Metapractice: Основной вопрос

</>

"свои эмоции – себе…» - выражение для п-модели

metanymous 24 мая 2016, 16:15 (оригинал в ЖЖ)

Не вспомните, откуда вообще взялся пассаж про "свои эмоции - себе, чужие - вон"?

В этой теме мы упоминаем рекапитуляцию из нагвализма –

н-рекапитуляцию. Читая нагвализм, мы делаем на его материалах полезные психологические подели. И мы сделали психологическую модель рекапитуляции (п-рекапитуляции), которая пригодна для использования субъектом, не собирающимся заниматься нагвализмом.

Так что выражение: «свои эмоции – себе, чужие эмоции – вон» или его более точный вариант «свои чувства забираю, чужие чувства выбрасываю» является рабочим выражением, в первую очередь, для п-рекапитуляции. Это инструкция самовнушения для психологической модели.

В то же время, "забирание"/ "выталкивание" чувств/эмоций принадлежит нагвализму. Я это покажу ниже.

</>

Волокна светимости = чувства

metanymous 24 мая 2016, 16:36 (оригинал в ЖЖ)

Я, например, в Кастанеде такого не упомню, хотя уже 6-я книга идёт.

В Кастанеде в отношении рекапитуляции и шире, довольно часто употребляют выражения типа: «забираю свои световые волокна ( в свой светящийся кокон – выталкиваю чужие волокна, застрявшие в моём коконе светимости».

Но, разговоры про забор/ выталкивание своих/ чужих волокон в первоисточнике были не только в отношении процесса рекапитуляции. Например, в контексте восстановления целостной светимости своего кокона, который поврежден рождением детей,

Детишки рождаются и забирают у родителей волокна особенные волокна светимости – «острие светимости». В итоге, в середине кокона родителя образуются слабые темные участки. На них требуется наложить временные «латки», но затем отправиться к своим детям и забрать у них своё острие светимости.

(Читатели уже начинают ожидать мрачную сцену кровавой мезаамериканской магии )

Но, тут вдруг, оказывается, что в другой форме понимания, острие чувств это не только волокна светимости, но и особенные человеческие чувства привязанности к своим детям. И вот, маг/ человек знания просто «забирает» свои чувства привязанности к своим детям.

Кстати, во множестве верований/ религий это место типовое. Ищущий религиозных откровений должен порвать с чувствами привязанности к родным и близким.

Но, вернёмся к нагвализму. В этом фрагменте с острием светимости нагвалисты проводят совершенно чёткую параллель: острие светимости/ волокна светимости на другом плане восприятия могут быть просто чувствами.

Таким образом, формула умственного настроя для рекапитуляции: свои волокна светимости забираю из наблюдения за самим собой в сцене рекапитуляции, - чужие волокна светимости, которыми меня «заразили» посторонние люди, выталкиваю… эта формулировка эквивалентна формулировке: свои чувства забираю из фрагмента рекапитуляции, чужие чувства выбрасываю.

Это тождественные выражения в самом нагвализме.

Ну, а для психологической модели мы берём вариант формулировки, в которой речь идёт об одних только чувствах.

</>

Ощущения -> чувства -> эмоции

metanymous 25 мая 2016, 15:23 (оригинал в ЖЖ)

Якорение (23) Якорение: Ощущений, Чувств и/или Эмоций ...

metapractice.livejournal.com/387024.html

5 июл. 2013 г. - Вот для меня, не понятливого и слабо осознающего свой внутренний кинестетический мир субъекта, "ощущения", "чувства" и "эмоции" ...

Моделируем эмоции (15) Paint It Black - MetaPractice

metapractice.livejournal.com/410914.html

8 янв. 2014 г. - Человеческие эмоции — это не только переживания, но и ... Чувство стыда вызывает ощущения в области лица — не зря мы краснеем, ...

Состояние (2) Окситоциновые отношения - MetaPractice

metapractice.livejournal.com/376708.html

6 мая 2013 г. - (1) ощущения имеют кинестетику и, практически, не имеют смысла/ ... (3) эмоции являются двойной мета-производной от чувств по ...

</>