Показаны записи 19011 - 19020 из 30962
Всё-таки вы говорили, что и без внутренней рефлексии "я" может расшириться на окружающий мир, вместо того чтобы развеяться.
Вообще, я на эту темы говорил эээ ужасно много. Из какого контекста ты вспоминаешь мои слова я не знаю. В расширении "я" на окружающий мир огромную роль играет наличие/отсутствие "границ"/"оболочки" "я". Расширение "я с оболочкой" - это всегда типа эгомания.
А техника метамоделирования внешних якорей/субмодальностей "я" — она какой эффект будет давать?
Метамоделирование внешних якорей и субмодальностей, "удерживающих" "я" даст осознание всех этих штук. А далее с материалом этого осознания могут быть разные дела:
--осознание может укрепить исходный материал - это только укрепить эго
--осознание может эээ "развеять" исходный материал - это даст для его кнопку вкл/выкл. Это типа как у нагвалистов. Которые в результате своей фундаментальной борьбы с "я" полностью от него не избавлялись, но вырабатывали для него типа интерфейса с одной огромной кнопкой вкл-выкл на нем.
Вообще, я на эту темы говорил эээ ужасно много. Из какого контекста ты вспоминаешь мои слова я не знаю. В расширении "я" на окружающий мир огромную роль играет наличие/отсутствие "границ"/"оболочки" "я". Расширение "я с оболочкой" - это всегда типа эгомания.
А техника метамоделирования внешних якорей/субмодальностей "я" — она какой эффект будет давать?
Метамоделирование внешних якорей и субмодальностей, "удерживающих" "я" даст осознание всех этих штук. А далее с материалом этого осознания могут быть разные дела:
--осознание может укрепить исходный материал - это только укрепить эго
--осознание может эээ "развеять" исходный материал - это даст для его кнопку вкл/выкл. Это типа как у нагвалистов. Которые в результате своей фундаментальной борьбы с "я" полностью от него не избавлялись, но вырабатывали для него типа интерфейса с одной огромной кнопкой вкл-выкл на нем.
Понял.
</>
Моделируем Глазодвигатели (16) Expression Language, Emotion Logic
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://community.livejournal.com/metapractice/258257.html
Разметка КГД во время ответа субъектов на калибровочные вопросы короткого интервью.
http://community.livejournal.com/metapractice/255022.html?thread=5647918
Категории КГД без дополнительных пояснений выбраны такие:
http://www.youtube.com/watch?v=eI_jLFzAVcU
Imagination Memory
Expression Language
Emotion Logic
Разметка КГД во время ответа субъектов на калибровочные вопросы короткого интервью.
http://community.livejournal.com/metapractice/255022.html?thread=5647918
Категории КГД без дополнительных пояснений выбраны такие:
http://www.youtube.com/watch?v=eI_jLFzAVcU
Imagination Memory
Expression Language
Emotion Logic
Вопрос к vseslavrus : на флешках отфильтрованный (тобою) звук или нет?
Все бы так, но помогать человеку, это не программу писать. Помогать человеку более походит на сдаточную установку и запуск программы. А по ходу последнего никакие добродетели программиста в зачет не идут. Ежели он будет тормозом его прогу не примут, его выкинут с работы и т.п.
Собаки в ответ на такую походку немедленно включают тебя в систему своих отношений. Например, я как-то в очередной раз поучаствовал в кормежке двух стай собак, охраняющих две соседние автостоянки. Обычно, они благодарно принимают все в любом порядке и количестве и не вякают. Но, в этот раз я подошел к магазину во время кормежки четырехногой походкой. Зашел купил колбасы. И первый кусок бросил трехногой суке из стаи А. О потом остальных покормил кому что досталось. И пошел домой. И вдруг сзади услышал рык - повернулся на каблуках - ко мне несется доминантный кобель из стаи Б. И я мгновенно понял, что был не прав, покормив первой трехногую суку.
А если все же говорить о словах Евстратовой, то мне кажется, что стоит их считать афоризмом. В моем понимании афоризм желательно употреблять, когда уже все сказано.
Вот именно - все сказано. И в правильной последовательности. И первое что надо по данной теме сказать: помогающий человек, научись на работает забывать своем "я" - какой может быть афоризм на данную тему?
И второе, что можно сказать на данную тему: время, силы и средства для реализации процесса помощи должны быть не большие, не маленькие - они должны быть ДОСТАТОЧНЫЕ - АФОРИЗМ НА ДАННУЮ ТЕМУ?
Я нигде не встречал, чтобы БиГи так преподносили свои взгляды на терапию и шире. Как будто с ног на голову поставили все.
В последнее время они дают именно так.
Но афоризмы так приятно использовать, особенно если они парадоксальные :).
Тогда уж лучше говорить загадками :)
Вот именно - все сказано. И в правильной последовательности. И первое что надо по данной теме сказать: помогающий человек, научись на работает забывать своем "я" - какой может быть афоризм на данную тему?
И второе, что можно сказать на данную тему: время, силы и средства для реализации процесса помощи должны быть не большие, не маленькие - они должны быть ДОСТАТОЧНЫЕ - АФОРИЗМ НА ДАННУЮ ТЕМУ?
Я нигде не встречал, чтобы БиГи так преподносили свои взгляды на терапию и шире. Как будто с ног на голову поставили все.
В последнее время они дают именно так.
Но афоризмы так приятно использовать, особенно если они парадоксальные :).
Тогда уж лучше говорить загадками :)
У Бандлера сказано: ленивые вещи для себя. Лень = простая эффективность. Лень = оптимальная организация.
Это я скорее не о словах Евстратовой, а вообще. Есть ведь такой широко распространенный рефрейминг: «Лень — двигатель прогресса».
Ну, мы уже то раз обсуждали, что парадигма моделирования ЧА отличается от таковой моделирования, например, механики. Это распространяется и на исполнение лечебных и развивающих ЧА техник. И на помогающие процессы в целом. Ленится в этом контексте означает требование работать в рамках ДОСТАТОЧНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ. Достаточного по времени, силам и средствам. Вот и все доступные в этом контексте рамки для лени.
Ну, мы уже то раз обсуждали, что парадигма моделирования ЧА отличается от таковой моделирования, например, механики. Это распространяется и на исполнение лечебных и развивающих ЧА техник. И на помогающие процессы в целом. Ленится в этом контексте означает требование работать в рамках ДОСТАТОЧНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ. Достаточного по времени, силам и средствам. Вот и все доступные в этом контексте рамки для лени.
Тут такое дело - в этой своей записи Каптерев указывает на значение слова "достаточно".
Ну да. С игрой словом "достаточно" и прочими трюками, он там передает оттенки шуток юмора и прочие переливы своей позиции/модели как устроен субъект спец помогающей профессии.
Но почему оно подчеркивает\ограничивает заведомо антиресурсные для терапевтического\обучающего процесса характеристики личности человека помогающей профессии?
А я тебе ответил: он отстаивает позицию/модель, в которой помогающий субъект желает помогать + обязательно сохранять значительное "присутствие" по ходу его помощи его столь важного "я". Но, фишка в том, что "я" генерирует в помогающих процессах ОГРОМНОЕ колдичество принципиальных возражений. Ну, не является "я" ни в каком виде функцией подходящей для помощи.
Почему не ресурсные?!?!
Потому что "я" по своему назначению предназначено для исполнения намерений только в отношении самого себя родного. Оно не работает для помощи. Чтобы помогать, НАДО ЗАБЫВАТЬ ПРО "Я".
Ситуация аналогичная "не думай о белой обезьяне". Только здесь более изощренно: "думай о том, что ты не плохой представитель помогающей профессии".
Старые мастера давным давно решили эту задачу. Для помощи требуется полное отсутствие внутренней рефлексии. А с этой рефлексией всякое "я" развеивается как дымка.
Ну да. С игрой словом "достаточно" и прочими трюками, он там передает оттенки шуток юмора и прочие переливы своей позиции/модели как устроен субъект спец помогающей профессии.
Но почему оно подчеркивает\ограничивает заведомо антиресурсные для терапевтического\обучающего процесса характеристики личности человека помогающей профессии?
А я тебе ответил: он отстаивает позицию/модель, в которой помогающий субъект желает помогать + обязательно сохранять значительное "присутствие" по ходу его помощи его столь важного "я". Но, фишка в том, что "я" генерирует в помогающих процессах ОГРОМНОЕ колдичество принципиальных возражений. Ну, не является "я" ни в каком виде функцией подходящей для помощи.
Почему не ресурсные?!?!
Потому что "я" по своему назначению предназначено для исполнения намерений только в отношении самого себя родного. Оно не работает для помощи. Чтобы помогать, НАДО ЗАБЫВАТЬ ПРО "Я".
Ситуация аналогичная "не думай о белой обезьяне". Только здесь более изощренно: "думай о том, что ты не плохой представитель помогающей профессии".
Старые мастера давным давно решили эту задачу. Для помощи требуется полное отсутствие внутренней рефлексии. А с этой рефлексией всякое "я" развеивается как дымка.
Дочитали до конца.