Ага, спасибо!

Понятно.

--(а) Выделить удобный масштаб повторяющийся невербальных сигналов, которые сопровождают жалобы субъекта в начале терапии.
--Т.е. начать якорить невербальные сигналы, тем самым в качестве натурального дополнительного эффекта подкрепляя их.

Совершенно верно. Якорение сигналов будет их усиливать.

--(б) раскрыть систематическое морфологическое содержание, скрывающееся между выбранных повторяющихся сигналов.
--Найти естественное основание для смысловой сортировки содержания, которое звучит одновременно с сигналом, и определить циклы/алгоритмы перехода от темы к теме.

Нет, в этом месте мы ищем смыслы/содержания, которые упакованы между соседними сигналами.

Начать размечать дополнительными сигналами старт-стоп-дальше эти переходы, тем самым в качестве натурального дополнительного эффекта подкрепляя процесс структурирования содержания.

Да, в полном перечне что делать в ход идут старт-стоп сигналы. Но,в типовом варианте до них редко доходит.

--(в) выбрать/придумать/построить терапевтическое воздействие, которое изменит морфологическую "начинку" антиресурсной модели субъекта на ресурсную.
--А вот здесь уже ведь гораздо большее разнообразие приёмов, чем на предыдущих шагах.

Совершенно верно.

Получается здесь надо: в1) повторно выбрать удобный масштаб работы

Да.

в2) найти нужного масштаба ресурсные фрагменты

Найти нужного масштаба ресурсы.

в3) начать чередовать проблемные и ресурсные фрагменты заданного масштаба

Начать исполнение алгоритма интеграции антиресурсов с ресурсами. В самом простом случае по простейшему алгоритму их чередования.

Примерно так получается?

Примерно так.

--(г) пост фактум терапии оформить модель проблемы_терапии в стандартное формальное описание.
(д) обобщить единичный терапевтический кейс в универсальную технику, пригодную к формальному обучению и применению заранее ко всему классу подобных/исходных проблем различных субъектов, фактически, абстрагируясь от наличных индивидуальных различий субъектов.
--Получается при моделировании "от техники" путь, в некотором смысле, обратный.

Совершенно верно!

Так манипуляция обобщениями ведь и будет "через" логику? Ну, точнее, логика - это обобщение процесса работы с обобщениями.

Вовсе не обязательно.

Множество приемов "работы с обобщениями" и множество приемов "работы с логикой" только частично перекрываются.

--Типа, какого-то встроенного ограничения - до тех пор пока не перепробуешь все старые, до тех пор не имеешь права делать новые?
--Угу. Перепробование старых/конвенциональных способов как бы оправдывает что я типа тут такой особенный :))

Т.е. эта ветка заморочек ведет к намерению "быть особенным"?

Ну можно не пробовать натурально, но хотя бы достаточно подробно с ними ознакомиться/пронаблюдать со стороны.

Пронаблюдать со стороны за кем?

--Ну, чтение может быть делом, а может и не быть.
--Ну мне даже моя любимая фантастика перестала нравиться, потому что там нет особенной насыщенной композиционной/выразительной (языкоидной?) сложности как типа в классике + нет полезности как в технической литературе.

Структура + полезность текста = целесообразность при чтении текста?

--На что похожи эти цели? Какие к ним есть ассоциации?
--1) Запланировать следующую встречу. Настроить повтор общения типа как такая элементарная ээ цель в себе.

Повтор общения - это для тебя такая важная настройка на общение?

А без настройки на повтор что тогда будет с общением?

2) Передача знания/опыта. У меня есть младший товарищ/друг, которого я там просвещаю по поводу пути становления программером, который я на какое-то расстояние типа сам прошёл. Мы изредка (несколько часов в месяц суммарно) общаемся, и каждый раз у меня такое более-менее уверенное ощущение этой "целесообразности". В конечном итоге он мне там раз в год примерно говорит типа - вот я тут то-то и то-то начал делать - м.б. это ты на меня так позитивно повлиял типа - это такая для меня типа сознательная калибровка суммы тех ощущений.

Ага! А может такое быть, что в этом примере взаимодействия вся целесообразность проистекает от содержания вашего общения - проистекает именно от программирования? Потому, что это самое программирование на сто процентов состоит из одной этой целесообразности?

3) Расширение круга общения + социальной активности. Узнать о новых местах в городе, новых мероприятиях, новые знакомства в компаниях. Если я могу узнать/получить от человека что-то такое, есть некоторая дельта "целесообразности".

Ага. А в этом случае целесообразность в общении похожа на доступ к некоей базе данных или как так в программировании - к "библиотеке", - так?

4) Прямая практика НЛ-программирования. При этом, что интересно, любая степень скрытности техник уже сразу же порогом выключает ощущение целесообразности.

Так, м.б. все дело в том, что в твоем случае мы имеем дело с особенным субъектом типа "гомо сапиенс программатикус"?

Иначе говоря, если техники работают на достижение других (из этого списка) целей, то ощущение "целесообразности" будет создаваться исключительно в соответствие с критериями соответствующего пункта списка.

Ну да. Получается, что тебе нужно такое чистое "запрограммированное" общение?

Если удаётся в каком-то адекватном контексте (самое очевидное - лаба МП, более редкие - просто какой-то знакомый в открытую интересуется и просит показать чего-нибудь этакое) прямо чётко один в один по учебнику сделать какую-то технику - то это становится уже самоценно - в независимости от полученных результатов.

"Становится самоценно", - в том смысле, что это есть некое эталонное общение? Образец для всех других общений?

5) ...может ещё что-то, но пока что смог сформулировать, записал.

Понятно.

--Т.е. ты делаешь нечто против своей воли и не можешь остановиться?
--Не вполне точно было бы так сказать. Скорее вот что: - какие-то смутные цели, стоящие за делами, не достаточно оформлены

Т.е. ты сам не знаешь какие цели тобою движут?

- сами дела (активности) не достаточно соответствуют своим смутным целям (ну смутность самой цели дополнительно усложняет возможность поймать это "соответствие")

А можно привести пример одной "смутной цели"?

--Важна в итоге плодотворность актуальной деятельности?
--Похоже что такие моменты: - сознательное понимание цели деятельности либо интуитивная уверенность её оформленности

"интуитивная уверенность её оформленности" = ?

На что это похоже?

- соответствие деятельности цели - успешность в достижении цели

"соответствие деятельности цели" - это что-то типа "цель оправдывает средства"?

--Т.е. у тебя наличествует очень своеобразная онтология со сквозным обозначением всех форм активности через "дело".
--Да кстати в общении с людьми это часто всплывает. Что большинство людей не «парит» типа, вот то, что я указал выше, что парит меня. И если я начинаю слишком ээ оцелесоображивать :) совместную свободную деятельность (например просто дружескую беседу/болтовню), они начинают ээ трепыхаться/сопротивляться и при слишком большом моём давлении могут и вообще послать.

"оцелесоображивать" = планировать там, где не надо планировать?

А у меня как-то чуть ли не все формы общения имеют это навязчивую компоненту необходимой сильной ээ заточенности в ээ целе-ориентированность (ну, на деле, с другими людьми я просто более мягкие формы при прежнем уровне настойчивости ищу, работает нормально).

Можно два примера мягких и не мягких форм целеориентированности?

А что я могу делать просто так, без всякой цели, я даже не знаю. На пианино вот могу играть, скажем, без всякой внешней оценки (и даже при негативной самооценке - мол не очень клёво получается - могу типа не учитывать её и фигачить просто типа в своё удовольствие).

А целеориентированные действия никакого удовольствия тебе дают?

Но при более глубоком взгляде там всё-таки есть это чёткое ощущение запредельной целесообразности, этакое пресловутое творческое самовыражение.

Еще раз. Т.е. на самом деле никаких нецелесообразный действий, на самом деле, в наличии нет?

Ну да. Мерило нового процент в нем "доделывания". Ежели он стремится к нулю, то это будет нечто абсолютно новое.

Времени деланья не понятно чего, не приносящего удовлетворения.

Т.е. ты делаешь нечто против своей воли и не можешь остановитьтся?

--"Избыток свободного времени" противопоставлен "заполненности субъективного времени различными делами"?
--Заполненность делами + определённое качество каждого дела. Какая-то завершённость, положительный итог.

Важна в итоге плодотворность актуальной деятельности?

--Потребный уровень "заполненности делами" в твоем случае достаточно часто не достигается/не выполняется?
--Ну да: (1) Часть дел вообще не подразумевают никакого итога. Спать могу, скажем, очень долго :)) Или бесцельно гулять по улице. Или на компе просматривать что-нибудь развлекательное.

Ну, сон традиционно к делам не относят.

Да и вообще: всяческие бесцельные действия к делам тоже не относят.

Т.е. у тебя наличествует очень своеобразная онтология со сквозным обозначением всех форм активности через "дело".

(2) Часть дел как бы затягивают процессом. Чтение каких-нибудь книг и статей - вроде и была какая-то интуитивная цель - а по пути бывает что куда-то теряется.

Ну, чтение может быть делом, а может и не быть.

Общение с разными людьми - вроде и нормально шло - а в конце какое-то разочарование от не достижения каких-то мало осознаваемых целей.

На что похожи эти цели? Какие к ним есть ассоциации?

М.б. ещё что-то.

Что?

Вовсе нет.

Например, если ты делаешь нечто новое, то ты в этом деянии ничего старого не доделываешь.