Показаны записи 13161 - 13170 из 30962
Кладбища силы, на которых похоронены известные бизнесмены :)
И без понимания у меня остается мало средств действовать проактивно. Фактически, я могу "выигрывать" только за счёт двух вещей: либо своих предметных навыков/талантов/труда;
Ну, не так уж это и мало. Я всю суровую армию прошел на этом ресурсе. Когда я молодым сержантом пришел в полк пошли серьезные напряги между мною/нами и старыми полу-уголовными сержантами-дедами. Меж-сержансткая дедовщина это тебе не хрен собачий. И вот меня уже несколько раз подставили, и вот меня уже несколько раз конкретно деды-сержанты испинали. Что делать?
И тут они/эти же одному молодому солдату-водителю моего призыва устроили беспредел. При движении в колонне с очень маленькими интервалами старик-водила-сержант тормознул и молодой водила разбил морду своего уазика-буханки в хлам. Полкан сказал - не отремонтирует - в дисбат. А отремонтировать невозможно, потому что для этого надо спец-сварочное оборудование, чтобы снять с точечной сварки переднюю панель, выправить ее, приварить обратно и еще и покрасить! И оборудование разное, и руки в помощь нужны, а ему никого-ничего не дали. Да еще эти суки-старики пригрозили чтобы м. водиле никто не помогал.
И я тогда принял странное решение. Я пошел прямо к полкану и заявил, чтобы он дал распоряжение на неделю освободить меня и молодого водителя от всех других работ. И чтобы нас никто не трогал. А через неделю пусть садит нас двоих, если мы не приведем машину в порядок. Я знал, что ее можно отремонтировать с помощью АВИАМОДЕЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ - я занимался авиамоделизмом довольно приличного уровня типа чемпиона области и в десятке республиканского первенства. Я знал что машину можно отремонтировать, но я НИКОГДА ТАКОГО НЕ ДЕЛАЛ, ДА ЕЩЕ И В ХОЛОДНОМ БОКСЕ/ГАРАЖЕ В САМОМ КОНЦЕ ЗИМЫ/НАЧАЛЕ ВЕСНЫ!
И полкан, который все понимал что происходит, прямо на утреннем разводе при всем полке объявил свое решение и пригрозил, что ежели нам кто будет мешать, или у нас появятся синяки, он порвет того на клочья.
И мы сделали это машину за неделю! Когда полкан со старшими офицерами пришли осматривать готовую строевую машину они офигели! Водила был прощен. Слух об этом разнесся по трем ближайшим полкам нашей дивизии и были целые делегации посмотреть как мы отремонтировали и как пользоваться нашей технологией.
Одновременно, это привело к тому, что сержанты моего призыва во всем полку подняли восстание против стариков-сержантов. И была большая ночная драка. И те отступили. И дедовщина от этих мудаков смягчилась. И т.д. И т.п.
А я с тех пор стал в дивизии типа накрыт защитным колпаком. Меня пальцем боялись трогать. И деды и офицеры. Когда меня в второй половине службы полкан не пустил в отпуск домой - моя девушка решила меня бросить типа и выйти за муж - я конкретно и целенаправленно напился (я не пью всю жизнь и это был один из всего нескольких случаев). И я ходил НА ПРАЗДНИК 7 НОЯБРЯ ПОЛНОЧИ пьяный в хлам по территории двух полков и соседнему поселку, орал всякие песни чтобы меня забрал дежурный патруль. И этот патруль меня снова и снова забирал. Они каждый раз идентифицировали мою личность и молча относили/отвозили меня в казарму. А я снова отправлялся на подвиги. В итоге, меня патруль вместе с дежурным по казарме просто привязали к кровати. :) Любой другой на моем месте за такие подвиги загремел бы на губу, минимум, на месяц. И т.д., и т.п.
либо за счёт прерывания общения как такого финального резюме. На одном таланте или его имитации далеко не уедешь. Переходить из контекста в контекст утомляет.
Надо заставить внутренне повзрослеть свою пятилетнюю часть, которая с тогдашнего перепугу/дискомфорту от попадания в первый класс на два года раньше типа улитки не желает ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ПОВЗРОСЛЕТЬ. Хотя, этот взрослый опыт у нее уже есть в достатке. Типа она не хочет:
--загрузить существующий софт
--настроить его
--прикрутить к нему уже существующие базы
...и функционировать в полную силу. Кстати, и болезни идут отсюда же. Быть больным - быть ребенком.
Ну, не так уж это и мало. Я всю суровую армию прошел на этом ресурсе. Когда я молодым сержантом пришел в полк пошли серьезные напряги между мною/нами и старыми полу-уголовными сержантами-дедами. Меж-сержансткая дедовщина это тебе не хрен собачий. И вот меня уже несколько раз подставили, и вот меня уже несколько раз конкретно деды-сержанты испинали. Что делать?
И тут они/эти же одному молодому солдату-водителю моего призыва устроили беспредел. При движении в колонне с очень маленькими интервалами старик-водила-сержант тормознул и молодой водила разбил морду своего уазика-буханки в хлам. Полкан сказал - не отремонтирует - в дисбат. А отремонтировать невозможно, потому что для этого надо спец-сварочное оборудование, чтобы снять с точечной сварки переднюю панель, выправить ее, приварить обратно и еще и покрасить! И оборудование разное, и руки в помощь нужны, а ему никого-ничего не дали. Да еще эти суки-старики пригрозили чтобы м. водиле никто не помогал.
И я тогда принял странное решение. Я пошел прямо к полкану и заявил, чтобы он дал распоряжение на неделю освободить меня и молодого водителя от всех других работ. И чтобы нас никто не трогал. А через неделю пусть садит нас двоих, если мы не приведем машину в порядок. Я знал, что ее можно отремонтировать с помощью АВИАМОДЕЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ - я занимался авиамоделизмом довольно приличного уровня типа чемпиона области и в десятке республиканского первенства. Я знал что машину можно отремонтировать, но я НИКОГДА ТАКОГО НЕ ДЕЛАЛ, ДА ЕЩЕ И В ХОЛОДНОМ БОКСЕ/ГАРАЖЕ В САМОМ КОНЦЕ ЗИМЫ/НАЧАЛЕ ВЕСНЫ!
И полкан, который все понимал что происходит, прямо на утреннем разводе при всем полке объявил свое решение и пригрозил, что ежели нам кто будет мешать, или у нас появятся синяки, он порвет того на клочья.
И мы сделали это машину за неделю! Когда полкан со старшими офицерами пришли осматривать готовую строевую машину они офигели! Водила был прощен. Слух об этом разнесся по трем ближайшим полкам нашей дивизии и были целые делегации посмотреть как мы отремонтировали и как пользоваться нашей технологией.
Одновременно, это привело к тому, что сержанты моего призыва во всем полку подняли восстание против стариков-сержантов. И была большая ночная драка. И те отступили. И дедовщина от этих мудаков смягчилась. И т.д. И т.п.
А я с тех пор стал в дивизии типа накрыт защитным колпаком. Меня пальцем боялись трогать. И деды и офицеры. Когда меня в второй половине службы полкан не пустил в отпуск домой - моя девушка решила меня бросить типа и выйти за муж - я конкретно и целенаправленно напился (я не пью всю жизнь и это был один из всего нескольких случаев). И я ходил НА ПРАЗДНИК 7 НОЯБРЯ ПОЛНОЧИ пьяный в хлам по территории двух полков и соседнему поселку, орал всякие песни чтобы меня забрал дежурный патруль. И этот патруль меня снова и снова забирал. Они каждый раз идентифицировали мою личность и молча относили/отвозили меня в казарму. А я снова отправлялся на подвиги. В итоге, меня патруль вместе с дежурным по казарме просто привязали к кровати. :) Любой другой на моем месте за такие подвиги загремел бы на губу, минимум, на месяц. И т.д., и т.п.
либо за счёт прерывания общения как такого финального резюме. На одном таланте или его имитации далеко не уедешь. Переходить из контекста в контекст утомляет.
Надо заставить внутренне повзрослеть свою пятилетнюю часть, которая с тогдашнего перепугу/дискомфорту от попадания в первый класс на два года раньше типа улитки не желает ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ПОВЗРОСЛЕТЬ. Хотя, этот взрослый опыт у нее уже есть в достатке. Типа она не хочет:
--загрузить существующий софт
--настроить его
--прикрутить к нему уже существующие базы
...и функционировать в полную силу. Кстати, и болезни идут отсюда же. Быть больным - быть ребенком.
--[А вот, нескромный вопрос: ты в детсад ходил? А во всякие пионерские лагеря ездил?]
--В детсад ходил.
Кажется, недолго.
В лагеря пару раз ездил.
Маловато будет.
Ну, в детсаде проблем каких-то не помню. Лагери были тяжелым испытанием.
Ну вот. Испытанием по бытовым условиям или по отношениям?
Ну, я же в школу пошел с пяти лет. Может пропустил как раз тот контекст, в котором опыт этих социальных игр появляется :)
Йё-моё! Так ты милок бы с этого и начинал. Пятилетке прописаться среди семилеток невозможно. Слишком разная структура у них по Выготскому. И вот эта твоя пятилетняя часть так и застряла, метафорически, в своем возрасте. Тебе по всем своим общенческим заморочкам надо делать:
--простую сущностную трансформацию
--снова и снова
--и, обязательно, тщательно проделывать ВЗРОСЛЕНИЕ ПРОБЛЕМНОЙ ЧАСТИ!
...эх я не могу отправиться в твое прошлое когда тебя собирались отдавать в пять лет в школу. И предостеречь твоих родителей от чудовищной ошибки.
А я все смотрю ну кого ты мне напоминаешь чисто так психологически - ты же по сценарию жизни ВЫЛИТЫЙ ГАРРИ ПОТТЕР! :)
--Т.е. в терминах Черепах у тебя глючит диспетчер демонов коммуникации, который не переключает демонов по контекстам точно как это надо.
--Нет, я не умею понимать социальную ээ интригу. Я упускаю элементарные вещи. Что-то мешает схватывать суть того, что никогда не называется вслух.
Это потому что ты вне контекста, который не понимаешь.
Так что даже когда диспетчер включает рефлексию более широких контекстов, мне приходится действовать вслепую - и появляется всё тот же стресс от кажущейся тотальной непредсказуемости результатов.
Рефлексия вместо действия это просто может эээ убить.
--В детсад ходил.
Кажется, недолго.
В лагеря пару раз ездил.
Маловато будет.
Ну, в детсаде проблем каких-то не помню. Лагери были тяжелым испытанием.
Ну вот. Испытанием по бытовым условиям или по отношениям?
Ну, я же в школу пошел с пяти лет. Может пропустил как раз тот контекст, в котором опыт этих социальных игр появляется :)
Йё-моё! Так ты милок бы с этого и начинал. Пятилетке прописаться среди семилеток невозможно. Слишком разная структура у них по Выготскому. И вот эта твоя пятилетняя часть так и застряла, метафорически, в своем возрасте. Тебе по всем своим общенческим заморочкам надо делать:
--простую сущностную трансформацию
--снова и снова
--и, обязательно, тщательно проделывать ВЗРОСЛЕНИЕ ПРОБЛЕМНОЙ ЧАСТИ!
...эх я не могу отправиться в твое прошлое когда тебя собирались отдавать в пять лет в школу. И предостеречь твоих родителей от чудовищной ошибки.
А я все смотрю ну кого ты мне напоминаешь чисто так психологически - ты же по сценарию жизни ВЫЛИТЫЙ ГАРРИ ПОТТЕР! :)
--Т.е. в терминах Черепах у тебя глючит диспетчер демонов коммуникации, который не переключает демонов по контекстам точно как это надо.
--Нет, я не умею понимать социальную ээ интригу. Я упускаю элементарные вещи. Что-то мешает схватывать суть того, что никогда не называется вслух.
Это потому что ты вне контекста, который не понимаешь.
Так что даже когда диспетчер включает рефлексию более широких контекстов, мне приходится действовать вслепую - и появляется всё тот же стресс от кажущейся тотальной непредсказуемости результатов.
Рефлексия вместо действия это просто может эээ убить.
--Это и плохо и хорошо. Это не плохо и не хорошо. Это просто философия. Которую надо разработать под себя. Весь мир делится на людей открытых и даже наивных. Нагвалисты называли их людьми с правильным тоналем. Иметь правильный тональ правильно, а вот жить среди людей закрытых или не искренних весьма непросто и требует специальных правил.
--Ну да. Но я бы хотел такое отстраненное понимание этих правил не искреннего общения.
Для неискреннего общения нет никаких особенных правил. Есть только два правила:
--думай только о себе/своих интересах
--в некоторой мере маскируй свой полный эгоцентризм, чтобы его не заметили. по обстоятельствам
--Неискренние или закрытые люди легко делают дела своей выгоды, но они практически никогда не узнают что такое настоящее близкое общение.
--Ха, так искренние открытые люди в неблагоприятных контекстах и близкое общение получают эпизодически, и с собственной выгодой имеют проблемы.
Да, это совершенно верно. Это ужасная цена за открытость и искренность. Но, некоторые ее платят/продолжают платить. Я же говорю - это философский выбор способа жить.
Нагвалисты, как мне кажется, предписывали не потакать близости общения. В какой-то из последних книг описывается эпизод, как их разумная собака примостилась под деревом под бок девушки-дримера, и так им было там приятно на солнышке вместе валяться. А потом пришел наставник и матюгами прогнал собаку, чтобы не паразитировала на чужой энергии, и девушке выговор сделал, что поддалась :)
Это пример из другой оперы. Это пример про индульгирующую собаку-мага. И не валялась она там вместе с девушкой, а в традициях древних магов отбирала у д. энергию. Поэтому старший маг так и разозлился.
Что касается людей с правильным тоналем, то к ним относят:
--некоторых детей
--некоторых женщин-нагвалей
--ПРИМИТИВНЫХ В КУЛЬТУРНОМ ОТНОШЕНИИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
...можно вспомнить пример, когда ДХ и Карлуша встретили в Мехико целую группу индейцев из провинции. У всех как одного был правильный тональ. По установкам нагвализма, человек знания должен человеку с правильным тоналем немедленно отдать все что у него есть при себе и помочь В БЛИЖАЙШЕМ АКТУАЛЬНОМ КОНТЕКСТЕ. Но, далее, предоставить самому себе. Потому что людей с правильным тоналем ведет к бесконечности, радости или страданиям сам Дух. У людей с правильным тоналем есть природный дар прямого выражение своих намерений. А это именно то, что понимает Дух. Это ЯЗЫК ДУХА.
--А это может быть вовсе и не следствием "детского" настроя на восприятие социальных ситуаций. Некоторые дети очень даже интуитивно все прекрасно чувствуют и ведут себя ого-го.
--Хм, точно. М.б. дело в том, что я похвалу всегда зарабатывал видимым результатом своей деятельности, поэтому у меня и интриги другие? :)
Так и сознайся самому себе. Тебя вовлекли во встречные игры с оперантным формированием и ты просто запутался.
--Ну да. Но я бы хотел такое отстраненное понимание этих правил не искреннего общения.
Для неискреннего общения нет никаких особенных правил. Есть только два правила:
--думай только о себе/своих интересах
--в некоторой мере маскируй свой полный эгоцентризм, чтобы его не заметили. по обстоятельствам
--Неискренние или закрытые люди легко делают дела своей выгоды, но они практически никогда не узнают что такое настоящее близкое общение.
--Ха, так искренние открытые люди в неблагоприятных контекстах и близкое общение получают эпизодически, и с собственной выгодой имеют проблемы.
Да, это совершенно верно. Это ужасная цена за открытость и искренность. Но, некоторые ее платят/продолжают платить. Я же говорю - это философский выбор способа жить.
Нагвалисты, как мне кажется, предписывали не потакать близости общения. В какой-то из последних книг описывается эпизод, как их разумная собака примостилась под деревом под бок девушки-дримера, и так им было там приятно на солнышке вместе валяться. А потом пришел наставник и матюгами прогнал собаку, чтобы не паразитировала на чужой энергии, и девушке выговор сделал, что поддалась :)
Это пример из другой оперы. Это пример про индульгирующую собаку-мага. И не валялась она там вместе с девушкой, а в традициях древних магов отбирала у д. энергию. Поэтому старший маг так и разозлился.
Что касается людей с правильным тоналем, то к ним относят:
--некоторых детей
--некоторых женщин-нагвалей
--ПРИМИТИВНЫХ В КУЛЬТУРНОМ ОТНОШЕНИИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
...можно вспомнить пример, когда ДХ и Карлуша встретили в Мехико целую группу индейцев из провинции. У всех как одного был правильный тональ. По установкам нагвализма, человек знания должен человеку с правильным тоналем немедленно отдать все что у него есть при себе и помочь В БЛИЖАЙШЕМ АКТУАЛЬНОМ КОНТЕКСТЕ. Но, далее, предоставить самому себе. Потому что людей с правильным тоналем ведет к бесконечности, радости или страданиям сам Дух. У людей с правильным тоналем есть природный дар прямого выражение своих намерений. А это именно то, что понимает Дух. Это ЯЗЫК ДУХА.
--А это может быть вовсе и не следствием "детского" настроя на восприятие социальных ситуаций. Некоторые дети очень даже интуитивно все прекрасно чувствуют и ведут себя ого-го.
--Хм, точно. М.б. дело в том, что я похвалу всегда зарабатывал видимым результатом своей деятельности, поэтому у меня и интриги другие? :)
Так и сознайся самому себе. Тебя вовлекли во встречные игры с оперантным формированием и ты просто запутался.
Здравствуйте, Metapractica!
Ваше видео ЛевоПравая Экспрессия (часть 3) может содержать материалы, права или лицензия на которые принадлежат следующему лицу: Mosfilm. Поэтому показ видео на YouTube был заблокирован.
Эта жалоба отразится на статусе Вашего аккаунта. Чтобы подробнее узнать о правилах, применяемых к Вашему видео, перейдите на страницу Авторские права.
С уважением,
- Команда YouTube
--фрагменты очень короткие менее минуты и под ограничения прав не попадают
--в данном случае, они используются только в учебных и не коммерческих целях
...Мы это изучали с юристами.
Ваше видео ЛевоПравая Экспрессия (часть 3) может содержать материалы, права или лицензия на которые принадлежат следующему лицу: Mosfilm. Поэтому показ видео на YouTube был заблокирован.
Эта жалоба отразится на статусе Вашего аккаунта. Чтобы подробнее узнать о правилах, применяемых к Вашему видео, перейдите на страницу Авторские права.
С уважением,
- Команда YouTube
--фрагменты очень короткие менее минуты и под ограничения прав не попадают
--в данном случае, они используются только в учебных и не коммерческих целях
...Мы это изучали с юристами.
</>
Похоже, все же на: глюки с переключением контекстов
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
(офф стали ходить комменты после того как поменял ящик! т.е. эти суки суп просто забанили почтовые уведомления по адресу старого ящика!)
Я наконец-то понял, что со мной не так, в отношениях с людьми, что делает простые вещи сложными :) У меня очень наивные/категоричные альтернативы отношений с людьми, фактически по-детски наивные. Это реально и задает динамику взаимопонимания (или не понимания) в общении с другими людьми.
Это и плохо и хорошо. Это не плохо и не хорошо. Это просто философия. Которую надо разработать под себя. Весь мир делится на людей открытых и даже наивных. Нагвалисты называли их людьми с правильным тоналем. Иметь правильный тональ правильно, а вот жить среди людей закрытых или не искренних весьма непросто и требует специальных правил.
Неискренние или закрытые люди легко делают дела своей выгоды, но они практически никогда не узнают что такое настоящее близкое общение.
Короче - диалектика.
У других людей типично более сложные планы отношений. Я постоянно как ребёнок 5-12 лет на застолье со взрослыми, когда я уже могу составить интересную историю, знаю обширный круг тем, но при этом всегда минимум на шаг проигрываю в ходах и переключениях общего течения общения, не понимаю более обширной, за гранью текущих тем, мотивации, стоящей за собранием, которая задает общий план и неожиданные переключения.
А это может быть вовсе и не следствием "детского" настроя на восприятие социальных ситуаций. Некоторые дети очень даже интуитивно все прекрасно чувствуют и ведут себя ого-го. [А вот, нескромный вопрос: ты в детсад ходил? А во всякие пионерские лагеря ездил?]
Или вот ещё, как со мной общаются племянники, когда я бываю в гостях у родственников. Когда мне уже пора уходить, они со всей мотивацией продолжают пытаться меня удержать, показать какой-то очередной рисунок, книгу, или ещё что-то вроде того. Рассказать что-то или вовлечь в общее дело. Для них, кажется, совершенно непостижимо, что всё это по-настоящему безнадежно, потому что существует гораздо более обширный контекст, который предопределяет время моего ухода, безотносительно всего содержания общения внутри текущего контекста. Вот я иногда себя чувствую в точности также :)
Ну, в этот момент твои племянники просто находятся в состоянии "здесь и сейчас", а не в состоянии оценки более обширных контекстов.
Т.е. пока задача выглядит как недостаточность нужных переключений.
Это, если ты умеешь быть:
--в состояниях здесь и сейчас
--в состояниях рефлексии внешних контекстов
Хм, вообще меня всегда это мое непонимание бесило. Это кажется созрел ответ на детский вопрос, который примерно так можно сформулировать - почему я легко осознаю структуру технических систем любой сложности - но при этом элементарные структуры человеческого общения наивно упускаю. Кажется, потому что мешают идеалистические постулаты/аксиомы, которые закрывают возможность анализа дальше первого шага. Вот физическая аллегория тонкой структуры мне тут подходящей кажется :) У меня фактически нет тонкой структуры, а если где-то и есть, она какая-то вынужденная, приспособительная, без реального понимания сути вещей.
Можно ли как-то намеренно обогащать альтернативу устойчивой ценностной иерархии промежуточными ступеньками? Чтобы от любви до ненависти было больше шага :)
Т.е. в терминах Черепах у тебя глючит диспетчер демонов коммуникации, который не переключает демонов по контекстам точно как это надо.
Я наконец-то понял, что со мной не так, в отношениях с людьми, что делает простые вещи сложными :) У меня очень наивные/категоричные альтернативы отношений с людьми, фактически по-детски наивные. Это реально и задает динамику взаимопонимания (или не понимания) в общении с другими людьми.
Это и плохо и хорошо. Это не плохо и не хорошо. Это просто философия. Которую надо разработать под себя. Весь мир делится на людей открытых и даже наивных. Нагвалисты называли их людьми с правильным тоналем. Иметь правильный тональ правильно, а вот жить среди людей закрытых или не искренних весьма непросто и требует специальных правил.
Неискренние или закрытые люди легко делают дела своей выгоды, но они практически никогда не узнают что такое настоящее близкое общение.
Короче - диалектика.
У других людей типично более сложные планы отношений. Я постоянно как ребёнок 5-12 лет на застолье со взрослыми, когда я уже могу составить интересную историю, знаю обширный круг тем, но при этом всегда минимум на шаг проигрываю в ходах и переключениях общего течения общения, не понимаю более обширной, за гранью текущих тем, мотивации, стоящей за собранием, которая задает общий план и неожиданные переключения.
А это может быть вовсе и не следствием "детского" настроя на восприятие социальных ситуаций. Некоторые дети очень даже интуитивно все прекрасно чувствуют и ведут себя ого-го. [А вот, нескромный вопрос: ты в детсад ходил? А во всякие пионерские лагеря ездил?]
Или вот ещё, как со мной общаются племянники, когда я бываю в гостях у родственников. Когда мне уже пора уходить, они со всей мотивацией продолжают пытаться меня удержать, показать какой-то очередной рисунок, книгу, или ещё что-то вроде того. Рассказать что-то или вовлечь в общее дело. Для них, кажется, совершенно непостижимо, что всё это по-настоящему безнадежно, потому что существует гораздо более обширный контекст, который предопределяет время моего ухода, безотносительно всего содержания общения внутри текущего контекста. Вот я иногда себя чувствую в точности также :)
Ну, в этот момент твои племянники просто находятся в состоянии "здесь и сейчас", а не в состоянии оценки более обширных контекстов.
Т.е. пока задача выглядит как недостаточность нужных переключений.
Это, если ты умеешь быть:
--в состояниях здесь и сейчас
--в состояниях рефлексии внешних контекстов
Хм, вообще меня всегда это мое непонимание бесило. Это кажется созрел ответ на детский вопрос, который примерно так можно сформулировать - почему я легко осознаю структуру технических систем любой сложности - но при этом элементарные структуры человеческого общения наивно упускаю. Кажется, потому что мешают идеалистические постулаты/аксиомы, которые закрывают возможность анализа дальше первого шага. Вот физическая аллегория тонкой структуры мне тут подходящей кажется :) У меня фактически нет тонкой структуры, а если где-то и есть, она какая-то вынужденная, приспособительная, без реального понимания сути вещей.
Можно ли как-то намеренно обогащать альтернативу устойчивой ценностной иерархии промежуточными ступеньками? Чтобы от любви до ненависти было больше шага :)
Т.е. в терминах Черепах у тебя глючит диспетчер демонов коммуникации, который не переключает демонов по контекстам точно как это надо.
Да мне все кажется прекрасным!
Если замечания/соображения и появятся, то это потом! :)
Если замечания/соображения и появятся, то это потом! :)
Демагогия (др.-греч. δημαγωγία «руководство народом; заискивание у народа») — набор ораторских и полемических приёмов и средств, позволяющих ввести аудиторию в заблуждение и склонить её на свою сторону. Чаще всего применяется для достижения политических целей, в рекламе и пропаганде.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F#.D0.AD.D1.82.D0.B8.D0.BC.D0.BE.D0.BB.D0.BE.D0.B3.D0.B8.D1.8F_.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.BC.D0.B8.D0.BD.D0.B0
Руководим ли мы в метапрактике «народом» - нашими читателями? Несомненно. В чем это выражается? В том, что мы изо всех сил стараемся соблюдать границы Постоянных Тем и отдельных обсуждений.
Заискиваем ли мы перед нашими читателями? Несомненно. Ибо мы не выражаем, подчас, наших истинных переживаний и оценок, но всецело поглощены нашими ведущими целями.
Используем ли мы различные «ораторские» и полемические приемы? Несомненно, ибо мы в ущерб литературности нашего метапрактикового языка, пишем в стиле говорения.
Стремимся ли мы склонить свою аудиторию в сторону некоторых заблуждений? Так точно! И эти заблуждения являются ресурсными. Так мы постоянно убеждаем всех в метапрактике в исполнимости двух самых важный вещей: в существовании свободной возможности моделировать человеческую активность, а также в возможность нахождения МНОЖЕСТВА интереснейших феноменов человеческой активности, пригодных для дальнейшего моделирования.
Занимаемся ли мы чрезмерно рекламой своего рода деятельности? Нет. Основная форма нашей рекламы сарафанное радио.
Занимаемся ли мы политикой? Каждый как ему угодно за пределами метапрактика. Лишь дважды политика очевидным образом проникла на страницы метапрактика. В первом случае - это было многократно в отношении работ Кена Уилбера. Но, К. Уилбер достался метапрактику в качестве тяжелого наследия прошлых его корней от сообщества опенметы.
Во втором случае политика в ее склочной форме проникла на страницы метапрактика в связи с личностью/действиями одного из бывших метапрактиков, который в злостной форме перепутал «страны и погосты». На этом все.
--С этим надо разбираться отдельно - м.б. это скрытая форма социофобии.
--Хм, а что такое обобщение дает?
Всякая фобия требует терапии. Без терапии хорошие фобии самоустраняются типа как самоустраняются, прости за аналогию, гниющие зубы.
--Тренировка типа ЦИ, в которой варьируется альтернатива типа неприятное-приятное восприятие ЛЮБОГО ОБЩЕГО ИНТЕРЬЕРА ПОМЕЩЕНИЯ.
--Ага, понятно. Так можно также сделать и с внешними пейзажами?
Совершенно верно! Полно субъектов, которые не переносят типичные контексты окружающих их пейзажей. Физически не переносят. Органически. Импринтно. Например, был/есть клиент, который рос буквально на берегу моря и ему было плохо в любой континентальной местности.
Субмодальное ЦИ-переформирование с ним выявило в качестве постоянных недостающих ресурсных якорей "бегущие по поверхности волны". И мы формировали эти волны во внутренних картинах из волн на траве, из волн на окружающих деревьях. Затем перешли от ветровых волн к более общей аналогии. Волны людей в большом городе. Волны машин на дороге. И множество таких же НЕОСОЗНАВАЕМЫХ/БОЛЕЕ ТОНКИХ АНАЛОГОВ. И тогда его "отпустило" и он перестал рваться к берегу какой-то очередной воды, чтобы почувствовать себя хорошо.
-Автодиета Конниры Андреас из книги Сердце разума. У тех кого ЗАСТАВЛЯЛИ ЕСТЬ готовое, лишая выбора, такая жалоба нередкА.
--Да вот всё никак руки не доходили до техники. Я подряд начал делать из "Сердца разума", и на этой застопорился :)
Не доходят руки - пусть дойдут ноги! :)
*голосом семилетнего ребенка* Как Эриксон! :)
Вообще если серьёзно, то ужасно долго. 8-8.5 лет. Очень много, а реальная польза больше в ээ социальном статусе, чем в реальных навыках.
Хм, не понял.
--Хм, а что такое обобщение дает?
Всякая фобия требует терапии. Без терапии хорошие фобии самоустраняются типа как самоустраняются, прости за аналогию, гниющие зубы.
--Тренировка типа ЦИ, в которой варьируется альтернатива типа неприятное-приятное восприятие ЛЮБОГО ОБЩЕГО ИНТЕРЬЕРА ПОМЕЩЕНИЯ.
--Ага, понятно. Так можно также сделать и с внешними пейзажами?
Совершенно верно! Полно субъектов, которые не переносят типичные контексты окружающих их пейзажей. Физически не переносят. Органически. Импринтно. Например, был/есть клиент, который рос буквально на берегу моря и ему было плохо в любой континентальной местности.
Субмодальное ЦИ-переформирование с ним выявило в качестве постоянных недостающих ресурсных якорей "бегущие по поверхности волны". И мы формировали эти волны во внутренних картинах из волн на траве, из волн на окружающих деревьях. Затем перешли от ветровых волн к более общей аналогии. Волны людей в большом городе. Волны машин на дороге. И множество таких же НЕОСОЗНАВАЕМЫХ/БОЛЕЕ ТОНКИХ АНАЛОГОВ. И тогда его "отпустило" и он перестал рваться к берегу какой-то очередной воды, чтобы почувствовать себя хорошо.
-Автодиета Конниры Андреас из книги Сердце разума. У тех кого ЗАСТАВЛЯЛИ ЕСТЬ готовое, лишая выбора, такая жалоба нередкА.
--Да вот всё никак руки не доходили до техники. Я подряд начал делать из "Сердца разума", и на этой застопорился :)
Не доходят руки - пусть дойдут ноги! :)
*голосом семилетнего ребенка* Как Эриксон! :)
Вообще если серьёзно, то ужасно долго. 8-8.5 лет. Очень много, а реальная польза больше в ээ социальном статусе, чем в реальных навыках.
Хм, не понял.
Дочитали до конца.