---

Ну, в твоем рассказе надо выделить отдельно процесс, связанный с: "...песня вдруг начинала звучать как наяву - громко и очень реально."

---

Дело в том, что этот процесс эээ "озвучки" песен в голове в полную натуральную силу воспроизводится наяву вне всякой зависимости со сном.

Какие-то ошибки/описки подтирал.

---

а я сегодня продолжил чтение статьи с того места, на котором остановился в прошлый раз :)

---

Ну, хорошо :)

больше мест - больше энергии

Ну, это дело тонкое - поиск мест силы. И постоянное.

Конечно, в городе полно мест силы.

---

Для города придется применять чуть более сложную технику, с использованием ЗренияЛягушки:

---

--ищутся места с зеленовато-желтым свечением

---

--особенным сущностным чувством, на которое указывают глаза

---

...только не путать нагвалисткое понятие силы с китайским формальным эээ фэншуем.

В нагвализме описаны вполне тривиальные техники для определения места силы.

---

Нагвалисты не садисты :) С головой они никого не закапывали :)

---

На природе есть такая одна из/самая тривиальная техника. Надо найти тропку и смотреть на ней самые ее узкие места, потому что в местах силы идущие по тропке чувствуют прилив энергии и невольно ускоряют шаги. А вот, самые широкие места тропок, особенно, мета традиционных привалов, - их нагвалисты считают даже опасными местами, которые лишают путешественников всяческих сил. А останавливаются в таких опасных местах люди просто потому, что их в этих местах расколбашивает и они хотят непроизвольно отдохнуть прямо на этом высасывающем силы месте.

"Никто не похоронен здесь. Я сказал, что однажды воины были закопаны здесь. Я подразумевал, что они имели привычку приходить сюда, чтобы закопать себя на ночь, или на два дня, или на любое продолжительности время которое им было необходимо. Я не подразумевал, что здесь захоронены кости мертвых людей.

---

Ну, это что, - будем рекомендовать бизнесменам семинары-тренинги с частичным закапыванием их в землю (там на самом деле, их помещали в такие земляные "палатки"-"гробики", а не закапывали полностью и не было полного покрытия/сдавливания тела землей.)?

---

Меня не заботят кладбища. В них нет силы. В костях воинов, однако, есть сила, но они никогда не лежат на кладбищах.

---

Если сила в костях великих бизнесменов я не знаю.

---

И даже больше силы в костях человека знания, хотя практически невозможно найти их."

---

"Кто такой человек знания, дон Хуан?"

---

Являются ли бизнесмены, по крайней мере некоторые из них, людьми "знания" вопрос риторический.

---

"Любой воин может стать человеком знания. Как я говорил тебе, воин это безупречный охотник, который охотится на силу. Если он преуспеет в своей охоте, он может быть человеком знания."

---

Нужно ли бизнесмену становиться человеком знания? Будет ли человек знания заниматься бизнесом?

---

"Что ты..." Он остановил мой вопрос движением своей руки. Он поднялся, указал мне следовать, и мы начали спускаться по крутой восточной стороне обрыва. Там была отчётливая тропа на почти отвесной поверхности, ведущая к круглому участку. Мы медленно пробирались вниз по опасному пути, и, когда мы достигли нижнего яруса, дон Хуан, без малейшей остановки, провел меня через толстую чапараль к центру круга.

---

А, кстати, это место захоронения является местом силы. Бывать в местах силы полезно всем, в том числе и бизнесменам.

---

Там он использовал какие-то толстые суки ветви, чтобы подмести, очистив для нас место, где мы могли бы сесть. Место также было идеально круглым.

---

Тут, просматривается неплохой бизнес:

---

--определить по близости наличие мест силы

---

--купить участки с местами силы

---

--организовать их прокат/утилизацию

---

...можно в турформе, можно в форме посещения типа санатория. И т.д. :)

---

Итог: актуально знать лично для себя/искать места силы и регулярно восстанавливать в них свою энергетику.

Мне кажется, что многим молодым людям следовало бы обращать больше внимания на тон голоса при выборе спутницы жизни. Тон голоса обычно говорит о личности человека намного больше, чем внешний вид, — в совместной жизни они, вероятно, будут больше времени слушать ее, чем смотреть на нее. (Андреас)

---

Если отвечать более серьезно/точно, то вот например:

---

Для кого знаменитый кризис, а для кого и мать родна

---

http://metanymous.livejournal.com/69348.html

---

В результате незавершенного трехлетнего кризиса развития формируется личность с таким чертами:

---

(a) Негативизм.

---

Это отрицательная реакция, связанная с отношением одного человека к другому человеку. Ребенок отказывается вообще подчиняться определенным требованиям взрослых. Негативизм нельзя смешивать с непослушанием. Непослушание бывает и в более раннем возрасте.

---

Взрослый человек, который хронически отказывается подчиняться требованиям, заключенным в каких-нибудь обще установленных правилах, законах и прочее. Получается, как минимум, некая "реформаторская" компонента. На другом уровне социализированный негативизм будет проявляться постоянным своеобразным стилем эээ злого/разрушительного/черного юмора.

---

(б) Упрямство.

---

Это реакция на свое собственное решение. Упрямство не следует смешивать с настойчивостью. Упрямство состоит в том, что ребенок настаивает на своем требовании, на своем решении. Здесь происходит выделение личности и выдвигается требование, чтобы с этой личностью считались.

---

В отношении данного свойства и придумывать ничего не требуется. Упрямство трансформируется в настойчивость, содержащую постоянный акцент на требовании считаться с личной уникальностью.

---

(в) Строптивость. Близка к негативизму и упрямству, но имеет специфические особенности. Строптивость, носит более генерализованный и более безличный характер. Это протест против порядков, которые существуют дома. В условном позитиве: Протест против порядков. Постоянный бунтарь, революционер, реформатор, первопроходец - что-то такое.

---

(г) Своеволие. Стремление к эмансипации от взрослого. Ребенок сам хочет что-то делать. Отчасти это напоминает кризис первого года, но там ребенок стремился к физической самостоятельности. Здесь речь идет о более глубоких вещах - о самостоятельности намерения, замысла. В условном позитиве: Акцентуированное стремление к самостоятельности намерений и замысла. Вполне может быть позитивное свойство.

---

(д) Обесценивание взрослых. Ш. Бюлер описала ужас семьи, когда мать услышала от ребенка: "дура". Протест-бунт, который проявляется в частых ссорах с родителями "Все поведение ребенка приобретает черты протеста, как будто ребенок находится в состоянии войны с окружающими, в постоянном конфликте с ними", - писал Л. С. Выготский. В семье с единственным ребенком встречается стремление к деспотизму. Ребенок проявляет деспотическую власть по отношению ко всему окружающему и изыскивает для этого множество способов. В условном позитиве: если предположить, что личность с неотщепленным эго формируется в рамках постоянной семейной культуры/традиции, направленной как раз на это ее свойство, а по мере взросления личность "помещается" в четкие рамки некоей более общей "идейной традиции", в которой неотщепленное эго/"я" будет сливаться с осознанием "мы" по факту принадлежности к данной групповой "традиции".

---

И всему этому набору свойств четко соответствует наличие особенных интонационных паттернов субъекта.

---

Тоже и семилетним кризисом развития.