Re: metanymous рвет и мечет:) ↑
ailev в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)
Собственно, корпус знаний НЛП (сама модель, теория) называется Кодом. С середины 70-х по середину 80-х был разработан так называемый Классический код. Далее было замечено, что то, что делают мастера якобы "в соответствии" с этим Кодом, на самом деле включает в себя дополнительные компоненты -- а именно, техники обращения к бессознательному клиента и некоторые практики "холистического" (другими словами -- научного, как оппозиция аналитическому) подхода. Эти компоненты были отмоделированы в виде так называемого Нового кода (включившего в себя в том числе и весь Классический код). С тех пор в НЛП по нашему мнению случился некий застой в моделировании (кроме работ Бэндлера, который предпочитает свои новые модели не публиковать, а только эффективно применять).
Мы тут продолжаем утверждать, что Новый код до сих пор неадекватен -- и поставили задачу создать Третий код, отвечающий на те наши претензии, на которые не отвечает Новый код. При этом мы себя считаем не слишком связанными рамками собственно пресуппозиций НЛП и предложенной НЛП методологии и готовы прихватывать и творчески перерабатывать модели соседних дисциплин -- эриксонианства, других школ психотерапии, успехов нейрологических наук, философии науки, информатики и т.д. ровно так же, как в свое время это свободно делали основатели НЛП.
и опять же любой юизнес делается в контексте культуры и от него зависим,
никакого того бизнеса (в современном понимании) в средневековом обществе быть не могло, сущесвовали похожие практики, но экономика опиралась на иные структуры.
Мне тут меньше нравится понятие "культуры", поскольку под это сверхобщее понятие можно подвести любые свойства и теории. Оно неоперационно, с культурой я ничего не смогу сделать, кроме как "художественно" ее "чувствовать".
В отношении бизнеса мы берем идеи праксеологии -- науки о человеческой деятельности, предложенной в начале нашего века Людвигом фон Мизесом и развиваемой ныне в рамках австрийской школы экономики. Опять же "структуры" (институты) в рамках которых ведется бизнес (и не только бизнес) обсуждаются институциональной школой экономики, в которой есть некоторые мелкие и не мелкие разногласия с австрийской школой экономики.
Ежели начнем обсуждать по этой линии -- я к вашим услугам. Русскоязычная литература на www.libertaium.ru, англоязычная литература на www.mises.org. Обсуждение будет намного более конкретное, нежели в рамках парадигмы "культуры" и "больших стилей" -- ибо это специализированные языки для обсуждения совместной деятельности больших масс людей.
а насчет карт и территории, могу сказать следующее, территория это недостижимый конструкт, отсутсвующая структура, дело приходится иметь только с картами, но разного масштаба. и карта культурологии вполне адекватна для анализа психотерапетических подходов, в частности их антрополгических моделей.
Как ни странно, антропологические модели бывают разные -- задаваемые не только психотерапевтическими подходами, но и экономическими и кибернетическими (теория искусственного интеллекта). Лучше брать инструмент анализа, из которого можно получить полезные для непосредственного применения в жизни результаты. Например, ежели рассматривать "пойдет" или "не пойдет" проект создания Третьего кода, лучше для этого привлекать маркетологов, а не спецов по сравнению постмодерна и модерна... Прогнозы (а главное -- советы) маркетологов тут будут много точнее, ибо их модели специализированы именно для этого...