Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 11591 - 11600 из 30984
</>
[pic]
"походкой тайцзи"

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)


Нужно ли непременно ходить на четвереньках для освоения премудростей восточного тайцзи? Вовсе не нужно. Хотя, такое хождение неплохая тренировка. Но, прямо сейчас я подумал о многих субъектах, которые НИКОГДА не будут тренироваться таким способом. И по очень разным соображениям.
А что тогда делать? Ходить "походкой тайцзи". Для нее нет необходимости становится на четвереньки. И нет даже необходимости постоянно заниматься стандартным тайцзи. Что я лично и делаю уже в течении многих лет.
[1-1669] Различные части референтной структуры пациента могут выражаться различными репрезентативными системами, причем выражение этих частей может происходить одновременно (симультативно). Как две различные части референтной структуры пациента одновременно выражаются через две различные репрезентативные системы — это может происходить, с логической точки зрения, в двух вариантах:
Не понятно: "референтная структура" имеется ввиду р.с. из ряда (из модели): поиск - осознание - референция?
[1-1670] Во-первых, часть референтной структуры индивида, выраженная одной репрезентативной системой, согласуется с частью референтной структуры индивида, выраженной другой репрезентативной системой. О такой ситуации мы говорим как о непротиворечивом двойном сообщении или конгруэнтности, или конгруэнтной коммуникации пациента.
Типа: картинка "цирк", а музыка к картинке "реквием". И почему это не будет конгруэнтным? Постоянное музыкальное сопровождение любого современного фильма богатая тому аналогия. Печальная музыка к веселой картинке может просто предварять возникновение на экране чего-то "печального" уже и в зрительном ряду. Т.е. и в этом случае можно оценивать только ОБЩУЮ КОНГРУЭНТНОСТЬ КАК НЕКИЕ СРЕДНИЕ ПОКАЗАТЕЛИ В АЛГОРИТМИЧЕСКОМ РЯДУ РАЗВИТИЯ СЮЖЕТА/ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ ПЕРЕЖИВАНИЙ, ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ КОММУНИКАЦИИ/ЭКСПРЕССИИ.
Это я к тому, что не существует отдельно взятой последовательной неконгруэнтности. Так же как и так называемой параллельной неконгруэнтности.
СУЩЕСТВУЕТ ДИНАМИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС, В КОТОРОМ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫЕ И ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ НЕКОНГРУЭНТНОСТИ ПЕРЕХОДЯТ ОДНИ В ДРУГИЕ. И общая конгруэнтность/неконгруэнтность оценивается по свойствам процесса экспрессии/коммуникации в целом.
[1-1671] Во-вторых, часть референтной структуры, выраженная средствами одной репрезентативной системы, не согласуется с частью референтной структуры, выраженной в другой репрезентативной системе. В этом случае мы говорим о противоречивом двойном сообщении, инконгруэнтности, или инконгруэнтной коммуникации обсуждаемого индивида. Например, если в ходе беседы с психотерапевтом, пациент сидит в спокойной позе и уравновешенным размеренным голосом утверждает: [1-1672] Я просто вне себя — я, черт побери, не потерплю этого.
БиГи говорят о НЕКОЕЙ "СЦЕНИЧЕСКОЙ" НЕКОНГРУЭНТНОСТИ! Почему бы простому субъекту не говорить тихим голосом о своих бурных отрицательных чувствах? Зачем ему без надобности "рвать" себе душу чувствами? Кому это надо, чтобы пациент орал, что он испытывает сильные антиресурсные чувства? Ясно кому - терапевту, у которого техники работают только в том случае, ежели эмоции проявляются в натуральном формате. Например, стандартные якоря требуют натуральных эмоций.
Но, например, тейпинг-якорь не требует натуральных эмоций. И тогда в контексте тейпинг-якорь-терапии пациент, который тихим голосом сообщает о бурных антиресурсных эмоциях, будет вполне конгруэнтным.
Филогенетический контекст. Сидит наш предок на дереве и трясется от страха. И видит на соседнем леопарда, который его не видит. Ежели предок будет конгруэнтным и будет визжать от страха - леопард его сожрет первым. А вот, другой предок, который будет сидеть и молча "неконгруэнтно" трястись от страха перед леопардом - такой предок выжил. И это и есть настоящая конгруэнтность, которая определяется:
--всей последовательностью сложных паттернов поведения
--КОНТЕКСТОМ
...и мы и есть потомки того волосатого предка на дереве.
[1-1674] мы имеем классический пример противоречивого двойного сообщения, или инконгруэнтной коммуникации. Дискретная система (язык) и аналоговая система (тело и качество голоса) не согласуются между собой.
Дискретные и аналоговые системы НИКОГДА по большому счету не будут конгруэнтны между собой!
Искусство веками только тем и занимается, что создает АНАЛОГИ конгруэнтности между дискретными и аналоговыми системами. И создает их. Для сцены и экрана. Но, жизнь не есть театр.

[0288] Термин “пара-сообщение” относится к двум или более сообщениям, выраженным одновременно в различных репрезентативных системах, или (что привычнее) поступившим по разным выходным каналам. Пара-сообщения могут быть конгруэнтны или инконгруэнтны по отношению друг к другу. Возьмем пример женщины, которая произносит предложение “Мне грустно” громким, угрожающим тоном; сообщения, представленные одновременно словами “Мне грустно” и тоном голоса, — это пара-сообщения, в данном случае эти пара-сообщения инконгруэнтны. Пара-сообщения всегда являются сообщениями одного и того же логического уровня, выраженными различными репрезентативными системами или поступающими по различным выходным каналам.
"Мне грустно” громким, угрожающим тоном... в данном случае эти пара-сообщения инконгруэнтны, - применим к этому примеру прием рефрейминга фигуры-фона (значения-контекста). Придумаем контекст, в котором слова о грусти с угрожающим тоном являются конгруэнтными... например, забытая жена/подруга, напрасно потратившая время на ожидание высказывает претензии своему партнеру. Слова "о грусти" обозначают тему, а угрожающий тон голоса передает сообщение о безотлагательной необходимости изменить нечто в отношениях/поведении. И где же в этом случае тут неконгруэнтность?
Про веселье говорите веселее, а про радость радостнее. Это понятно. Но, это примитив, это вырожденный случай.
[0346] [...]Как уже говорилось, по каждому выходному каналу передается по одному сообщению. Множество сообщений, предъявляемых одновременно по нескольким каналам, называется пара-сообщениями. Каждое из этих пара-сообщений является валидной репрезентацией пациента в данный момент времени. Если по всем выходным каналам поступает одно и то же сообщение, как пациент, так и набор сообщений — конгруэнтны. Если же, напротив, по одному и более выходным каналам передается пара-сообщение, которое не согласуется с пара-сообщением, поступающим по какому-нибудь другому каналу, — пациент инконгруэнтен. [....]
Пусть БиГи укажут некий "язык", по которому содержание вербальных и невербальных сообщений можно было бы привести единому общему смысловому "знаменателю". Именно язык-общий знаменатель для вербальных и невербальных сообщений. Что это за язык такой? Мы сможем указать на один такой язык - это языкоиды. А еще?

[0278] Конгруэнтность/инконгруэнтность - термин “конгруэнтность” применяется при описании ситуации, когда индивид в своей коммуникации согласовал между собой все выходные каналы таким образом, что по каждому из них передается то же, или одно и то же сообщение, согласное с сообщениями, поступающими по другим каналам.
Вынесем на передний план слова: согласовал, согласованный, "согласное с сообщениями".
Во-первых, в приведенном определении указано/не указано четко как конкретно субъект проводит процесс "согласования": (а) он делает это сознательно (б) некие внесознательные процессы производят различные "согласования" различных экспрессивных процессов.
Во-вторых, представление о "согласовании" справедливо/имеет место быть по отношению только к определенным контекстам. В приведенном определении даже не сделан намек на что похожи данные контексты.
Когда все выходные каналы (положение тела, темп речи, тон голоса, слова) того или иного индивида репрезентируют одно и то же сообщение или сообщения, не противоречащие одно другому, об индивиде говорят, что конгруэнтен.
Слова "одно и то же сообщение" являются значительной абстракцией. Например:
--субъект произносит слово "правда"
--а сам качает головой из стороны в сторону или икает
...пусть мне кто-то объяснит:
--какое сообщение передает качание головой из стороны в сторону вне существующего культурального контекста для большинства культур.
--пусть мне кто-то сообщит, какое сообщение передает простое не откалиброванное даже на индивидуальном уровне икание
Описывая свои впечатления о конгруэнтности человека, люди обычно говорят, что он обаятелен, знает, о чем говорить, харизматичен, динамичен и, вообще, прибегают к множеству определений в превосходной степени. В качестве примера людей, развивших свою способность быть конгруэнтным в чрезвычайно глубокой степени, может служить хорошо известный специалист по психотерапии семьи Вирджиния Сатир и один из известных танцовщиков мира Рудольф Нуреев.
Если присмотреться, то и у Вирджинии, и у Нуриева достаточно много неконгруэнтных сигналов/активностей в их текущем потоке экспрессии. Меньше чем у среднестатистических Чарли, но все же достаточно много.
Т.е. конгруэнтность является явно уровневой/количественной характеристикой. При одних ее наперед заданных граничных/оценочных критериях некая наличная конгруэнтность может быть оценена как удовлетворительная, а при других как неудовлетворительная.
Иными словами, свойство "конгруэнтность" в определении Бигов является совершенно условной сущностью.
[0279] Напротив, термин “инконгруэнтный” относится к ситуации, когда, участвуя в коммуникации, индивид предъявляет по своим выходным каналам сообщения, которые не согласуются или противоречат друг другу. Обычное чувство, возникающее при общении с инконгруэнтным человеком, — это замешательство, путаница, растерянность; о таком человеке говорят, что он сам не знает, чего он хочет, что он непоследователен, нерешителен, что ему не стоит доверять.
Т.е. БиГи предлагают оценивать конгруэнтность субъекта через ЧУВСТВА ОПЕРАТОРА! Замечательно. Но, нам такое не годится.
[0280] Термины “конгруэнтный”, “инконгруэнтный” могут относиться как к сообщениям, поступающим по выходным каналам индивида, так и к самому индивиду. Таким образом, если сообщения, поступающие по двум выходным каналам, не совместимы, не согласуются друг с другом — это инконгруэнтные сообщения. Если они согласуются между собой — это конгруэнтные сообщения.
Совершенно не понятно, что такое "конгруэнтность, которая относится к самому индивиду", в отличие от конгруэнтности, которая воспринимается оператором на основе экспрессии данного индивида/субъекта. Это что, некая "внутренняя конгруэнтность"?
[0281] Наконец, термины “конгруэнтный” и “инконгруэнтный” могут относиться к репрезентациям средствами различных репрезентативных систем, применение того или иного термина определяется вышеозначенными критериями.
Этот конкретный частный пример конгруэнтности вполне нам понятен.
http://metapractice.livejournal.com/116054.html
В этих темах возникло обсуждение конгруэнтности:
Отзеркаливание (15) Переключение полярностей
http://metapractice.livejournal.com/346713.html
Отзеркаливание (18) Полярности
http://metapractice.livejournal.com/387188.html

Ну, еще нашел странные слайды на эту тему в сети:

http://900igr.net/prezentatsii/psikhologija/Neverbalnoe-obschenie/007-Kongruentnost.html

По этой логике вещей, если перевести всю явную/неявную активность субъекта в невербальную экспрессию, то будет неконгруэнтно:
--если одна рука будет поглаживать ручку кресла
--а другая рука будет постукивать по ручке кресла
...действуя при этом одновременно.
А если это поглаживание/постукивание будет:
--последовательным, в исполнении разными руками?
--последовательным в исполнении одной рукой?
...эти все примеры относятся к вербальной неконгруэнтности?

Да, они не сделали никакого разделения для "всех слов" левой стороны и "всех слов" правой стороны.
Но, к счастью, жизнь не только опасна, и в приятных ситуациях также хорошо интуитивно знать, какие прогнозы можно сделать из них на будущее. Рассмотрим в качестве примера стандартную ситуацию, известную большинству из нас, по крайней мере по кинофильмам. Двое влюбленных впервые оказали и стоят рядом, его взгляд (и это получается часто спонтанно) падает на ее губы (или ее взгляд на его губы). И хотя не произносится ни слова, этот взгляд является для обоих однозначным предсказанием того, что сейчас произойдет. Интуитивное распознавание того, что говорит взгляд другого человека о его желаниях и намерениях, играет существенную роль в любой межличностной ситуации. Во всяком случае, в сцене поцелуя для человека, которому предназначен поцелуй, этот взгляд является причиной радости или последним шансом в последнюю секунду уклониться от маневра, о котором сообщил этот взгляд.
Отзеркаливание влюбленных антропоидов в эволюционном аспекте никогда не происходило на заднем ряду в комфортных креслах кинотеатра, но всегда было контекстом повышенной опасности.
Если бы мы не обладали способностью без размышлений получать из наблюдений за людьми интуитивные знания об их намерениях и о дальнейшем развитии событий, нам бы тогда пришлось в межличностных отношениях довольствоваться зрением кротов. Без интуитивного ощущения ожидаемых движений других людей мы не смогли бы без толчков и столкновений пройти по оживленной пешеходной зоне.
В этом месте автор допускает значительный скачек. До этого момента речь шла только о двух формах отзеркаливания:
--отзеркаливании в ходе наблюдения
--отзеркаливания в ходе повторения движений
…и вдруг речь идет о социальном значении предвидения/предсказания/предчувствия/предугадывания. Последние могут быть вполне результатом и даже вершиной отзеркаливания. Но, это надо доказывать отдельно.
Мы не смогли бы благополучно спуститься на лыжах по склону горы, где катается много лыжников, а обязательно попали бы на больничную койку. Головной мозг довел эту систему быстрого распознавания до совершенства: для того чтобы из движений других людей сделать интуитивно правильные выводы, достаточно удивительно мало признаков.
В этом месте речь идет о более-менее тривиальном идеомоторном прогнозе в отношении двигательной активности других субъектов.
Опыты показывают, что в полной темноте хватает нескольких световых пятен на плечах, локтях, запястьях, бедрах, коленях, голеностопных суставах человека, чтобы понять, мужчина это или женщина. Более того, при таком «аварийном», скудном освещении большинство людей могут сразу узнать своих близких. Но, прежде всего, на основании этих немногих сигналов мы в состоянии определить, что этот человек, если он движется, делает в данный момент или намерен сделать. Без зеркальных нейронов и это было бы невозможно.
А в этом месте опять перескок на возможность чтения сложных, как мы называем, теневых двигательных паттернов, позволяющих различать пластику мужских и женских движений; движений, идентифицирующих особей в близких отношениях.
Однако ученые не отказываются от изучения даже таких, казалось бы банальных, явлений. Джеймс Андерсон (James Anderson) установил, что даже шимпанзе подвержены заразительному зеванию. С другой стороны, не задумываясь об этом, мы извлекаем пользу из явлений зеркального отражения. В начале этой книги я уже упоминал, что взрослые, кормящие ребенка с ложечки, при зрительном контакте с ним сами открывают рот. Они делают это из интуитивного верного знания, что тем самым повышается вероятность того, что ребенок тоже откроет рот.
Заразительное зевание возникает на основе одного только наблюдения. А вот, манипуляции ртом при кормлении являются двигательным подражанием или отзеркаливанием в истинном смысле этого слова.
ИНТУИТИВНЫЕ ПРЕДЧУВСТВИЯ И ПРЕДВИДЕНИЯ.
Мимика, взгляды, жесты и способы поведения, которые мы воспринимаем у других людей, имеют и еще одно следствие, по крайней мере столь же значимое, как эмоциональный резонанс. Они дают нам внутреннее знание о том, чего можно ожидать в дальнейшем. Без интуитивного знания о том, к чему приведет та или иная ситуация, совместное существование людей вряд ли было бы возможным. В повседневной жизни нам приходится иметь дело с тем, что наблюдаемое нами поведение дает нам интуитивное знание о дальнейшем ходе событий. Интуитивное ощущение ожидаемого развития событий может быть в первую очередь, когда речь идет о возможности возникновения опасности.

Наблюдение за мимикой, жестами с поведением есть только наблюдения, но не двигательное отзеркаливание в истинном смысле этого слова.
Интуитивное знание/чтение/угадывание содержаний внутреннего мира субъекта максимизируется именно при двигательном отзеркаливании элементов его экспрессии.
Эволюционно, двигательное отзеркаливание всегда было сопряжено с контекстами повышенной опасности.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)


Да уж, личный мотив неприязни это сильно.
Забавно, что НЛП Бандлера так и не открылось ни Гриндеру, ни Пьюселику.

Дочитали до конца.