Показаны записи 17691 - 17700 из 30988
![[userpic]](/media/4587bb8388ee4725e346652254c934c26f18585afe1756ca95df939553e68845)
![[pic]](http://pix.academ.org/img/2011/04/02/150x120_450296ec6e3a499316c7a3229dc58bd7.jpg)
И я полагаю, что работа с компьютером как-то, скажем, модулирует внутренние процессы. Может это можно свести к тему интериоризация — не знаю и не важно в контексте моей мысли. Так вот предположим, что и у того «инженера по компьютерам» (в оригинале «computer engineer») его внутренние репрезентации, а конкретно его репрезентации времени, были в какой-то степени продуктом его профессиональной работы.
Компьютер интериоризирует СИСТЕМУ ВЛОЖЕННЫХ ПАПОК/ОКОН. Эффективно использовать такую систему "в мозгах" очень не просто. Так, всем известный феномен "дыры во времени" можно объяснить тем, что "мозгах" не происходит своевременное и нужное раскрытие других уровней репрезентации информации - "папок", "окон" и т.п. Тут требуются специальные техники.
--А, кстати, мы можем сказать, что намерение есть особенный Интерфейс Намерения. И он из той же "породы" интерфейсов, что и Интерфейс Аптайм. Или ДХЕ интерфейс.
--А эти ваши слова невольно заставили меня представить себе действительно некий Интерфейс, в смысле как у программ на экране. А что же должно быть на этом интерфейсе? Будущее!
Не "будущее", но "БУДУЩЕЕ В КОНТЕКСТЕ".
Но я бы не обратил на это внимание, если б не цитата из книги Андреасов. Андреасы указали мне, что Интерфейс этот может быть, скажем так, сложнее, чем те образы, которые у меня возникли.
Полностью с тобой и с Андреасами согласен.
Многие ведь видели всякие фантастические фильмы, где люди оперируют с какими-то несуществующими программами посредством их весьма изощренного интерфейса. И как кажется, весьма удобного. Но если в действительности нет пока таких технологий или они просто широко недоступны, то в голове-то мы можем научиться строить даже более изощренные Интерфейсы.
В голове ими пользоваться гораздо сложнее! Но можно. Вот, наши автотехники есть промежуточное звено к такому более сложному/тонкому использованию сложных интерфейсов.
Естественно, я не говорю, что они должны осмысляться в терминах окон, кнопок, кликов и прочих привычных нам элементов компьютерных интерфейсов.
А без технических номинализаций ничего не будет работать. Так, проще взять готовую терминологию.
Компьютер интериоризирует СИСТЕМУ ВЛОЖЕННЫХ ПАПОК/ОКОН. Эффективно использовать такую систему "в мозгах" очень не просто. Так, всем известный феномен "дыры во времени" можно объяснить тем, что "мозгах" не происходит своевременное и нужное раскрытие других уровней репрезентации информации - "папок", "окон" и т.п. Тут требуются специальные техники.
--А, кстати, мы можем сказать, что намерение есть особенный Интерфейс Намерения. И он из той же "породы" интерфейсов, что и Интерфейс Аптайм. Или ДХЕ интерфейс.
--А эти ваши слова невольно заставили меня представить себе действительно некий Интерфейс, в смысле как у программ на экране. А что же должно быть на этом интерфейсе? Будущее!
Не "будущее", но "БУДУЩЕЕ В КОНТЕКСТЕ".
Но я бы не обратил на это внимание, если б не цитата из книги Андреасов. Андреасы указали мне, что Интерфейс этот может быть, скажем так, сложнее, чем те образы, которые у меня возникли.
Полностью с тобой и с Андреасами согласен.
Многие ведь видели всякие фантастические фильмы, где люди оперируют с какими-то несуществующими программами посредством их весьма изощренного интерфейса. И как кажется, весьма удобного. Но если в действительности нет пока таких технологий или они просто широко недоступны, то в голове-то мы можем научиться строить даже более изощренные Интерфейсы.
В голове ими пользоваться гораздо сложнее! Но можно. Вот, наши автотехники есть промежуточное звено к такому более сложному/тонкому использованию сложных интерфейсов.
Естественно, я не говорю, что они должны осмысляться в терминах окон, кнопок, кликов и прочих привычных нам элементов компьютерных интерфейсов.
А без технических номинализаций ничего не будет работать. Так, проще взять готовую терминологию.
Я уже не первый год предлагаю тебе делать БОС через вебкамеру. Вот, тогда и дооценишь.
Вопрос назрел. Сначала сформулирую грубо. Как полезным образом навешивать на людей ярлыки?
Уметь манипулировать ресурсными оттенками значений из навешенных ярлыков. Иными словами, относится к ярлыку, как возможной неполной модели. Отсидел на тестировании огромных выборок огромное количество времени. А потом начальство требовало грамотно и ресурсно объяснять результаты тестирования все тем же испытуемым. И на таких консультациях в до-нелперские времена я набрал приличный опыт манипулирования содержанием/значением и другими чисто нелперскими навыками.
С одной стороны, у Бэндлера в последней книге можно встретить «Я не пытаюсь диагностировать людей. Я пытаюсь сделать диагноз неправильным.»
О! Это просто великолепная великолепная формулировка!
Так же и в других книгах он «посмеивается» над психиатрами и их диагностирование. Андреас тоже упоминает DSM, говоря, что на сотнях страниц описано, как людям может быть плохо, но не сказано, как это можно изменить.
В чистом виде психиатры и психологи-тестологи ну просто полные эээ козлы. Но... именно они правят бал.
Тут же можно вспомнить, что вроде бы БиГи же и говорили, что человек приходит к терапевту, чтобы решить некое затруднение, а уходит еще с тем, что у него оказывается «заниженная самооценка». Тем самым хочу сказать, что увлечение постановкой диагнозом и классифицирование — оно таит в себе опасность.
Совершенно верно.
С другой стороны, существует же весьма большое количество различных типологий личности, которые начало ведут из Древней Греции. Это и темпераменты, экстраверсии-интроверсии,
Причем, феноменология экстра-интроверсии наблюдается невооруженным глазом.
и локусы контроля,
И ЛК имеет нормальную феноменологию.
и типологии на основе работы Майерса-Бриггса, и акцентуации Леонгарда,
И эти великолепные типологии натурально наблюдаются в большой аудитории/выборке и могут быт вполне наглядно продемонстрированы.
и упомянутые уже психиатрические справочники с их собственными классификациями,
Стоп, а вот тут проходит грань. Все выше перечисленное начиналось С ОБЪЕКТИВНЫХ КЛИНИЧЕСКИХ НАБЛЮДЕНИЙ И ОПИСАНИЙ. И на этой стадии - все это объективные знания, модели и пр. Но, потом, делают тест. И обучают тестологов, которые НЕ УМЕЮТ ВИДЕТЬ ГЛАЗАМИ НАТУРАЛЬНЫЕ ФЕНОМЕНЫ ТОГО ЧТО ОНИ ТЕСТИРУЮТ. И вот тут-то и наступает эээ жопа. Потому что затем догматизированные психиатры и тестологи захватывают теоретические и административные бразды правления и в науке, и в практике.
и когнитивные стили.
Когнитивные стили во многих форм проявлений - есть феноменология.
Конечно, не только академические психологии занимаются составлением подобных описаний, но, например, сотрудники отдела кадров, шпионы и карточные игроки.
Нет, тут совсем другие описания.
Как это полезным образом? Я просто имел случай общаться с людьми, которые увлекались соционикой — и ничего кроме попыток повесить на всех ярлыки в их действиях не увидел. В теории все красиво — на практике почему-то многое упиралось в попытку однозначно что-то приписать. Хуже того, люди стали оправдывать свое поведения, ссылаясь на свой психотип. Прекрасный способ ограничить свои возможности!
Соционика придумана для широкого социального слива учения Юнга. В ее основе положены феноменологические описания. Но, затем все это невероятно хитрыми и сложными приемами запутывается в некую систему диагностики и классификации, на которой креста поставить негде.
Вот Эриксон говорит:
Это не диагностика по тестам. Он учит определять необходимые для терапии феномены и паттерны на минимуме информации. Типа как у Холмса Ш.
С одной стороны нужно поставить диагноз, т.е. «поместить» человека внутрь какой-то уже заранее созданной классификации. А с другой стороны нужно слушать и понимать то, что пишет и говорит пациент «не пытаясь впихнуть в рамки собственного опыты».
Диагноз диагнозу - рознь.
Уметь манипулировать ресурсными оттенками значений из навешенных ярлыков. Иными словами, относится к ярлыку, как возможной неполной модели. Отсидел на тестировании огромных выборок огромное количество времени. А потом начальство требовало грамотно и ресурсно объяснять результаты тестирования все тем же испытуемым. И на таких консультациях в до-нелперские времена я набрал приличный опыт манипулирования содержанием/значением и другими чисто нелперскими навыками.
С одной стороны, у Бэндлера в последней книге можно встретить «Я не пытаюсь диагностировать людей. Я пытаюсь сделать диагноз неправильным.»
О! Это просто великолепная великолепная формулировка!
Так же и в других книгах он «посмеивается» над психиатрами и их диагностирование. Андреас тоже упоминает DSM, говоря, что на сотнях страниц описано, как людям может быть плохо, но не сказано, как это можно изменить.
В чистом виде психиатры и психологи-тестологи ну просто полные эээ козлы. Но... именно они правят бал.
Тут же можно вспомнить, что вроде бы БиГи же и говорили, что человек приходит к терапевту, чтобы решить некое затруднение, а уходит еще с тем, что у него оказывается «заниженная самооценка». Тем самым хочу сказать, что увлечение постановкой диагнозом и классифицирование — оно таит в себе опасность.
Совершенно верно.
С другой стороны, существует же весьма большое количество различных типологий личности, которые начало ведут из Древней Греции. Это и темпераменты, экстраверсии-интроверсии,
Причем, феноменология экстра-интроверсии наблюдается невооруженным глазом.
и локусы контроля,
И ЛК имеет нормальную феноменологию.
и типологии на основе работы Майерса-Бриггса, и акцентуации Леонгарда,
И эти великолепные типологии натурально наблюдаются в большой аудитории/выборке и могут быт вполне наглядно продемонстрированы.
и упомянутые уже психиатрические справочники с их собственными классификациями,
Стоп, а вот тут проходит грань. Все выше перечисленное начиналось С ОБЪЕКТИВНЫХ КЛИНИЧЕСКИХ НАБЛЮДЕНИЙ И ОПИСАНИЙ. И на этой стадии - все это объективные знания, модели и пр. Но, потом, делают тест. И обучают тестологов, которые НЕ УМЕЮТ ВИДЕТЬ ГЛАЗАМИ НАТУРАЛЬНЫЕ ФЕНОМЕНЫ ТОГО ЧТО ОНИ ТЕСТИРУЮТ. И вот тут-то и наступает эээ жопа. Потому что затем догматизированные психиатры и тестологи захватывают теоретические и административные бразды правления и в науке, и в практике.
и когнитивные стили.
Когнитивные стили во многих форм проявлений - есть феноменология.
Конечно, не только академические психологии занимаются составлением подобных описаний, но, например, сотрудники отдела кадров, шпионы и карточные игроки.
Нет, тут совсем другие описания.
Как это полезным образом? Я просто имел случай общаться с людьми, которые увлекались соционикой — и ничего кроме попыток повесить на всех ярлыки в их действиях не увидел. В теории все красиво — на практике почему-то многое упиралось в попытку однозначно что-то приписать. Хуже того, люди стали оправдывать свое поведения, ссылаясь на свой психотип. Прекрасный способ ограничить свои возможности!
Соционика придумана для широкого социального слива учения Юнга. В ее основе положены феноменологические описания. Но, затем все это невероятно хитрыми и сложными приемами запутывается в некую систему диагностики и классификации, на которой креста поставить негде.
Вот Эриксон говорит:
Это не диагностика по тестам. Он учит определять необходимые для терапии феномены и паттерны на минимуме информации. Типа как у Холмса Ш.
С одной стороны нужно поставить диагноз, т.е. «поместить» человека внутрь какой-то уже заранее созданной классификации. А с другой стороны нужно слушать и понимать то, что пишет и говорит пациент «не пытаясь впихнуть в рамки собственного опыты».
Диагноз диагнозу - рознь.
Здесь проблема не в криминальном контексте, а в сочетании двух факторов:
--предельной конкретности мышления
--"естественного отбора" среди субъектов с конкретным мышлением на сосредоточенность по ходу важной коммуникации - кто не может сосредоточиваться, тот выбывает
--предельной конкретности мышления
--"естественного отбора" среди субъектов с конкретным мышлением на сосредоточенность по ходу важной коммуникации - кто не может сосредоточиваться, тот выбывает
http://metapractice.livejournal.com/228209.html
Jane Parsons-Fein will conduct two consultation groups for masters'-level-and-above professionals at the advanced-intermediate or advanced level of hypnosis and hypnotherapy. The 10 sessions run biweekly on Wednesdays 7:30-9:30 pm or Fridays 10:30 am-12:30 pm. They provide professional enrichment to participants who will be: 1) refining their existing skills through presenting cases and learning to expand intervention strategies, 2) training in new techniques using research on language and its effect on the brain, 3) evolving the development of their personal hypnotherapeutic styles, and 4) acquiring the 20 hours of training required for certification by the American Society of Clinical Hypnosis.
With the support of colleagues and a safe place to enhance their therapeutic creativity, participants' excitement and interest in their work will re-energize as they explore areas they find challenging and inspiring.
"The safety of sharing my clinical goofs was exhilarating!"
275 Central Park West, 4B
New York, NY 10024
TEL 212 873 4557 · FAX 212 874 3271
janeparsons@pfti.org · www.pfti.org
nyclinicalhypnotherapist.com · mindmirrorsjpf.blogspot.com
http://www.pfti.org/
Jane Parsons-Fein will conduct two consultation groups for masters'-level-and-above professionals at the advanced-intermediate or advanced level of hypnosis and hypnotherapy. The 10 sessions run biweekly on Wednesdays 7:30-9:30 pm or Fridays 10:30 am-12:30 pm. They provide professional enrichment to participants who will be: 1) refining their existing skills through presenting cases and learning to expand intervention strategies, 2) training in new techniques using research on language and its effect on the brain, 3) evolving the development of their personal hypnotherapeutic styles, and 4) acquiring the 20 hours of training required for certification by the American Society of Clinical Hypnosis.
With the support of colleagues and a safe place to enhance their therapeutic creativity, participants' excitement and interest in their work will re-energize as they explore areas they find challenging and inspiring.
"The safety of sharing my clinical goofs was exhilarating!"
275 Central Park West, 4B
New York, NY 10024
TEL 212 873 4557 · FAX 212 874 3271
janeparsons@pfti.org · www.pfti.org
nyclinicalhypnotherapist.com · mindmirrorsjpf.blogspot.com
http://www.pfti.org/
Рекомендую. Джейн уникальный тренер/преподаватель.
USING THERAPEUTIC LANGUAGE TO HEAL:
A NEW TRAINING IN ERICKSONIAN HYPNOSIS
MAY - JULY 2011
Certified by the American Society of Clinical Hypnosis and
the National Association of Social Workers
Recent research proves your language, if specifically crafted, can affect or even change brain function in your patients. Therapeutic communication, such as hypnosis and hypnotic language strategies, is emerging as a core therapy in virtually all health-related fields. This training by Jane Parsons-Fein, for state-certified professionals only, is certified by the American Society of Clinical Hypnosis (ASCH), one of the three top hypnosis-training accrediting bodies in the world. The National Association of Social Workers (NASW) has also approved the training. Jane's bio describing her experience and qualifications is attached.
In her 4-weekend training, participants will:
* acquire solid grounding in the history of hypnosis and development of traditional hypnotic therapies
* learn to integrate new research findings into their own creative therapeutic repertoires
* study Jane's rare Erickson videos and practice his utilization of patients' unconscious experiential resources to heal themselves
* explore through videos, and experiment with, the varied hypnotic approaches of noted mind-body therapists Virginia Satir, Moshe Feldenkrais and Kay Thompson, DDS. Jane studied with all three as well as Erickson and enriches this training with their discoveries
* experience didactic, demonstration, extensive practice and group support in a safe learning environment conducted under careful supervision.
"Our goal is to become master healers and more human communicators, not just achieve skill in hypnotic techniques. As we learn to use words, voice tone and body language to positively affect patients' unconscious understandings, we also become unforgettably aware of the power of our own communication."
275 Central Park West, 4B
New York, NY 10024
TEL 212 873 4557 · FAX 212 874 3271
janeparsons@pfti.org · www.pfti.org
nyclinicalhypnotherapist.com · mindmirrorsjpf.blogspot.com
A NEW TRAINING IN ERICKSONIAN HYPNOSIS
MAY - JULY 2011
Certified by the American Society of Clinical Hypnosis and
the National Association of Social Workers
Recent research proves your language, if specifically crafted, can affect or even change brain function in your patients. Therapeutic communication, such as hypnosis and hypnotic language strategies, is emerging as a core therapy in virtually all health-related fields. This training by Jane Parsons-Fein, for state-certified professionals only, is certified by the American Society of Clinical Hypnosis (ASCH), one of the three top hypnosis-training accrediting bodies in the world. The National Association of Social Workers (NASW) has also approved the training. Jane's bio describing her experience and qualifications is attached.
In her 4-weekend training, participants will:
* acquire solid grounding in the history of hypnosis and development of traditional hypnotic therapies
* learn to integrate new research findings into their own creative therapeutic repertoires
* study Jane's rare Erickson videos and practice his utilization of patients' unconscious experiential resources to heal themselves
* explore through videos, and experiment with, the varied hypnotic approaches of noted mind-body therapists Virginia Satir, Moshe Feldenkrais and Kay Thompson, DDS. Jane studied with all three as well as Erickson and enriches this training with their discoveries
* experience didactic, demonstration, extensive practice and group support in a safe learning environment conducted under careful supervision.
"Our goal is to become master healers and more human communicators, not just achieve skill in hypnotic techniques. As we learn to use words, voice tone and body language to positively affect patients' unconscious understandings, we also become unforgettably aware of the power of our own communication."
275 Central Park West, 4B
New York, NY 10024
TEL 212 873 4557 · FAX 212 874 3271
janeparsons@pfti.org · www.pfti.org
nyclinicalhypnotherapist.com · mindmirrorsjpf.blogspot.com
ведь в таком случае рискует что клиент купит его в другом месте
Прости, но, эти опасения чушь для торговли. Я годами приводил пример. Как-то в темные годы перестройки потребовался черно-белый мини-телик. Зашел в магазин. Купил минут за десять-пятнадцать. Молодой продавец был великолепен в том, как он поддерживал раппорт. А потом я годы - каждый раз как надо что-то купить из бытовой электротехники ощущал сильнейший импульс ехать именно в этот магазин. И это при том, что я знал - МАГАЗИН ДАВНО ЗАКРЫЛИ.
То же и с девушками. :)
Прости, но, эти опасения чушь для торговли. Я годами приводил пример. Как-то в темные годы перестройки потребовался черно-белый мини-телик. Зашел в магазин. Купил минут за десять-пятнадцать. Молодой продавец был великолепен в том, как он поддерживал раппорт. А потом я годы - каждый раз как надо что-то купить из бытовой электротехники ощущал сильнейший импульс ехать именно в этот магазин. И это при том, что я знал - МАГАЗИН ДАВНО ЗАКРЫЛИ.
То же и с девушками. :)
а, ну, примерно понял.
Дочитали до конца.