Показаны записи 1181 - 1190 из 30956
--Ну, эмоции модулируют внимание, а осознанное/ волевое внимание модулирует эмоции. Взаимозависимость.
Ну, я бы сказал так, что наш произвольный контроль над сенсорным вводом МЕТАФОРИЧЕСКИ и полно подобен произвольном контролю над дыханием.
(1) Дыханием мы вроде бы, управляем как только хотим. Но… но, до известных гомеостатических границ, а за ними дыхание контролируется глубокой подкоркой.
(2) И когда нам надоедает контролировать дыхание, мы можем произвольно бросить контроль, в то время как с дыханием будет всё в порядке.
--Т.е. интерсивность сенсорного опыта работает по принципу такого "клапана" с обратной связью?
Не понял твою метафору. Где находится указанный "клапан" в процессе контроля дыхания, и в процессе контроля сенсорного опыта?
Ну, я бы сказал так, что наш произвольный контроль над сенсорным вводом МЕТАФОРИЧЕСКИ и полно подобен произвольном контролю над дыханием.
(1) Дыханием мы вроде бы, управляем как только хотим. Но… но, до известных гомеостатических границ, а за ними дыхание контролируется глубокой подкоркой.
(2) И когда нам надоедает контролировать дыхание, мы можем произвольно бросить контроль, в то время как с дыханием будет всё в порядке.
--Т.е. интерсивность сенсорного опыта работает по принципу такого "клапана" с обратной связью?
Не понял твою метафору. Где находится указанный "клапан" в процессе контроля дыхания, и в процессе контроля сенсорного опыта?
</>
Источник свободы/ вариабельности есть ВНЕШНИЙ ИСТОЧНИ
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Хм, так типовые колебания человека будут заключаться в последовательными переключениями между этими двумя вариантами. Этакий сценарий Сизифа.
Переключение между двумя взаимо противоположными вариантами могут быть реализованы в нескольких непохожих по форме и результатам алгоритмах. Алгоритм Сизифа является только одним из них.
Моделируем накоротке сизифов алгоритм. В нём не хватает ресурса обучения/ обратной связи. В самом деле, с. алгоритм есть многократно повторяющийся. Самое идеальное условия для обучения: обучения1,2 или даже 3 по Бейтсону. Но, обучения нет. Поэтому, редизайн с. алгоритма начинается с внедрения в него обучения.
Получается, настоящая свобода может быть обретена в медитации между этими двумя полюсами. Получается, при том, что источником вариабельности может быть нечто "внутреннее", источником свободы может быть только что-то "внешнее"?
Источник любой свободы и любой вариабельности только ВНЕШНИЙ МИР.
Переключение между двумя взаимо противоположными вариантами могут быть реализованы в нескольких непохожих по форме и результатам алгоритмах. Алгоритм Сизифа является только одним из них.
Моделируем накоротке сизифов алгоритм. В нём не хватает ресурса обучения/ обратной связи. В самом деле, с. алгоритм есть многократно повторяющийся. Самое идеальное условия для обучения: обучения1,2 или даже 3 по Бейтсону. Но, обучения нет. Поэтому, редизайн с. алгоритма начинается с внедрения в него обучения.
Получается, настоящая свобода может быть обретена в медитации между этими двумя полюсами. Получается, при том, что источником вариабельности может быть нечто "внутреннее", источником свободы может быть только что-то "внешнее"?
Источник любой свободы и любой вариабельности только ВНЕШНИЙ МИР.
Господа, послушайте, как исполняет Р. Барбара Степп - ученица Бандлера, одна из сертифицированных им международных тренеров DHE, и, наконец, тетка, которая вылечилась от рака - в том числе с помощью НЛП и ДХЕ - она создала себе "машину", которая "пожирала раковые клетки". https://metapractice.livejournal.com/227704.html
ДХЕ-машинка по омоложению?
ДХЕ-машинка по омоложению?
Таким образом, субмодальности будущего есть субмодальности старения и смерти
http://community.livejournal.com/openmeta/151513.html?thread=2429657
С этим получается так:
(1) Переходы в будущее и обратно можно делать только через БУФЕРНУЮ РЕАЛЬНОСТЬ.
(2) Переходы в прошлое с рабочими целями ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ БУФЕРНУЮ РЕАЛЬНОСТЬ.
(3) С целью омоложения допускаются скачки в ресурсное прошлое и обратно. Кстати, так делал сам Эриксон для самого себя.
http://community.livejournal.com/openmeta/151513.html?thread=2429657
С этим получается так:
(1) Переходы в будущее и обратно можно делать только через БУФЕРНУЮ РЕАЛЬНОСТЬ.
(2) Переходы в прошлое с рабочими целями ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ БУФЕРНУЮ РЕАЛЬНОСТЬ.
(3) С целью омоложения допускаются скачки в ресурсное прошлое и обратно. Кстати, так делал сам Эриксон для самого себя.
--Ага, значит, вашей переходной реальностью будет, скорее всего, специальная среда/ заставка на экране. Что-то вроде такого.
--Может быть, пойдёт в дело звуковой фон, в случае, если вы любите звуки/ музыку и проживаете достаточно уединённо.
--Специальная среда на пк?
Вам хорошо бы завести на компе отдельного пользователя – ваше рабочее альтерэго. И все виды работ вы делаете только из под этого пользователя. И как только вы заканчиваете работу или делаете перерыв с желаемым ОТКЛЮЧЕНИЕМ на отдых, вы выходите из-под этого пользователя.
Вход в "переходную реальностью" - это включение определенной заставки, музыки?
Если вам нравится работать под музыку, то у вас должно быть ДВА набора музыки: для работы, и для отдыха.
--Вот это характерный интересный момент: игнорирование/ нежелание заглядывать в электронного формата документы. Заметки от руки являются дублирующей деятельностью, связанной с дополнительными затратами времени. Кажется, в этом месте скрыт определённый ресурс.
--Что с ним можно делать?
Нежелание читать/ работать следует переработать как типовое внутреннее возражение любыми техниками НЛП.
--«Техника» - имеется в виду психологическая техника?
--Да, техника НЛП, например.
Мы обсуждаем вашу работу по изучению НЛП? Если не секрет.
Просто, изучение НЛП есть особенных вариант среди любых других учебных задач. Например, только при обучении НЛП возникает много характерных разнообразных внутренних возражений, которые тормозят процесс обучения, иногда делая его практически невозможным.
--Может быть, пойдёт в дело звуковой фон, в случае, если вы любите звуки/ музыку и проживаете достаточно уединённо.
--Специальная среда на пк?
Вам хорошо бы завести на компе отдельного пользователя – ваше рабочее альтерэго. И все виды работ вы делаете только из под этого пользователя. И как только вы заканчиваете работу или делаете перерыв с желаемым ОТКЛЮЧЕНИЕМ на отдых, вы выходите из-под этого пользователя.
Вход в "переходную реальностью" - это включение определенной заставки, музыки?
Если вам нравится работать под музыку, то у вас должно быть ДВА набора музыки: для работы, и для отдыха.
--Вот это характерный интересный момент: игнорирование/ нежелание заглядывать в электронного формата документы. Заметки от руки являются дублирующей деятельностью, связанной с дополнительными затратами времени. Кажется, в этом месте скрыт определённый ресурс.
--Что с ним можно делать?
Нежелание читать/ работать следует переработать как типовое внутреннее возражение любыми техниками НЛП.
--«Техника» - имеется в виду психологическая техника?
--Да, техника НЛП, например.
Мы обсуждаем вашу работу по изучению НЛП? Если не секрет.
Просто, изучение НЛП есть особенных вариант среди любых других учебных задач. Например, только при обучении НЛП возникает много характерных разнообразных внутренних возражений, которые тормозят процесс обучения, иногда делая его практически невозможным.
Свобода воли в отношении обсуждаемых феноменов проявляется двояко:
(1) Могу с помощью воли ПОКУСИТЬСЯ основы человеческой природа. Могу свободой воли контролировать и тренировать своё дыхание, ДАЖЕ РАЗДВИГАЯ ГРАНИЦЫ ГОМЕОСТАЗА. И стать дыхательным йогом или рекордсменом, ныряющим на 90 метров.
(2) Могу волевым усилием ПРЕКРАТИТЬ свои потуги изменения человеческих возможностей, осознавая всю тщету своих усилий.
(1) Могу с помощью воли ПОКУСИТЬСЯ основы человеческой природа. Могу свободой воли контролировать и тренировать своё дыхание, ДАЖЕ РАЗДВИГАЯ ГРАНИЦЫ ГОМЕОСТАЗА. И стать дыхательным йогом или рекордсменом, ныряющим на 90 метров.
(2) Могу волевым усилием ПРЕКРАТИТЬ свои потуги изменения человеческих возможностей, осознавая всю тщету своих усилий.
</>
Внимание-восприятие. Сознательное-гамеостатический к
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--Thus, the mind is a self-regulating system, operating according to its energy states and imbalances (commonly known as emotions), which guides attention, memory and behavior.
--"Эмоции, направляющие внимание" - модель невроза, аддикции или культа. Всё же при нормальном функционировании лошадь-внимание впереди телеги-эмоций.
Ну, эмоции модулируют внимание, а осознанное/ волевое внимание модулирует эмоции. Взаимозависимость.
Кстати, модель ЦИ показывает, что мы не просто способны "произвольно ограничивать сенсорный ввод", вопреки тезисам статьи, но и постоянно это осуществляем в каждом акте своей деятельности.
Ну, я бы сказал так, что наш произвольный контроль над сенсорным вводом МЕТАФОРИЧЕСКИ и полно подобен произвольном контролю над дыханием.
(1) Дыханием мы вроде бы, управляем как только хотим. Но… но, до известных гомеостатических границ, а за ними дыхание контролируется глубокой подкоркой.
(2) И когда нам надоедает контролировать дыхание, мы можем произвольно бросить контроль, в то время как с дыханием будет всё в порядке.
--"Эмоции, направляющие внимание" - модель невроза, аддикции или культа. Всё же при нормальном функционировании лошадь-внимание впереди телеги-эмоций.
Ну, эмоции модулируют внимание, а осознанное/ волевое внимание модулирует эмоции. Взаимозависимость.
Кстати, модель ЦИ показывает, что мы не просто способны "произвольно ограничивать сенсорный ввод", вопреки тезисам статьи, но и постоянно это осуществляем в каждом акте своей деятельности.
Ну, я бы сказал так, что наш произвольный контроль над сенсорным вводом МЕТАФОРИЧЕСКИ и полно подобен произвольном контролю над дыханием.
(1) Дыханием мы вроде бы, управляем как только хотим. Но… но, до известных гомеостатических границ, а за ними дыхание контролируется глубокой подкоркой.
(2) И когда нам надоедает контролировать дыхание, мы можем произвольно бросить контроль, в то время как с дыханием будет всё в порядке.
Если "имело пафос" значит не добилось этой цели? А с помощью чего в НЛП пытались добиться согласованности с ИНС? С помощью рефрейминга?
НЛП имело пафос эквивалентно утверждению типа: НЛП-1 частично добилось поставленной цели, генерировав множество техник, которые при аккуратном исполнении вполне решают задачи согласования ИНС-ЦНС.
В комплекте с техниками БиГи обещали выдать более общее руководящее правило. Исчерпывающую: «Теорию и практику моделирования» (ТиПМ). Но, не выдали.
Постепенно, по ходу времени, лишенные ТиПМ, практики НЛП стали снижать качество техник. Новорощенные создатели и теоретические продолжатели НЛП стали придумывать различные карго-теории и техники. И т.д., и т.п.
Ныне, НЛП в любых производных не выполняет задач согласования ИНС-ЦНС на необходимом и достаточном уровне
НЛП имело пафос эквивалентно утверждению типа: НЛП-1 частично добилось поставленной цели, генерировав множество техник, которые при аккуратном исполнении вполне решают задачи согласования ИНС-ЦНС.
В комплекте с техниками БиГи обещали выдать более общее руководящее правило. Исчерпывающую: «Теорию и практику моделирования» (ТиПМ). Но, не выдали.
Постепенно, по ходу времени, лишенные ТиПМ, практики НЛП стали снижать качество техник. Новорощенные создатели и теоретические продолжатели НЛП стали придумывать различные карго-теории и техники. И т.д., и т.п.
Ныне, НЛП в любых производных не выполняет задач согласования ИНС-ЦНС на необходимом и достаточном уровне
</>
Репрезентация (интерфейс) активности подсознания/ бес
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Можно рассмотреть несколько крайних примеров, в которых интерфейс подсознания представлен явно и правильно, с точки зрения требований конвейерного моделирования:
--многошаговые рефрейминги с явными сигналами подсознания и прочее
--субмодальные техники, в которых, интерфейс подсознание есть физиология/ ощущения/ чувства/ эмоции, которые по чисто подсознательным/ автоматическим механизмам меняются в ответ на манипуляции субмодальностями. Иначе говоря, в субмодальностях требования "четвёртой компоненты" моделирования превращаются в ТРЕБОВАНИЯ КАЛИБРОВКИ. Какие точно сигналы указывают не ту или иную физиологию/ ощущения/ чувства/ эмоции и т.д.
...мы могли бы иначе прописать эту четвёртую компоненту моделирования, назвав её "черным ящиком" бихевиоризма/ интерфейсом "чёрного ящика".
Ну, по общим соображениям, большинство нелперов будут открещиваться от прямой честной идеи типа: НЛП есть БИХЕВИОРИЗМ !
Но, большинство нелперов, вполне согласятся с требованиями поддерживать подсознательный/ бессознательный интерфейс/ калибровку.
--многошаговые рефрейминги с явными сигналами подсознания и прочее
--субмодальные техники, в которых, интерфейс подсознание есть физиология/ ощущения/ чувства/ эмоции, которые по чисто подсознательным/ автоматическим механизмам меняются в ответ на манипуляции субмодальностями. Иначе говоря, в субмодальностях требования "четвёртой компоненты" моделирования превращаются в ТРЕБОВАНИЯ КАЛИБРОВКИ. Какие точно сигналы указывают не ту или иную физиологию/ ощущения/ чувства/ эмоции и т.д.
...мы могли бы иначе прописать эту четвёртую компоненту моделирования, назвав её "черным ящиком" бихевиоризма/ интерфейсом "чёрного ящика".
Ну, по общим соображениям, большинство нелперов будут открещиваться от прямой честной идеи типа: НЛП есть БИХЕВИОРИЗМ !
Но, большинство нелперов, вполне согласятся с требованиями поддерживать подсознательный/ бессознательный интерфейс/ калибровку.
--Удивительно, что для каждого отдельного человека это молодильное выражение/внешний вид имеет только один сорт и соответствует в его жизни только одному определенному временному интервалу его молодости
--Т.е. этот возраст надо делать "длящимся"? А почему он прекращается? Интересно, если в этом возрасте есть некие ключевые ресурсы или антиресурсы, или он просто наполнен сложным/запутанным контентом - как соблюдать экологию его реинтеграции в текущую жизнь?
Тут такое дело. Молодильное состояние (правильнее назвать этот феномен именно состоянием) ориентировано на максимальное сохранение/ продление молодости, даже, далеко за её пределами. Но, такая постановка цели никак не исключает/ не покушается на саму идею смерти.
Но, в данном посте поставлена другая цель. Сформировать, ни много ни мало, «идеомоторный образ преодоления архетипа старения-смерти».
И при формировании данного образа возникает одна «логическая проблема»: как маркировать время?
--Т.е. этот возраст надо делать "длящимся"? А почему он прекращается? Интересно, если в этом возрасте есть некие ключевые ресурсы или антиресурсы, или он просто наполнен сложным/запутанным контентом - как соблюдать экологию его реинтеграции в текущую жизнь?
Тут такое дело. Молодильное состояние (правильнее назвать этот феномен именно состоянием) ориентировано на максимальное сохранение/ продление молодости, даже, далеко за её пределами. Но, такая постановка цели никак не исключает/ не покушается на саму идею смерти.
Но, в данном посте поставлена другая цель. Сформировать, ни много ни мало, «идеомоторный образ преодоления архетипа старения-смерти».
И при формировании данного образа возникает одна «логическая проблема»: как маркировать время?
Дочитали до конца.