Зафиксирую мысли по ходу обсуждения экспрессии: — К. двигается, как если бы у него плечи были связаны верёвкой. Иногда пытается как бы выползти/протиснуться сквозь эту верёвку, вытягивая позвоночник/шею. — Движения руками — локти, как правило, прижаты к телу, движения руками идут вниз вдоль тела и только в самой нижней точке (плечи опущены, локти полностью выпрямлены) кисти рук как бы освобождаются от этой поперечной скованности. — Есть жесты "от груди" — но и тогда локти зафиксированы. Обычно же у людей локти участвуют в жестах. Тут они прижаты к начальной точке (к груди сбоку, либо спереди, если жест одной рукой). — М.б. паттерн движения змеи — похоже на кобру.А у меня такая ассоциация. Эти описанные тобою паттерны есть производное двигательной активности, входящей в восточное приветствие «намасте» (здравствуйте):--складываются вместе ладони на разных уровнях--от уровня сердца и даже ещё немного ниже – до уровня «над головой». Чем выше ладони, тем выше адресат приветствия. Уровень вершины головы и выше есть уже приветствие к Богу.…а вот с положением локтей картина очень интересная. С положением локтей существует некоторое противоречие:--с одной стороны есть вариант стремления прижимать локти к телу. Этот вариант дает, практически, всю ту картину, которую ты нарисовал. Картину не паттернов самого приветствия «намасте», но картину проявления двигательных паттернов «намасте», проявляющихся в форме теневых паттернов.--с другой стороны, противоположный вариант приветствия демонстрирует максимальное стремление развести локти при сложенных ладонях при любых положениях ладоней от груди до положения выше головы. Этот вариант приветствия особенно нагляден в исполнении йогов, у которых есть вариант специальной намасте-йоги.