Гипотеза об ИнвариантномИнтерфейсе
Джеймс Гибсон в своей книжке "Экология зрительного восприятия" высказал гипотезу, что #ощущения (и более подробно он изучил зрительные ощущения) воспринимаются человеком "крупными блоками", в терминах некоторых инвариантов, устойчивых к определенным преобразованиям. Целостная непрерывная #"фотографическая" #картина генерируется при этом уже из такого инвариантного восприятия, осуществляющегося сразу "аппаратно" субстратом, а вовсе не наоборот, из сенсорного потока "распознаются образы". Именно поэтому донельзя не соответствующие реальности картины или низкокачественная музыка легко распознаются глазом и ухом как вполне соответствующие реальности -- ибо глаз и ухо воспринимает в этих случаях непосредственно инварианты изображения, которые уцелели в преобразованиях.
Гипотеза ИнвариантногоИнтерфейса состоит в том, что синестезия доступна нам тоже в терминах гибсоновских инвариантов модального (зависящего от органов чувств) восприятия, а не произвольна. Это означает, что внутренние #"картинки", являющиеся двусторонним интерфейсом между сознанием и субстратом, не столько #фотографичны, сколько #"художественны". Отсюда субмодальности восприятия в существенной мере соответствуют не физическим реалиям мира, а модальностным. Так "далеко" или "близко" определяется не столько расстоянием (да и какое там расстояние "в голове"?), сколько инвариантами, кодирующими Дальность -- @ВысотойНадГоризонтом, @размером и @синюшностью (более далекие предметы обычно более сизого оттенка).
Внутренний мир любого человека -- это мир художника, поэтому так трудно его описать. Как художник мучается, чтобы выразить вовне внутренний мир, так и модельеры всего мира мучаются над этим же самым. Только у модельеров есть соответствующий инструментарий, а художники пытаются освоить искусство выражения своего "внутреннего мира" по наитию.
Профессиональная синестезия является ИнвариантнымИнтерфейсом (@#ИнвариантнымПредставлением), ВнутреннейОбстановкой которая может наблюдаться и Сознанием и Субстратом и доступна как управлению со стороны Сознания, так и со стороны Субстрата. Этот интерфейс обладает следующими свойствами:
- относительно стабилен (это @местность, в которой происходит какое-то профессиональное действие)
- доступен сознательному наблюдению и даже манипулированию (в некоторых состояниях Внимания) -- это не означает, что его нет, когда мы за ним не наблюдаем
- насквозь синестетичен: как синестезия -@@#, так и синестезия между разными модами @#
- "художественный", а не "фотографичный" -- точнее описывается грубыми художественными средствами (в терминах инвариантов), нежели "примерами из реальности".
Новые модальности и их представление
Число модальностей не описывается VAKOG. Большинство таких НовыхМодальностей живет в СтранеКинестезии -- это особенные ощущения, генерируемые субстратом.
Так, существует дигитальная модальность, не связанная с речью. Эта дигитальная модальность может ощущаться как невыразимые понятия, для которых очень трудно подобрать слова, но тем не менее, как вполне существующие объекты. Конечно, это так проявляется синестезия ("наводки") в нейрологии обработки дигитальной (понятийной) информации и кинестетической информации -- на более ранних этапах, когда результаты обработки не огрублены еще речью (это возможно, конечно, почувствовать только при ОВД, и при даунтайм трансах).
Кроме этого "дигитального чувства" возможно существование еще многих и многих необычных чувств -- шестого, седьмого, десятого, для которых нет названий, и которые нельзя даже сказать, имеют природу -@K#ощущений или @K#представлений. Этой областью занимались все и систематически -- никто.
Главное тут -- метамоделирование ощущений тела, честное, по канонам отцеположников, описанных еще в "Структуре магии".