--на стадии установки модели мы фиксируем номинализацию "Я" и собираем вокруг нее различные ассоциации--Технология сбора ассоциаций задаёт бедность или обогащённость будущей модели.Ты путаешь "медицинские" модели, в отношении которых твое утверждение справедливо.Но, в общем виде, метапрактик занимается более свободным моделированием обширных феноменов текущей жизни.Собираем ассоциации в психоаналитической модели – наиболее бедная (очень много привнесённого содержания).Психоаналитический процесс сбора ассоциаций имеет характерное свойство заданного ограничения темы исследования. Задай другие установки - и ты будешь поражен обширности психоаналитических ассоциаций. Кстати, этим славился, например, Юнг, который имел космические по масштабу видения срущего бога. Типа того.Т.е. Фрейд ждал ассоциаций от сексуальной сферы бессознательного. А Юнг - от изотерических глубин окружающего мира.Кстати, нагвалисты работали с ассоциаиями типа мир-матка с человеками на пуповине.Но, данные настройки вовсе не входят в специфику самих исследуемых феноменов, паттернов, моделей.Такие настройки являются предваряющими моделирование аксиомами моделирования.На наличие предусмотренности такой аксиоматики я уже указывал ссылкой из ранних проходов темы "иное моделирование":
Это и есть та самая, обсуждаемая сей момент аксиоматика начала моделирования.Она произвольно выбирается ДО НАЧАЛА МОДЕЛИРОВАНИЯ. И далее уже не обсуждается до завершения полного моделирования.Коней на переправе не меняют.Кстати, это очень вредно для сохранения ментальной собственной формы. Ежели субъект желает быть продуктивным, то он не имеет степени свободы отменять назначенные самому себе аксиомы моделирования до завершения конкретного проекта моделирования.Максимум что можно разрешить себе - это свернуть исполнение некоторых форм моделирования из обязательного их набора, обнаружив, что исходная задача не оправдывает возложенных на нее ожиданий.И всё.