Чувство диссоциации и искажение черт лица оказались взаимосвязаны.
Отрыв от восприятия реальности связан с искаженным восприятием черт лица.
Связи между монстрами и отрывом от реальности не было.
Вот это второй факт тоже удивительный.
С точки зрения логики всё должно быть наоборот: восприятие монстров должно было бы быть связано с диссоциацией от реальности, а искажение черт лица не должно требовать диссоциации от реальности.
Но, нет! Монстры живут в реальности! Вы всё еще не верите в Чужих? Тогда они придут к вам! :)
А, ну тогда понятно, почему они не описывались как отрыв от реальности. Типа в пространстве воображения всё что угодно может быть, это нормально. Другое дело, если "глюки"/необычное восприятие возникает во внешнем сенсорном опыте.
А, ну тогда понятно, почему они не описывались как отрыв от реальности. Типа в пространстве воображения всё что угодно может быть, это нормально. Другое дело, если "глюки"/необычное восприятие возникает во внешнем сенсорном опыте.
Ты всё совершенно точно определил.
Воображение чрезвычайно полезная функция. Но, и чрезвычайно неэкологичная. И социальная эволюция закрепила различные "предохранители", чтобы воображение приносило только пользу:
--восприятие объектов воображение в обычном состоянии сознания как бы пригашено
--а ежели, воображение дает сверхактивную продукцию, то дело происходит в измененных состояниях сознания, отличающихся депотенциацией возможной внешней активности
--в обычном состоянии сознания "пригашенное" воображение может быть не диссоциировано от реальности и даже на него проецироваться, но в некое пространство "представлений"
...а вот стоит только запущенному на полную мощность воображению перестать быть дисоциированным от реальности, то про такое воображение говорят, что это уже глюки.