[userpic]

Трезвость Элисио и соблюдение роли нагваля для дХ 

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

-- Сакатека – человек знания, он вам не чета – совсем другой класс, – резко сказал дон Хуан. – Он танцует потому, что такова склонность его натуры. Я лишь хотел сказать, что вы не танцоры, вы не наслаждаетесь танцем. Если кто-то будет танцевать красиво, некоторые из вас, возможно, получат удовольствие. Правда, для этого нужно довольно много знать о танце. Таким образом, на вашу долю остается самая паршивая радость. Поэтому все вы – пьяницы. Взгляните хотя бы на моего внука! — Перестань, дед, – запротестовал Лусио. — Не ленив и не глуп, – продолжал дон Хуан, – но чем он занимается, кроме пьянства? — Покупает кожаные пиджаки, – сказал Хенаро, и все расхохотались.
--Пьянство и пиджаки — тяга к физическому (на уровне наркотического) удовольствию и социальному выпендрёжу. Глупо уделять этому столько внимания.

(1) Внук Элисио не ленив, и не глуп среди людей первого внимания. Но, среди людей второго внимания это в зачёт не идёт. Глупостью в данном моменте самого дХ является сопоставление обывателей и людей знания по одним и тем же правилам.
Т.е. в данном примере разбор КД относится к самому дХ.
(2) Но, ежели надо выделить критерий глупости/ КД для самого Элисио, то его глупость в земном плане является пьянство – деятельность весьма нагруженная социальным референциями.
Контролируемая глупость: — находить более утончённые удовольствия, или по меньшей мере даже в пьянстве искать более утончённых — например более детальных вкусовых — переживаний? — выпендриваться в той и только в той мере, в какой это необходимо для достижения неких прагматических целей?
КД для дХ является не путать мух с котлетами.
КД для Элисио является трезвость. Как там у Эриксона: стратегия поведения кактуса. Мало ли в чём социум держит нас на голодном пайке ресурсов – социальный «кактус» умеет бесконечно ждать, когда ресурсы будут на короткое время в изобилии, умеет их быстро «усваивать» и надёжно хранить, расходуя супер экономно.