Непонятно по какому поводу грусть. Все базовые вопросы этого мира/этой жизни не решены/не прописаны/в тени. Это универсальное свойство нашей жизни.

А если играю не детишки? Кто их растащит?

(1) Игра = замыкание. Математическая метафора :)

Ну, математику в натуральном виде мы не очень жалуем.

(2) Нельзя сказать заранее "играет" кто-то или нет. Можно описывать игры и доказывать/опровергать, играет ли в них субъект. Во что-то да все играют. "Вся жизнь -- игра".

Все есть игра - это такое вырожденное в сторону чрезмерного обобщения определения. С ним нам делать нечего.

Да, конечно. А в чём проблема? Есть тот ээ "судья",...

Если рассматриваем игры конкретно - то в "человеческих" играх мы всегда такого "судью" найдем.

Есть тот ээ "судья", кто ограничивает наблюдаемые явления. Есть те, кто собственно "играет".

А если играют животные - кто там будет "судьей".

Они играют - значит их поведение и порождаемые поведением изменения вписываются в выбранные "судьёй" ограничения. Сами играющие в таком случае могут, конечно, и не "знать", что они играют.

Это понятно.

Например, Берн вполне может описывать разные игры и видеть, что люди ограничены в своих действиях, и изменения порождаемые их действиями тоже ограничены (предсказуемы). Но сами "игроки" ни о какой идущей игре и не подозревают.

Ну, бернианские игры особенный разговор. Если они и начинаются как "игры", то заканчиваются уже иначе.

--Серьезность лучше нам не определять как "отсутствие игры".
--Ну да, я описал типа серьёзности-по-ходу-игры. Частный случай такой.

Так это скорее типа "вовлеченность" или что еще такое.

Но и Бейтсон вон записывает в признаки серьёзности типа мошенничество в игре.

Ну, и в таком случае серьезность не определяется через признаки игры. Оно определяется через процессы игры, но не через признаки.

А как вопрос наклона тела попал в тему рыдающего дыхания?

Ну, тут все просто. Оранжево красный сделала таким культура и попкультура.

И чего БиГи так придирались к этим ребятам - непонятно :) Или они не к ним, а к не очень качественной школе, возникшей по следам...

Да нет, в те славные времена еще были сильны базовые школы транзактного анализа.

Какой великолепный набор номинализаций. Все больше укрепляюсь в желании сделать такое люшер-нлп.

Какого цвета оптимизм
http://community.livejournal.com/metapractice/147902.html

--Ты написал - в значимом контексте хочу:...
--Перерабатывать сознательные установки на основе получаемого опыта. Указан конкретный способ получения такого опыта.

--Тогда уж лучше так: я хочу часть, которая в значимых контекстах будет сигналы подсознания плавно и гладко утилизировать в актуальные намерения и наборы поведений. И что же мы получаем в итоге?
--Рефрейминг, но такой вид рефрейминга "он-лайн". По ходу уже идущей коммуникации.

Этот рефрейминг можно назвать аптайм-рефрейминг - он по ходу живой коммуникации "вытягивает" все "внутренние" активности и тот час же сублимирует их В СРЕДСТВА/АТОМЫ КОММУНИКАЦИИ, которые работают на стратегические/тактические задачи аптайм.