Я СЛУШАЮ СЕБЯ ВНЕШНЕ!!!!!!

---

«Каково это будет, когда вы совершили эти изменения — сейчас... в будущем... в то время как вы смотрите назад и видите, каково это было, когда у вас до сего момента была эта проблема... в то время как вы думаете об этом сейчас, здесь, сидя в этой комнате?»

---

«Если бы вы могли совершить для себя это изменение... так чтобы вы могли остановить то старое поведение, которым вы обычно пользовались... уже совершив это изменение, и увидьте себя таким, каковы вы... сейчас... вам нравится то, что вы видите?»

---

Измените своё мышление – и воспользуйтесь результатами

---

Конира Андреас, Стив Андреас

---

Конечно, эти фразы лучше всего анализировать от оригинала.

Да, конечно можно.

---

Воображение - чувства: Vc – K

---

Собственно, именно связка зрительного воображения с кинестетикой обладает особенной «силой». Потому, что зрительное воображение не имеет никаких границ в своем «полете». И если с таким неограниченным воображением придет в связь кинестетика, то и кинестетика становится такой же «неограниченной».

---

Vc = воображение это «поиск» или «ведение» всех последующих шагов.

---

K = ощущение, чувства, эмоции, состояния, в которых

---

осознается/репрезентируется «содержание» предыдущего шага «воображения».

---

Дальнейшее функционирование этой стратегии в значительной мере зависит от третьего шага – проверки/референции на «достоверность» того, что было начато в «воображении», а затем продолжено в чувственном осознании/репрезентации.

---

Варианты трехшаговых стратегий

---

Vc – К – Vr - проверка/референция в зрительной памяти – Vr. Более-менее работающая стратегия. И не «страшная», потому, что зрительная память будет в какой-то мере уравновешивать то, что могут пустить в разгон воображение, подстегивающее чувства.

---

Vc – К – Ar - проверка/референция в звуковой памяти – Ar. Этот вариант похож на предшествующий, только вместо зрительной памяти будет выступать звуковая память.

---

Vc – К – Ad - проверка/референция во внутреннем диалоге – Ad. А это вот сама «страшная» стратегия. А почему? А потому, что в ней нет ни одного сдерживающего фактора:

---

--в зрительном воображении – нет

---

--в чувствах-кинестетики – нет

---

--во внутреннем диалоге – нет

---

…в итоге, «страшная» стратегия может работать на все что угодно. На приращение ресурсов. На нагнетание антиресурсов. И т.д.

---

Vc – К – Ac - проверка/референция во внутреннем звуковом воображении – Ac – это еще вариант «страшной» стратегии. Я немного встречал субъектов с такой устойчивой/постоянной стратегией. И все они были явно «с приветом».

---

Природа устроена так, что мы при словесном общении с другими сначала видим внутренним взором то, о чем идет речь, а потом уже говорим о виденном. Если же мы слушаем других, то сначала воспринимаем ухом то, что нам говорят, а потом видим глазом услышанное» (Станиславский К. С. том. 3)

---

http://bavi.livejournal.com/171016.html

---

Звучание музыки во время общения, если на ней сознательно фокусироваться, создаёт сильнейший эффект десемантизации/депрограммирования. Внутренний мир заполняется впечатлениями/эмоциями от музыки, в то время как движения следуют за её ритмом. Это препятствует воздействию якорей и компульсивному следованию за собеседником.

---

Ну, всякий с этим согласиться, если музыка ему интересная.

---

В то же время возможность адекватно реагировать отработанными техниками и т.п. сохраняется, и едва ли не усиливается.

---

Она усиливается!

---

Собеседник сам начинает охотно следовать (хотя для его слуха музыка может быть и недоступна). Я сам часто замечал, что люди, которые подобным образом общаются - имея такую специфическую ритмичность в словах и движениях, что ясно, что у них там какая-то мелодия "в голове" играет (либо вполне натурально играет где-то рядом музыка, но они уделяют ей некое особенное внимание), обладают особенной устойчивостью к влиянию при том что их собственная коммуникация весьма гипнотична.

---

Точно так. И даже Эриксон предлагал использовать общезначимые внутренние мелодии для усиления силы коммуникации оператора.

---

Правда у меня самого они вызывают жуткое раздражение, кажется именно за счёт того что я компульсивно начинаю следовать и сознаю этот :)

---

Ха, ха, ха! Одной музыке можно противопоставить другую музыку. Но, еще лучше противопоставить ЭТУ ЖЕ САМУЮ МУЗЫКУ, В ЕЕ БОЛЕЕ ГРОМКОМ И КОНГРУЭНТНОМ ЗВУЧАНИИ.

---

Кстати, музыка в этом случае является типичным интерфейсом ДХЕ/Аптайм.

---

Раньше еще любили говорить, что гипноз - это разлитое по коре головного мозга торможение. Теперь так не говорят, потому что одни нейроны коры мозга во время гипноза могут быть заторможены, а соседние - возбуждены. О каком разлитом по коре торможении тогда речь?.. Поэтому сейчас говорят о функциональных системах мозга.

---

Про функциональные системы, которые СЕЙЧАС пошли в ход, - это автор загнул:

---

Пётр Кузьми́ч Ано́хин (14 (26) января 1898, Царицын — 5 марта 1974, Москва) — советский физиолог, создатель теории функциональных систем, академик АМН СССР (1945) и АН СССР (1966), лауреат Ленинской премии (1972).

---

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D1%87

---

Теория функциона́льных систе́м — модель, описывающая структуру поведения; создана П. К. Анохиным. «Принцип функциональной системы» — объединение частных механизмов организма в целостную систему приспособительного поведенческого акта, создание «интегративной единицы». Выделяются два типа функциональных систем:

---

--Системы первого типа обеспечивают гомеостаз за счёт внутренних (уже имеющихся) ресурсов организма, не выходя за его пределы (напр. кровяное давление)

---

--Системы второго типа поддерживают гомеостаз за счёт изменения поведения, взаимодействия с внешним миром, и лежат в основе различных типов поведения

---

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%84%D1%83%D0%BD%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D1%81%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC

---

Функциональные системы - это нейроны разных структур мозга, объединенные для выполнения какой-то задачи. Нейронные ансамбли. Человек учится кататься на велосипеде или читать - у него формируется функциональная система, которая обеспечивает эту функцию. Человек научился реагировать аллергической реакцией на что-то - у него сформировалась соответствующая функциональная система. Записалась паразитная программа… Причем любопытно, что одни и те же нейроны могут участвовать в разных функциональных системах.

---

Вот вам и обоснование вторичной выгоды. Одни и те же нейроны обслуживают аллергию + делают что-то еще, что и называют «вторичной выгодой».

---

И эту вторичную выгоду наш лихой гипнолог запросто готов СТЕРЕТЬ!

---

Соответственно, чтобы убрать аллергию, нужно мозг перепрограммировать. Свою первую аллергию я убрал, когда учился на первом или втором курсе психфака МГУ. У моего приятеля была аллергия на пыльцу. Я проводил с ним тренировочный сеанс гипноза, и мне пришло в голову заодно выключить у него аллергию. Я подумал: как можно выключить функциональную систему? Не знал, как. И решил ее просто обойти. Во время гипноза заставил приятеля забыть о своей аллергии, о том, что она у него когда-то была.

---

И вместе с аллергией его пациент забыл нечто важное!

Поведение связано с пирамидой человеческих потребностей А. Маслоу (Maslow, 1943)

---

И у Маслоу все связано в иерархии:

---

А. Маслоу, один из ведущих психологов в области исследования мотивации в США, разработал иерархию потребностей. Она состоит из ряда ступеней. Первая — физиологические потребности: низшие, управляемые органами тела (дыхание, пищевая, сексуальная, потребности в самозащите). Вторая ступень — потребность в надежности: стремление к материальной надежности, здоровью, обеспечению в старости и т. п. Третья — социальные потребности. Ее удовлетворение не носит объективного характера и не поддается описанию. Один человек удовлетворяется лишь незначительными контактами с другими людьми, а у другого эта потребность в общении выражена очень сильно. Четвертая ступень — потребность в уважении, осознании собственного достоинства; здесь речь идет о престиже, социальном успехе. Вряд ли эти потребности удовлетворяются отдельным лицом, для этого требуются группы. Пятая ступень — потребность в развитии личности, в самореализации, самоактуализации, в осмыслении своего назначения.

---

Маслоу выявил следующие принципы мотивации человека:

---

♦ мотивы имеют иерархическую структуру;

---

♦ чем выше уровень мотива, тем менее жизненно необходимыми являются соответствующие потребности, тем дольше можно задержать их реализацию;

---

♦ пока не удовлетворены низшие потребности, высшие остаются сравнительно не столь значимыми (с момента выполнения низшие потребности перестают быть потребностями, т. е. они теряют мотивирующую силу);

---

♦ с повышением уровня потребностей повышается готовность к большей активности (возможность удовлетворить высшие потребности является большим стимулом активности, чем удовлетворение низших).

---

Ученый отмечает, что нехватка благ, блокада базовых и физиологических потребностей в еде, отдыхе, безопасности приводит к тому, что они могут стать для обычного человека ведущими. («Человек может жить хлебом единым, когда не хватает хлеба».) Но если базовые, первичные потребности удовлетворены, то у личности могут проявляться высшие потребности, метамотивация (потребности к развитию, к пониманию своей жизни, к поиску ее смысла). Если человек стремится понять смысл своей жизни, максимально полно реализовать себя, свои способности, он постепенно переходит на высшую ступень личностного саморазвития — к самореализации.

---

http://pro-psixology.ru/sovremennye-psixologicheskie-teorii/91-gumanisticheskaya-teoriya-lichnosti-a-maslou.html

---

Причем, по теории Маслоу невозможно представить такую вещь, типа творчества Гумилева в узилище. В этом случае никакие первичные потребности удовлетворены не были, но вопреки этому, творчество самореализации цвело пышным цветом.

---

Критика: отсутствие универсальной иерархии (Wahba, Bridgewell, 1976)

---

Я вообще не уверен, в том что Wahba и Bridgewell упомянуты в этой презентации к месту.

---

В итоге имеем, что гуманистический подход в целом, и его вариант в воплощении Маслоу в частности, совершенно противопоставлен описываемому в презентации подходу по Ценностным Иерархиям.