Re: "Монтажные врезки" = пороги сознания ↑
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Забавно, что такие "пороги" есть и в памяти. Сегменты друг с другом "не стыкуются" непрерывно на уровне ВАКОГа, типа есть только знание некоей имплицитной ээ логической связи.
5 комментариев
сначала старые сначала новые
Да, и в памяти полно порогов.
Ну так фокус же и в том, что и в разных ситуациях в жизни у нас примерно такое же "прямое знание" (пресуппозиции) о контексте, какое сейчас разбирали касательно сна. И в этих "знаниях пресуппозиций" можно выделить минимум три компоненты:
— сводящиеся к не осознаваемому сенсорному здесь-и-сейчас опыту
— сводящиеся к некоей субъективной истории, переживаниям, ожиданиям и т.д., основанным на прошлом опыте (психоаналитическая компонента)
— встроенные в некие внешние/объективные паттерны
— сводящиеся к не осознаваемому сенсорному здесь-и-сейчас опыту
— сводящиеся к некоей субъективной истории, переживаниям, ожиданиям и т.д., основанным на прошлом опыте (психоаналитическая компонента)
— встроенные в некие внешние/объективные паттерны
Ну так фокус же и в том, что и в разных ситуациях в жизни у нас примерно такое же "прямое знание" (пресуппозиции) о контексте, какое сейчас разбирали касательно сна. И в этих "знаниях пресуппозиций" можно выделить минимум три компоненты:
— сводящиеся к не осознаваемому сенсорному здесь-и-сейчас опыту
— сводящиеся к некоей субъективной истории, переживаниям, ожиданиям и т.д., основанным на прошлом опыте (психоаналитическая компонента)
— встроенные в некие внешние/объективные паттерны
А когда мы говорим о "ситуациях жизни", мы поневоле задействуем память с ее типовыми порогами.
Так что становится непонятно, чему первично присущи пороги:
--ситуациям жизни
--или только памяти
--или ти ситуациям и памяти
— сводящиеся к не осознаваемому сенсорному здесь-и-сейчас опыту
— сводящиеся к некоей субъективной истории, переживаниям, ожиданиям и т.д., основанным на прошлом опыте (психоаналитическая компонента)
— встроенные в некие внешние/объективные паттерны
А когда мы говорим о "ситуациях жизни", мы поневоле задействуем память с ее типовыми порогами.
Так что становится непонятно, чему первично присущи пороги:
--ситуациям жизни
--или только памяти
--или ти ситуациям и памяти
Ну, тогда ещё пороги "жизни"/памяти - или, точнее, внешнего/внутреннего
Порог внешнее -внутреннее самый осознаваемый и привычный. И тем, самый малопонятный. Мы, в большей мере, списываем его на одну только направленность внимания. Но, это не так.