Неторопливость — необходимый критерий экологичности? ↑
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Одновременно уменьшилась рефлексия в определённых контекстах и на фоне этого лучше стала осознаваться лежащая под ней негативная кинестетика. Ну то есть получается я определённые в значительной мере чисто ээ физиологические проявления осознавал на интерфейсе запутанных мыслей/эмоций/переживаний. Вот, начал в этой вновь открытой области по-тихоньку заниматься здоровьем.
Плюс начал более спокойно и ээ как-то даже пофигистично относиться к неким глобальным/стратегическим жизненным выборам. На фоне удерживаемого ощущения правильности и благополучия. Ну и плюс отдельные точки необратимого выбора, которые мне виделись в не столь далёком будущем, как бы размазались в моём представлении ровным слоем по линии времени. Мол вместо того чтобы эпичные решения принимать единомоментно, просто занимаюсь какими-то текущими ритуалами и деятельностью, которая прямым или косвенным путём работает на набирание информации и ресурсов к этому моменту выбора, так что он уже не будет чем-то радикальным.
Последнее мне кажется вполне в духе «правилов воина» — в одном из проходов выделяли императив что, мол, воин неохотно соучаствует в каких бы то ни было начинаниях. Типа ээ ленится присоединяться к чему бы то ни было.
5 комментариев
сначала старые сначала новые
После рефрейминга перед сном, по поводу одного из возражений, который по всей видимости перезапустил/активизировал авторефрейминг, приснился довольно символичный/запутанный/обобщённый по содержанию, но эмоционально совершенно жуткий сон, но с ресурсным завершением/финалом.
Ну, есть замечательно правило нагвалистов - запутанные сны игнорировать.
Одновременно уменьшилась рефлексия в определённых контекстах и на фоне этого лучше стала осознаваться лежащая под ней негативная кинестетика. Ну то есть получается я определённые в значительной мере чисто ээ физиологические проявления осознавал на интерфейсе запутанных мыслей/эмоций/переживаний. Вот, начал в этой вновь открытой области по-тихоньку заниматься здоровьем.
И первым шагом есть намерение значительно упростить этот важный, но запутанный интерфейс.
Плюс начал более спокойно и ээ как-то даже пофигистично относиться к неким глобальным/стратегическим жизненным выборам. На фоне удерживаемого ощущения правильности и благополучия.
Ну, апофигизм в разумных пределах.
Ну и плюс отдельные точки необратимого выбора, которые мне виделись в не столь далёком будущем, как бы размазались в моём представлении ровным слоем по линии времени. Мол вместо того чтобы эпичные решения принимать единомоментно, просто занимаюсь какими-то текущими ритуалами и деятельностью, которая прямым или косвенным путём работает на набирание информации и ресурсов к этому моменту выбора, так что он уже не будет чем-то радикальным.
Вот это вот, ежели мне позволено судить, очень ценное и правильное техническое действие.
Последнее мне кажется вполне в духе «правил воина» — в одном из проходов выделяли императив что, мол, воин неохотно соучаствует в каких бы то ни было начинаниях. Типа ээ ленится присоединяться к чему бы то ни было.
Ну, такого точно я не припомню.
Есть другое правило. В котором по собственному желанию или даже по принуждению воин борьбы с собственной значимостью начинает дела с большим напрягом и отдачей. Но, потом, по мере их раскручивания он как бы перестает "упираться". Отходит в сторону. И даже как бы тянет с завершением начатого.
Ну, есть замечательно правило нагвалистов - запутанные сны игнорировать.
Одновременно уменьшилась рефлексия в определённых контекстах и на фоне этого лучше стала осознаваться лежащая под ней негативная кинестетика. Ну то есть получается я определённые в значительной мере чисто ээ физиологические проявления осознавал на интерфейсе запутанных мыслей/эмоций/переживаний. Вот, начал в этой вновь открытой области по-тихоньку заниматься здоровьем.
И первым шагом есть намерение значительно упростить этот важный, но запутанный интерфейс.
Плюс начал более спокойно и ээ как-то даже пофигистично относиться к неким глобальным/стратегическим жизненным выборам. На фоне удерживаемого ощущения правильности и благополучия.
Ну, апофигизм в разумных пределах.
Ну и плюс отдельные точки необратимого выбора, которые мне виделись в не столь далёком будущем, как бы размазались в моём представлении ровным слоем по линии времени. Мол вместо того чтобы эпичные решения принимать единомоментно, просто занимаюсь какими-то текущими ритуалами и деятельностью, которая прямым или косвенным путём работает на набирание информации и ресурсов к этому моменту выбора, так что он уже не будет чем-то радикальным.
Вот это вот, ежели мне позволено судить, очень ценное и правильное техническое действие.
Последнее мне кажется вполне в духе «правил воина» — в одном из проходов выделяли императив что, мол, воин неохотно соучаствует в каких бы то ни было начинаниях. Типа ээ ленится присоединяться к чему бы то ни было.
Ну, такого точно я не припомню.
Есть другое правило. В котором по собственному желанию или даже по принуждению воин борьбы с собственной значимостью начинает дела с большим напрягом и отдачей. Но, потом, по мере их раскручивания он как бы перестает "упираться". Отходит в сторону. И даже как бы тянет с завершением начатого.
—Последнее мне кажется вполне в духе «правил воина» — в одном из проходов выделяли императив что, мол, воин неохотно соучаствует в каких бы то ни было начинаниях. Типа ээ ленится присоединяться к чему бы то ни было.
—Ну, такого точно я не припомню.
Warrior is not a willing partner — долго мучались с переводом этого ээ императива.
—Ну, такого точно я не припомню.
Warrior is not a willing partner — долго мучались с переводом этого ээ императива.
А, ну так и как перевели?
Хм, ну мы не выверяли единственный окончательный вариант. Были предложены, например - воин неохотно сотрудничает, воин не является добровольным партнёром и т.д.