Показаны записи 18191 - 18200 из 30962
</>
Собаки Павлова, нью эйджеры, писание, иудеи, святой Пет
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Читая черновик этой статьи, доктор Ллойд заметил, что нам следовало бы коснуться темы слов, символов и лингвистики. Скажем и об этом. Многим людям, и христианам в том числе, недостает зрелости и научного понимания того, как работает язык, из чего состоят слова, какова их природа и употребление.
Лингвистика в НЛП есть не "тема", но постоянная компонента моделирования.
Язык, по сути своей, функционирует в качестве символов и ссылок на реальность, превосходящую сам язык. Слова всегда указывают на что-то еще. Они не реальны как символическая реальность. Вы не съедите меню вместо блюд, указанных в нем. Слова действуют на ином логическом уровне, чем чувственно воспринимаемая реальность, на которую они ссылаются. Они не идентичны, не тождественны ей.
Это типичный нью эйдж "о языке".
Слова приобретают смысл лишь тогда, когда они связаны с чем-либо внутри понимания слышащего. Если кто-то говорит с вами на греческом языке, вызовут ли его слова в вас те же ассоциации, что и у говорящего? Нет. Слова действенны в семантическом (смысловом) измерении. Они не имели, не имеют и не будут иметь смыслового значения сами по себе. Оно появляется лишь в разуме говорящего или слушающего. Слова же используются как транспорт для перевозки смысла. (См. Metamorphosis: Linguistic-Semantic Empowerment, 1994)
Хороший мужик - этот доктор Ллойд - как чешет-то, как чешет!
Но некоторые люди, не подозревая, что слова не реальны (не представляют тот же логический уровень, что и территория), обращаются с ними, как с чем-то реальным. Этим они не только приводят в беспорядок язык, но и формируют в своей нейрологии некую фобию слов. Это вызывает болезнь, называемую "семантическим противодействием" (semantic reactions). Подробнее см. Korzybski, Science & Sanity, 1933. Они противодействуют словам своей нервной системой, забывая об их символической природе.
Слова доктора Ллойда уже вызвали у меня некое "семантическое противодействие". А почему? А потому, что эти слова этого доктора являются чистым переливанием из пустое в порожнее.
Подобно собакам Павлова, они выделяют слюну, когда "звонит" определенное слово. Противодействуя своими мыслями и чувствами, они не способны осознать, что оперируют лишь с символами, не с самой реальностью. Это объясняет, почему злоупотребление словами состоит не просто в произнесении неприятных и оскорбительных слов. (Mastering So-called "Verbal Abuse, 1994 #5). Это становится очевидным, когда ньюэйджеры употребляют слова, превращающиеся в семантические пусковые триггеры для некоторых верующих. Это случилось, например, с такими словами, как внутренняя концентрация, самосовершенствование, визуализация, медитация, транс, состояния сознания, бессознательность, гипноз. Большинство из них встречаются в Писании. Благочестивые иудеи поучаются (медитируют) в законе день и ночь (напр. Нав. 1; 8); Петр, находясь в духе (что можно понимать как трансовое состояние), получает откровение о принятии в церковь обращающихся язычников (Деян. 10;10); Павел призывает колоссян "укрепляться всякой силой" (Кол. 1;10); в притчах Соломона упомянуто также о внутренней концентрации - "больше всего хранимого храни сердце твое" (Прит. 4;23).
Собаки Павлова, нью эйджеры, писание, иудеи, святой Петр и Павел да еще и Соломон - ох и крут этот доктор Ллойд - все посмешал что только можно и не можно.
Дело не в словах, а в смысле, приписываемом им разными источниками. Необязательно, что эти слова "ньюэйджеровские". И если кто-либо употребит такие слова, как крещение, Святой Дух, Христос, - то они необязательно христианские с новым смыслом, и это не значит, что мы не можем использовать их с прежним. Фобия слов у некоторых развивается настолько, что они уже не в состоянии читать книги, определенные слова которых их просто достали. Например, эту статью.
У меня уже развилась настоящая фобия слов, но статью я эту дочитаю таки до конца.
Лингвистика в НЛП есть не "тема", но постоянная компонента моделирования.
Язык, по сути своей, функционирует в качестве символов и ссылок на реальность, превосходящую сам язык. Слова всегда указывают на что-то еще. Они не реальны как символическая реальность. Вы не съедите меню вместо блюд, указанных в нем. Слова действуют на ином логическом уровне, чем чувственно воспринимаемая реальность, на которую они ссылаются. Они не идентичны, не тождественны ей.
Это типичный нью эйдж "о языке".
Слова приобретают смысл лишь тогда, когда они связаны с чем-либо внутри понимания слышащего. Если кто-то говорит с вами на греческом языке, вызовут ли его слова в вас те же ассоциации, что и у говорящего? Нет. Слова действенны в семантическом (смысловом) измерении. Они не имели, не имеют и не будут иметь смыслового значения сами по себе. Оно появляется лишь в разуме говорящего или слушающего. Слова же используются как транспорт для перевозки смысла. (См. Metamorphosis: Linguistic-Semantic Empowerment, 1994)
Хороший мужик - этот доктор Ллойд - как чешет-то, как чешет!
Но некоторые люди, не подозревая, что слова не реальны (не представляют тот же логический уровень, что и территория), обращаются с ними, как с чем-то реальным. Этим они не только приводят в беспорядок язык, но и формируют в своей нейрологии некую фобию слов. Это вызывает болезнь, называемую "семантическим противодействием" (semantic reactions). Подробнее см. Korzybski, Science & Sanity, 1933. Они противодействуют словам своей нервной системой, забывая об их символической природе.
Слова доктора Ллойда уже вызвали у меня некое "семантическое противодействие". А почему? А потому, что эти слова этого доктора являются чистым переливанием из пустое в порожнее.
Подобно собакам Павлова, они выделяют слюну, когда "звонит" определенное слово. Противодействуя своими мыслями и чувствами, они не способны осознать, что оперируют лишь с символами, не с самой реальностью. Это объясняет, почему злоупотребление словами состоит не просто в произнесении неприятных и оскорбительных слов. (Mastering So-called "Verbal Abuse, 1994 #5). Это становится очевидным, когда ньюэйджеры употребляют слова, превращающиеся в семантические пусковые триггеры для некоторых верующих. Это случилось, например, с такими словами, как внутренняя концентрация, самосовершенствование, визуализация, медитация, транс, состояния сознания, бессознательность, гипноз. Большинство из них встречаются в Писании. Благочестивые иудеи поучаются (медитируют) в законе день и ночь (напр. Нав. 1; 8); Петр, находясь в духе (что можно понимать как трансовое состояние), получает откровение о принятии в церковь обращающихся язычников (Деян. 10;10); Павел призывает колоссян "укрепляться всякой силой" (Кол. 1;10); в притчах Соломона упомянуто также о внутренней концентрации - "больше всего хранимого храни сердце твое" (Прит. 4;23).
Собаки Павлова, нью эйджеры, писание, иудеи, святой Петр и Павел да еще и Соломон - ох и крут этот доктор Ллойд - все посмешал что только можно и не можно.
Дело не в словах, а в смысле, приписываемом им разными источниками. Необязательно, что эти слова "ньюэйджеровские". И если кто-либо употребит такие слова, как крещение, Святой Дух, Христос, - то они необязательно христианские с новым смыслом, и это не значит, что мы не можем использовать их с прежним. Фобия слов у некоторых развивается настолько, что они уже не в состоянии читать книги, определенные слова которых их просто достали. Например, эту статью.
У меня уже развилась настоящая фобия слов, но статью я эту дочитаю таки до конца.
</>
НЛП есть настоящая магия на реальные запросы жизни
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Теперь что касается астрологии, спиритизма, ченелинга и т. д. Как модель НЛП может быть применена к таким иррациональным и неопределенным вещам? Давайте спросим:
- Как именно звезды влияют на человека и его предназначение?
- Если влияют, то действительно ли у нас нет выбора?
- Если мы все-таки делаем выбор (например, с помощью техник НЛП) вопреки звездам, как они могут помешать предназначению человека?
Как раз для таких случаев в НЛП имеется контрольный вопрос: "Покажи конкретно, как именно ты это делаешь. Покажи, и я смоделирую шаги, предпринятые тобой, для достижения твоей цели".
НЛП к астрологии, спиритизму, челенгу применять не стоит.
Метамодель - это настолько мощное орудие для очистки языка от всякой ерунды, что меня удивляет, почему ньюэйджеры продолжают ей заниматься. Как эта научная модель, требующая точности в коммуникации и поведенческой спецификации, уживается с их мировоззрением? Вероятно потому, что они ее просто не понимают. Когда я попал на мастерский тренинг, добрая половина участников ничего о ней не слышали. Через пару дней, когда мы проходили упражнения по метамодели, многие ринулись покупать книги на эту тему. Вскоре, на одной из конференций, я встретил некоторых из них. А ведь они практически ничего не усвоили!
Мощное оружие прочистки мозгов - метамодель - не способна прочистить мозги Майкла Холла с соавтором и с "составителями" его материалов.
С первого взгляда может показаться, что искомая ньюэйджерами "магия" похожа на ту, о которой идет речь в НЛП. Но в книге "Структура магии" говорится о трансформационной грамматике и синтаксисе, о том, как слова получают "магический" эффект. НЛП говорит о магии метафорически. "Нет! Не тронь! Мое слово! Я первый с ним игрался!"
НЛП говорит о магии изменений в максимальной градации интенсивности последних. НЛП производно од подхода, который силой только слова способен снять с человека мучительные смертельные по силе боли и дать ему последнюю радость жизни. И это есть настоящая магия, которой нет у болтунов нью эйдж и Майклов Холлов.
- Как именно звезды влияют на человека и его предназначение?
- Если влияют, то действительно ли у нас нет выбора?
- Если мы все-таки делаем выбор (например, с помощью техник НЛП) вопреки звездам, как они могут помешать предназначению человека?
Как раз для таких случаев в НЛП имеется контрольный вопрос: "Покажи конкретно, как именно ты это делаешь. Покажи, и я смоделирую шаги, предпринятые тобой, для достижения твоей цели".
НЛП к астрологии, спиритизму, челенгу применять не стоит.
Метамодель - это настолько мощное орудие для очистки языка от всякой ерунды, что меня удивляет, почему ньюэйджеры продолжают ей заниматься. Как эта научная модель, требующая точности в коммуникации и поведенческой спецификации, уживается с их мировоззрением? Вероятно потому, что они ее просто не понимают. Когда я попал на мастерский тренинг, добрая половина участников ничего о ней не слышали. Через пару дней, когда мы проходили упражнения по метамодели, многие ринулись покупать книги на эту тему. Вскоре, на одной из конференций, я встретил некоторых из них. А ведь они практически ничего не усвоили!
Мощное оружие прочистки мозгов - метамодель - не способна прочистить мозги Майкла Холла с соавтором и с "составителями" его материалов.
С первого взгляда может показаться, что искомая ньюэйджерами "магия" похожа на ту, о которой идет речь в НЛП. Но в книге "Структура магии" говорится о трансформационной грамматике и синтаксисе, о том, как слова получают "магический" эффект. НЛП говорит о магии метафорически. "Нет! Не тронь! Мое слово! Я первый с ним игрался!"
НЛП говорит о магии изменений в максимальной градации интенсивности последних. НЛП производно од подхода, который силой только слова способен снять с человека мучительные смертельные по силе боли и дать ему последнюю радость жизни. И это есть настоящая магия, которой нет у болтунов нью эйдж и Майклов Холлов.
НЛП, конечно, ведет совсем не к таким умозаключениям! Скорее, к разграничению внутренней субъективной и внешней объективной реальностей. Первая, внутри наших тел, слагается из ментальных и нейрологических образов второй, внешней. Они представляют два совершенно разных измерения, обозначающих разные логические уровни. Первую мы переживаем как данную, вторую создаем в уме и эмоциях. Об этом пишет автор Книги Притчей: "...каковы мысли в душе его, таков и он" (Притч. 23; 7). Оценивание, интерпретация, осмысление создают его субъективную реальность.
Неразличение объективной и субъективной реальности в одних контекстах есть ресурс, а в других - антиресурс.
Цитата из библии тут совершенное не к месту.
Книги Ширли МакКлейн иллюстрируют свойственную New Age спутанность мыслей, неразбериху с причинами и следствиями, ошибочность выводов. Она говорит, что "является богом" (см. ее книгу "Out On A Limb"). На самом деле ньюэйджеры путают осознание верующими во Христа своего богосыновства через наследование Его Царства с осознанием Христом себя Сыном Божьим.
А хрен бы с ними. Практически со всеми.
Относительно существования объективной истины New Age и НЛП также расходятся. Вишал Мангавади пишет: "Существенная черта New Age - сознательное отвержение рассудка как смысла искания истины" (Ibid7 p. 18)
А хрен бы с ним - с Вишал Мангавади.
НЛП же не предлагает ничего, кроме одной из моделей внутри категории психологии познания (Theories & Strategies in Counseling and Psychotherapy, Gilliland, James, Bowmen, 1989, p. 249). Авторы при ее разработке руководствовались именно здравым рассудком, проверяя плохо сформированные причинно-следственные связи в языке и логике. Это заложено в самой метамодели и в разделении причин и следствий, которое выявляет неграмотные и нелогичные причинно-следственные утверждения.
Сила и объективность НЛП базируется на огромной опыте терапии/понимания многих многих тысяч людей несколькими терапевтами. И все.
Идеология New Age цитирует индуистских мистиков, утверждающих, что "я и вселенная - одно". Поэтому "индивидуальность - лишь временный феномен океана. Она не реальна. Как нахлынувшая волна откатывается и сливается с океаном вновь, так и в мистическом опыте индивидуальное сознание сливается с большим, "расширенным" сознанием" (Ibid. p. 18).
И хрен бы с идеологией нью эйдж.
НЛП же, как и христианство, ценит именно индивидуальную личность, потому что это дает человеку больше ресурсов и осознания себя и мира, движет его к большей индивидуальности и автономии. И поскольку НЛП начало с моделирования гештальт-психологии и семейной терапии, оно действует совместно с гуманистической психологией, утверждающей ценность и важность личности.
НЛП не есть христианство и оно в большинстве не может быть использовано для "сравнения" с христианством.
Идеология New Age считает каждого частью Бога. НЛП же считает, что люди подвержены ошибкам и страданиям настолько, насколько их ментальные карты отличны от объективной реальности. Если они страдают от ограниченности и боли - это не иллюзия, это реально для них из-за неполноты их мышления или из-за того, что они не могут разобраться с внешней реальностью. Все, что необходимо, - это сверить карту с территорией.
И хрен бы с идеологией нью эйдж.
Неразличение объективной и субъективной реальности в одних контекстах есть ресурс, а в других - антиресурс.
Цитата из библии тут совершенное не к месту.
Книги Ширли МакКлейн иллюстрируют свойственную New Age спутанность мыслей, неразбериху с причинами и следствиями, ошибочность выводов. Она говорит, что "является богом" (см. ее книгу "Out On A Limb"). На самом деле ньюэйджеры путают осознание верующими во Христа своего богосыновства через наследование Его Царства с осознанием Христом себя Сыном Божьим.
А хрен бы с ними. Практически со всеми.
Относительно существования объективной истины New Age и НЛП также расходятся. Вишал Мангавади пишет: "Существенная черта New Age - сознательное отвержение рассудка как смысла искания истины" (Ibid7 p. 18)
А хрен бы с ним - с Вишал Мангавади.
НЛП же не предлагает ничего, кроме одной из моделей внутри категории психологии познания (Theories & Strategies in Counseling and Psychotherapy, Gilliland, James, Bowmen, 1989, p. 249). Авторы при ее разработке руководствовались именно здравым рассудком, проверяя плохо сформированные причинно-следственные связи в языке и логике. Это заложено в самой метамодели и в разделении причин и следствий, которое выявляет неграмотные и нелогичные причинно-следственные утверждения.
Сила и объективность НЛП базируется на огромной опыте терапии/понимания многих многих тысяч людей несколькими терапевтами. И все.
Идеология New Age цитирует индуистских мистиков, утверждающих, что "я и вселенная - одно". Поэтому "индивидуальность - лишь временный феномен океана. Она не реальна. Как нахлынувшая волна откатывается и сливается с океаном вновь, так и в мистическом опыте индивидуальное сознание сливается с большим, "расширенным" сознанием" (Ibid. p. 18).
И хрен бы с идеологией нью эйдж.
НЛП же, как и христианство, ценит именно индивидуальную личность, потому что это дает человеку больше ресурсов и осознания себя и мира, движет его к большей индивидуальности и автономии. И поскольку НЛП начало с моделирования гештальт-психологии и семейной терапии, оно действует совместно с гуманистической психологией, утверждающей ценность и важность личности.
НЛП не есть христианство и оно в большинстве не может быть использовано для "сравнения" с христианством.
Идеология New Age считает каждого частью Бога. НЛП же считает, что люди подвержены ошибкам и страданиям настолько, насколько их ментальные карты отличны от объективной реальности. Если они страдают от ограниченности и боли - это не иллюзия, это реально для них из-за неполноты их мышления или из-за того, что они не могут разобраться с внешней реальностью. Все, что необходимо, - это сверить карту с территорией.
И хрен бы с идеологией нью эйдж.
Коренные противоречия между НЛП и движением New Age
Что общего между НЛП и движением New Age? Обоим свойственна пост-ньютоновская позиция в подходе к реальности, базирующаяся на работах Эйнштейна. Они исходят из понимания того, что материальный мир состоит не только из того, что мы воспринимаем. Просто мы не имеем доступа ко многим граням реальности. Мы не можем собственными глазами видеть бoльшую часть электромагнитного спектра; слышать инфра- и ультразвуки. Вселенная "в себе" не дает познать себя всю нашим чувствам.
НЛП не базируется на работах Эйнштейна.
НЛП базируется на там, что при вложении достаточных ресурсов мы можем воспринять практически все.
НЛП базируется на том, что вселенная/"вселенная" познаваема.
Вообще-то НЛП занимается моделированием человеческой активности ЧА. А не активности вселенной.
Но New Age и НЛП делают из этого совершенно разные выводы. New Age утверждает, что вне нервной системы физической реальности не существует.
В своей последней книге "Шепчущие на ветру" Джон Гриндер утверждает в точности то же самое!!!!
А вот, неверно (не полно им цитируемый с начала семидесятых Коржибский вообще-то утверждает ОБРАТНОЕ).
New Age утверждает, что вне нервной системы физической реальности не существует. Что все управляется человеческим мозгом и силой воображения. Вывод: вселенная - функция моего мышления (!).
Круты они - нью эйджеры! Често, проверять достоверность определений Холла с соавтором о нью эйдже мне не хочется. Но, интуитивно чувствую, что его определения и нью эйджа неверны.
Человек, соответственно, может придумать в бытие все, что захочет. Отсюда - лишь маленький шаг до буддистского учения о том, что реальность существует лишь как иллюзия (майя), что мы сами и есть последняя реальность (When The New Age Gets Old, Vishal Mangalwadi, InterVarsity Press, 1992, p. 8-10).
Я думаю, существует огромная разница между буддистким учением о мая и нью эйджовским эээ бредом и догматом, что фантазия все может.
Что общего между НЛП и движением New Age? Обоим свойственна пост-ньютоновская позиция в подходе к реальности, базирующаяся на работах Эйнштейна. Они исходят из понимания того, что материальный мир состоит не только из того, что мы воспринимаем. Просто мы не имеем доступа ко многим граням реальности. Мы не можем собственными глазами видеть бoльшую часть электромагнитного спектра; слышать инфра- и ультразвуки. Вселенная "в себе" не дает познать себя всю нашим чувствам.
НЛП не базируется на работах Эйнштейна.
НЛП базируется на там, что при вложении достаточных ресурсов мы можем воспринять практически все.
НЛП базируется на том, что вселенная/"вселенная" познаваема.
Вообще-то НЛП занимается моделированием человеческой активности ЧА. А не активности вселенной.
Но New Age и НЛП делают из этого совершенно разные выводы. New Age утверждает, что вне нервной системы физической реальности не существует.
В своей последней книге "Шепчущие на ветру" Джон Гриндер утверждает в точности то же самое!!!!
А вот, неверно (не полно им цитируемый с начала семидесятых Коржибский вообще-то утверждает ОБРАТНОЕ).
New Age утверждает, что вне нервной системы физической реальности не существует. Что все управляется человеческим мозгом и силой воображения. Вывод: вселенная - функция моего мышления (!).
Круты они - нью эйджеры! Често, проверять достоверность определений Холла с соавтором о нью эйдже мне не хочется. Но, интуитивно чувствую, что его определения и нью эйджа неверны.
Человек, соответственно, может придумать в бытие все, что захочет. Отсюда - лишь маленький шаг до буддистского учения о том, что реальность существует лишь как иллюзия (майя), что мы сами и есть последняя реальность (When The New Age Gets Old, Vishal Mangalwadi, InterVarsity Press, 1992, p. 8-10).
Я думаю, существует огромная разница между буддистким учением о мая и нью эйджовским эээ бредом и догматом, что фантазия все может.
К тому же одним из первых людей, которые были смоделированы НЛП, является доктор медицины Милтон Эриксон. Моделировали его удивительное искусство гипноза. Гипноз был представлен как модель коммуникации, что подрывало миф о его сверхъестественности. (Trance-Formations: The Structure of Hypnosis, 1981). Но из-за страхов, недоверия и неприятия идеи о том, что гипноз является одной из форм того, как язык работает в человеческом сознании, многие ньюэйджеры, проводившие гипноз, использовали это, чтобы легитимировать свои практики.
Искусство Эриксона не является ничем сверх естественным, но является очень очень технически сложным. Да плюс еще прямо внутри эриксонианства полно противников его технического моделирования. И это есть активные и даже более чем противники. Из-за всего этого эриксонианство еще даже и близко не отмоделировано. Оно до сих пор есть терра инкогнита - неведомая страна/земля удивительных знаний о человеке. А мы с вами - мы стоим только лишь на границе этой неведомой страны/земли. На самой самой границе.
Нет, вы только вчитайтесь в эту фразу: "Но из-за страхов, недоверия и неприятия идеи о том, что гипноз является одной из форм того, как язык работает в человеческом сознании, многие ньюэйджеры, проводившие гипноз, использовали это, чтобы легитимировать свои практики".
Так чего же боялись/бояться нью эйджеры, которые вместо натуральных феноменов - ЕДИНСТВЕННО ИСТИННЫХ доказательств своих откровений/постижений мира - демонстрировали своим последователям "трубу от граммофона" - демонстрировали гипнотические приемчики, чтобы замутить мозги своим адептам типа у них все чисто и натурально. Чего боялся/боится один из самых эээ известных нью эйджеров нашего времени Кэн Уилбер, который нашпиговывает свои тексты такими заворотами нейролингвистического программирования, которые большинству нелперов даже самого высокого уровня просто не снились:
Искусство Эриксона не является ничем сверх естественным, но является очень очень технически сложным. Да плюс еще прямо внутри эриксонианства полно противников его технического моделирования. И это есть активные и даже более чем противники. Из-за всего этого эриксонианство еще даже и близко не отмоделировано. Оно до сих пор есть терра инкогнита - неведомая страна/земля удивительных знаний о человеке. А мы с вами - мы стоим только лишь на границе этой неведомой страны/земли. На самой самой границе.
Нет, вы только вчитайтесь в эту фразу: "Но из-за страхов, недоверия и неприятия идеи о том, что гипноз является одной из форм того, как язык работает в человеческом сознании, многие ньюэйджеры, проводившие гипноз, использовали это, чтобы легитимировать свои практики".
Так чего же боялись/бояться нью эйджеры, которые вместо натуральных феноменов - ЕДИНСТВЕННО ИСТИННЫХ доказательств своих откровений/постижений мира - демонстрировали своим последователям "трубу от граммофона" - демонстрировали гипнотические приемчики, чтобы замутить мозги своим адептам типа у них все чисто и натурально. Чего боялся/боится один из самых эээ известных нью эйджеров нашего времени Кэн Уилбер, который нашпиговывает свои тексты такими заворотами нейролингвистического программирования, которые большинству нелперов даже самого высокого уровня просто не снились:
Уилбер
http://community.livejournal.com/openmeta/39946.html?thread=480266#t480266
http://community.livejournal.com/openmeta/39946.html?thread=514058#t514058
http://community.livejournal.com/openmeta/55271.html?thread=855783#t855783
http://community.livejournal.com/openmeta/52531.html?thread=891699
Так это само собой.
А глаз у меня - обыкновенный. Если ты ТРИДЦАТЬ ЛЕТ будешь долдонить одно и то же (не дай тебе этого Бог :) так и ты приобретешь некие формы "мудрого". :)
А глаз у меня - обыкновенный. Если ты ТРИДЦАТЬ ЛЕТ будешь долдонить одно и то же (не дай тебе этого Бог :) так и ты приобретешь некие формы "мудрого". :)
Тэд Джеймс, у которого я обучался на мастерской ступени, ведет такой тренинг на Гавайях. Он интегрирует НЛП с медитативными техниками и исцелением при помощи (цигун? - прим метанимуса) гун-целительства и медитаций, стремится соединить своих последователей с Высшим Сознанием (или Высшим Я), "ответственным за большую часть интуиций, за нашу соединенность с Универсумом, расширяющую наше сознание..." (Anchor Point, March 1994, p. 44). Интеллигентный и образованный, доктор Джеймс разделяет многие ньюэйджеровские метафизические верования и мистицизм, пытаясь соединить все это с современной наукой.
"Просто медитации" + НЛП - проходит.
ЦИГУН + НЛП - проходит.
Высшее Сознаниее (или Высшее Я) + НЛП - не катит. Это уже не НЛП. И, поскольку, не трудно догадаться, что ВСЕ что делает упомянутый Тэд Джеймс - все явно или не явно содержит это эээ обращение к "Высшему Сознанию" - на основании этого четко можно фиксировать - мастерскую ступень Майкл Холл не прошел - ибо ему пудрил мозги не хилый нью эйджер.
Универсум + НЛП - такое может быть и прошло, ежели бы в этом варианте между Универсумом и каким обыкновенным нелпером-субъектом не было бы посредников типа Высшего Сознания +/в совокупности - его продвинутого адепта Теда Джеймса.
"Просто медитации" + НЛП - проходит.
ЦИГУН + НЛП - проходит.
Высшее Сознаниее (или Высшее Я) + НЛП - не катит. Это уже не НЛП. И, поскольку, не трудно догадаться, что ВСЕ что делает упомянутый Тэд Джеймс - все явно или не явно содержит это эээ обращение к "Высшему Сознанию" - на основании этого четко можно фиксировать - мастерскую ступень Майкл Холл не прошел - ибо ему пудрил мозги не хилый нью эйджер.
Универсум + НЛП - такое может быть и прошло, ежели бы в этом варианте между Универсумом и каким обыкновенным нелпером-субъектом не было бы посредников типа Высшего Сознания +/в совокупности - его продвинутого адепта Теда Джеймса.
Нормально. Тогда отхожу в сторону и молчу.
Супер. Наконец то эта тема. Поехали. Сам напишешь? Если нет - бросай сюда каких-нибудь пять кусков копипастов из метапрактика или еще откуда. (- например, я много на эту тему спорил на плигинском форуме.) Из них комментариями сделаем статью.
Как НЛП открыло дверь идеологии и практике New Age
Конечно, сегодня многие ньюэйджеры используют и развивают НЛП.
Является большим заблуждением считать, что нью эйджевцы развивают НЛП. А где следы этого развития? Вот вам, нагляднейший пример. Вот, только что выложили кусочек каких-то откровений Джудит Д. о "медитации" и "миссии". Это типичная нью эйджевская ментальная продукция и пусть мне кто-нибудь укажет в каком месте там есть "развитие НЛП". Слишком короткий отрывок мыслей? М.б. Но, и в чем большем, связанным с нью эйджем вы никаких корней НЛП не найдете:
Это становится очевидно при чтении объявлений и статей в изданиях НЛП. То же можно сказать о семинарах по самосовершенствованию, практиках исцеления и т. д. Движение New Age вбирает в себя многое из других течений.
Нью эйдж с самого зарождения НЛП активно в него проникало и проникает сейчас (а с НЛП-3 так не просто проникает - нью эйдж просто поглощает НЛП) по причине наличия в НЛП огромной дыры - отсутствия в нем теории моделирования.
Чем это вызвано? Как было сказано раньше, НЛП не предлагает теорий, не трогает метафизические системы и верования. Как произошло то, что многие сегодня ассоциируют эти явления?
Кто это сказал, что НЛП не предлагает теорий - какая чушь! НЛП с самого начала появилась как эмпирическа теория - модель человеческой активности.
Для участия в тренингах и семинарах по НЛП не требовалось никаких предпосылок вроде диплома или консультативного опыта. Это было сознательной политикой. Мне кажется, именно это открыло двери представителям различных левых течений и ньюэйджерам.
Как они там проводили/проводят семинары - это нас не касается. У нас свои проблемы с семинарами.
Для них это был быстрый и легкий путь стать сертифицированными специалистами в новой области психотерапии, где они могли продвигать свои идеи. Им это удалось. И когда тренинговые центры НЛП стали возникать повсюду в США и других странах, политика "открытых дверей" стала традицией. Для обучения не надо было иметь образования. И сегодня в изданиях сообщества НЛП можно найти кого угодно.
Ага, можно даже найти уникальных эээ фруктов - священников, которые рядятся в рясы НЛП и терапевтов. И первое в натуральном его виде точно церковь не добряет.
Идеи и практики New Age интегрируются с НЛП на многочисленных тренингах.
Как можно интегрировать физически не смешиваемые смеси? Можно, если приложить много физической энергии/изобретательсокй хитрости. Как можно интегрировать несоединимое - потому что уже на уровне базовых пресуппозиций НЛП и традиционные формы религии не совместимы - НЛП и нью эйдж? Если нельзя, но очень хочется, то можно.
Конечно, сегодня многие ньюэйджеры используют и развивают НЛП.
Является большим заблуждением считать, что нью эйджевцы развивают НЛП. А где следы этого развития? Вот вам, нагляднейший пример. Вот, только что выложили кусочек каких-то откровений Джудит Д. о "медитации" и "миссии". Это типичная нью эйджевская ментальная продукция и пусть мне кто-нибудь укажет в каком месте там есть "развитие НЛП". Слишком короткий отрывок мыслей? М.б. Но, и в чем большем, связанным с нью эйджем вы никаких корней НЛП не найдете:
Медитация и миссия
http://vkontakte.ru/video2418666_158981687#comments
Это становится очевидно при чтении объявлений и статей в изданиях НЛП. То же можно сказать о семинарах по самосовершенствованию, практиках исцеления и т. д. Движение New Age вбирает в себя многое из других течений.
Нью эйдж с самого зарождения НЛП активно в него проникало и проникает сейчас (а с НЛП-3 так не просто проникает - нью эйдж просто поглощает НЛП) по причине наличия в НЛП огромной дыры - отсутствия в нем теории моделирования.
Чем это вызвано? Как было сказано раньше, НЛП не предлагает теорий, не трогает метафизические системы и верования. Как произошло то, что многие сегодня ассоциируют эти явления?
Кто это сказал, что НЛП не предлагает теорий - какая чушь! НЛП с самого начала появилась как эмпирическа теория - модель человеческой активности.
Для участия в тренингах и семинарах по НЛП не требовалось никаких предпосылок вроде диплома или консультативного опыта. Это было сознательной политикой. Мне кажется, именно это открыло двери представителям различных левых течений и ньюэйджерам.
Как они там проводили/проводят семинары - это нас не касается. У нас свои проблемы с семинарами.
Для них это был быстрый и легкий путь стать сертифицированными специалистами в новой области психотерапии, где они могли продвигать свои идеи. Им это удалось. И когда тренинговые центры НЛП стали возникать повсюду в США и других странах, политика "открытых дверей" стала традицией. Для обучения не надо было иметь образования. И сегодня в изданиях сообщества НЛП можно найти кого угодно.
Ага, можно даже найти уникальных эээ фруктов - священников, которые рядятся в рясы НЛП и терапевтов. И первое в натуральном его виде точно церковь не добряет.
Идеи и практики New Age интегрируются с НЛП на многочисленных тренингах.
Как можно интегрировать физически не смешиваемые смеси? Можно, если приложить много физической энергии/изобретательсокй хитрости. Как можно интегрировать несоединимое - потому что уже на уровне базовых пресуппозиций НЛП и традиционные формы религии не совместимы - НЛП и нью эйдж? Если нельзя, но очень хочется, то можно.
Дочитали до конца.