4) «А затем я сам должен узнать, почему она проявилась. И тут я должен задавать вопросы» - т.е. ПЭ признается, что полное воплощение его системы есть - «признаки экспрессии эмоций + калибровочные вопросы». При этом калибровочные вопросы у него на втором плане и он их не обсуждает. А между тем калибровочные вопросы в сто раз важнее чем база данных по работе эмоциональных мышц лица. Зачем нам знать про мышцы. Когда мы можем задать правильные вопросы и откалибровать нужные сигналы экспрессии точные для данного человека. И далее, создать систематическую базу таких калибровочных сигналов. И тогда диагностика сигналов экспрессии конкретного человека в условиях ОГРАНИЧЕНИЯ И ИСКЛЮЧЕНИЯ калибровочных вопросов была бы возможна и походила на диагностику по отпечаткам пальцев.
Дочитали до конца.