Очень интересно, что реакция гнева входит в число врожденных паттернов.У меня сразу же обрисовался ряд ассоциаций на тему внутреннего напряжения и его разрядки. (У нас в курсе психоконсультирования эта разрядка называется "отреагирование" - т.е. предполагается, что остается некое псих.напряжение, которое нужно реализовать.)1. Принцип удовольствия по-Фрейду. Описывает стремление психики к понижению напряжения до минимального уровня в кратчайшие сроки.2. Ситуации гнева, которые испытывал я лично. Когда я был погружен в некую деятельность (игра на компьютере, чтение, конструирование чего-то, просмотр кино) или нечто планировал (проигрывал в голове выполнение некой активности), и меня пытались прервать мама или бабушка (это подразумевало, что надо сейчас же бросить то, что я делал, и пойти делать то, что они мне сказали), я испытывал внутреннее напряжение, и оно реализовывалось либо в том, что я кричал и ругался на них, либо в том, что я чересчур резко, "вспыльчиво", выполнял их задания.3. Зачастую спектр возможностей для разрядки напряжения у конкретного индивида может быть сильно ограничен - не физическим контекстом, а социальным. Например, я не мог, и никогда не смогу ударить человека просто потому, что у меня внутри "все кипит". Я не мог ударить бабушку, когда она в своей резкой манере отвлекала меня от моих дел и "отряжала" меня на сельхозработы в огород. Но я мог "сбросить" это напряжение, взяв лопату и вдоволь повтыкать ее в землю, например. Или поколоть топором дрова.Сюда же можно и пример Цезаря Милана, как он объяснял поведение фрустрированной собаки. Дескать, неправильный режим дня и недостаточное время выгула не позволяют собаке выработать всю накопленную энергию (его термин). Энергия-напряжение копится и реализуется в виде "дурного поведения" - излишней навязчивости собаки, нападения на людей \ собак, лая и т.п.Тоже пример Цезаря - обиженная хозяином собака ограничено социально (с точки зрения социальных законов собачьей стаи) и не может напасть на хозяина, но реализует свое напряжение, нападая на других собак или людей.С людьми то же самое - есть даже такое выражение в русском языке - "вымещать злость на ком-то."4. Само явление дабл-байнда, если я не ошибаюсь, в основе своей тоже содержит накопление такого напряжения, плюс физический и социальный контекст, в котором невозможно это напряжение реализовать или сублимировать. В таком случае пациент формирует такую карту реальности, структура которой не адекватна (не изоморфна) структуре окружающего мира, в которой изменяется семантика и эффект "напрягающих" внешних стимулов. Что приводит к шизофрении.5. Сюда же ассоциативно можно отнести и следующий мой опыт. Как-то разболелся у меня зуб. В ту ночь я точно не мог попасть к стоматологу, уже принял обезболивающее, но оно пока не подействовало. Я лег на кровать и пытался расслабиться, чтобы перейти в трансовое состояние и насколько можно унять боль. Но зубная боль сообщала мне такое висцеральное напряжение, что какой там транс. Я встал и начал ходить кругами по комнате. Сублимировал висцеральное напряжение в двигательную активность. Ходил некоторое время, после чего боль немного унялась. Через некоторое время таблетка подействовала.Резюме: с течением времени человек вырабатывает вариабельность:- стимулов, которые оказывают сдерживающее воздействие (физические, социальные)- двигательных реакций, с помощью которых человек разряжает внутреннее висцеральное напряжение (закричать, ударить, побежать, и т.д.)- механизмов сублимации, с помощью которых человек реализует напряжение не двигательной, а социальной активностью.