Как создавать/ с чего начинается опись всех базовых пресуппозиций?

(2) Управляемая визуализация. Попытки создания прямой ментальной линии влияния воображаемых оптимальных показателей непосредственно на телесные параметры давления и пульса.

---

...

---

(4) Создание и активизация интерфейса, который содержит "кнопочки" - ручные регуляторы проблемных процессов.

---

Отличие (2) от (4). Если первый только создает/нарабатывает связь, то другой использует полученные результаты. Для это надо создать связь регуляторов со связью из пункта2

---

Т.е (4), отличается на один логический(не дилтса)уровень вверх.

---

Создание и активизация интерфейса также как и в пп 1и2, Т.е многократное повторение и наработка связи "Ручки" и процесса из п.2?

Неизбежность разговора.

---

Ага, понял.

Это ощущение движения/сокращения мышц.

---

Не знаю, правильно ли будет сказано, что они воспринимаются как "внешние", т.е я не воспринимаю их как внутренние сокращения.

Это наша гипотеза о структуре:

---

- самой жалобы клиента

---

-- как он ее создает

---

-- как он ее поддерживает

---

-- как он ее прекращает

---

- исключения из жалобы

---

- как произошло обобщение и создание проблемы

---

Т.е мы ищем формальное описание жалобы используя свои модели, имеющиеся в наличии?

Есть ли действия, которые относятся к автокалибровке субмодальностей, но не относятся к воронке пресуппозиций этого процесса?

Хм, думаю полезно именно чётко знать/представлять, как она проявится вербально и невербально. С другой стороны, можно на интерфейсе изобразить что-нибудь обобщённое или символическое, а узнать, что субъект "готов", по какому-нибудь его знаковому действию, наперёд не известному.

---

А как понять, что это, наперед не известное,знаковое действие относится к обобщенному/символическому?

---

Думать надо, анализировать, подгружать внутреннее и тогда аптайма - нет. Так?

---

У меня, когда я настроен на эффективное общение, обмен пресуппозициями похож на то, как я воспринимаю обычное вербальное общение в обычном состоянии сознания. На поочерёдный обмен репликами. Просто "репликой" становится не только прямой смысл слов, но и пресуппозиции/буквальные/метафорические значения, и невербальные сигналы, и всё такое прочее. И я также могу давать ответные реплики произвольным способом. Плюс по времени: реплики могут продолжать не одну фразу, а несколько, вплоть до продолжительного монолога. Весь сеанс общения, при таком настрое Аптайма(?), похож на одну лаконичную фразу, которую ты экспрессируешь длительным многоуровневым общением. М.б. это такой вербальный/словесный (в оппозицию визуальному) интерфейс Аптайма :)M/i>

---

Что такое обмен пресуппозициями? Можно чуть подробнее, не понимаю.

---

росто "репликой" становится не только прямой смысл слов, но и пресуппозиции/буквальные/метафорические значения, и невербальные сигналы, и всё такое прочее.

---

Как ты создаешь пресуппозицию фразы? Как обдумываешь ее? Как упаковываешь?

Но пресуппозиции существуют не только языковые.

---

Например. Как не-языковые пресуппозиции использовать в коммуникации?

---

-Интересная мысль. ЧМ - это неумение читать контекст фразы другого человека. Ведь ПП есть реальность/контекст существование фразы Чарли.

---

--Точно. В этом моя мысль.

---

Что необходимо, какие навыки, чтобы читать контекст другого человека?

---

Какая связь/отношения между контекстом и пресуппозицией?

---

Повторю свой тезис: ПП не существуют без контекста :) Пресуппозиция это или проекция можно только задав/выявив некий контекст прочтения реплики. Вот, ещё история из Э. Какой-то клиент как-то (не помню точного содержания) оскорбил - что ли предков - Эриксона. Они викингами типа были, и клиент их обозвал типа варварами. В очередной раз Эриксон отпарировал клиенту - что-то вроде мол - эти варвары твоих собственных предков покорили и завоевали, как последних дохляков. Такой ответ способствовал установке уважительных терапевтических отношений, тем самым, терапевтическому процессу :)

---

Ты говоришь, что контекст это то мерило, которое разводит ЧМ и ПП?

---

Хм... Объективно, ПП выводится из фразы, тест с отрицанием.

---

Это клиент был типо крутой терапевт и Эриксон "пасовал" перед ним, и в трансе ответил/грузанул его.

---

Конечно можно выводить ПП из вообще поведения Чарли, ведь в основе его лежит какая-то реальность/пресуппозиция, НО не будет ли это ЧМ, до тех пор пока он не начнет вербализовать свои идеи, в которых мы и найдем объективное отражение его реальности.

Для меня проще воспринимать обмен пресуппозициями скорее как обмен смыслами, а не реакциями. Смысл пресуппозиций вычислить/воспринять/передать относительно просто, а вычислить внушаемую реакцию м.б. довольно сложно.

---

Смысл пресуппозиции (уточнить бы что это такое) передать действительно легко. Существует великое, описанное в структуре и паттернах, множество форм/шаблонов упаковки информации и создании предложений с пресуппозициями.

---

А как быть с вычислением смысла пресуппозиций предложения. Здесь, думаю, дела обстоят намного сложнее, ведь основное внимание/сознательное слушателя направленно на смысл фразы, и пресуппозиция для него перестает существовать. Так? Да, есть продвинутые Чарли, которые скажут "о чем-то не том, и что они это чувствуют" но не более.

---

Итог, "создать пресуппозицию" относительно легко, есть шаблоны для упаковки, а вот услышать, дело другое, как минимум надо знать правила упаковки, так называемые маркеры пресуппозиций и все-таки это все еще не все.

Если позволишь: мне кажется, что граница между чьими-то "проекциями" (чтением мыслей) и "объективными" пресуппозициями реплик, проходит по контекстам восприятия этих реплик. Если некто прочитывает их в собственных контекстах, не свойственных основной массе читателей, то это "чтение мыслей". А если в конвенциональных контекстах - то пресуппозиции.

---

У меня подозрение, что пресуппозиции более объективны чем кажется? Когда общаются 2 носителя языка, у них полно объединяющих их пресуппозиций самого языка, которые лежат в основе контекстов.

---

Если некто прочитывает их в собственных контекстах, не свойственных основной массе читателей, то это "чтение мыслей".

---

Интересная мысль. ЧМ - это неумение читать контекст фразы другого человека. Ведь ПП есть реальность/контекст существование фразы Чарли.

---

Но все таки как понять, это ЧМ, а это ПП?