Итог: на первом шаге прописывания личной комбинаторной онтологии эмоций следует создать список из 20 - 30 значимых для вас контекстов, в которых вы имеете одни и те же значимые лично для вас переживания, чувства, эмоции (в данном случае мы учитываем, что вы уже достаточно взрослый субъект с обширным жизненным опытом). Эмм, тут возникает своего рода рекурсия.1. Нужна комбинаторика эмоций. Где их взять? (я отдаю себе отчет в том, что они контекстуально-обусловлены).2. Надо искать контексты в жизни, где эти эмм эмоции, а также переживания и чувства уже проявляются.3. Но так мой вопрос он про то и есть - откуда их взять, если таковых нет? Ну, на первый взгляд нет.У меня есть и свой ответ. Как обычно, берем топор, кладем в кастрюлю, заливаем, ставим на огонь - и добавляем ингредиенты до получения наваристости:)А если серьезно, то мне не приходит ничего в голову, кроме:- воспоминания своего жизненного опыта и поиска там нужных образчиков;- наблюдения за окружающими, зеркальные нейроны это наше все.
Не лезь поперед батьки в пекло/не делай нечто, не приготовив должной воронки пресуппозиций.Никаких рекурсий нет.Про эмоции надо временно забыть.(1) Надо выделись список повторяющихся контекстов.(2) Затем, выделить из первого списка значимые в позитивном/негативном смысле контексты.Затем остановиться.Пока все.
(1) Надо выделись список повторяющихся контекстов.Выписал первые 20.(2) Затем, выделить из первого списка значимые в позитивном/негативном смысле контексты. Получилось так:- некоторые контексты однозначно положительные \ негативные;- некоторые контексты, в которых осуществляется взаимодействие (с человеком \ животным \ книгой) могут быть и положительными, а могут, и негативными, в зависимости от информации, которую они передают мне в обратной связи;- некоторые контексты просто нейтральные.Да, и еще. Как-то бедновато с контекстами получилось.
1) Надо выделить список повторяющихся контекстов.Выписал первые 20.Отлично.(2) Затем, выделить из первого списка значимые в позитивном/негативном смысле контексты.Получилось так: - некоторые контексты однозначно положительные \ негативные;Давай будем здесь и далее говорить о переживательных контекстах так:--ресурные--нересурсные...посмотри еще раз на эту часть списка, в которой содержатся "значимые в позитивном смысле" и "значимые в негативном смысле" переживательные контексты. И, теперь, выдели из них только те, которые являются ресурсными.При ЭТОМ, контексты могут быть как "позитивными", так и "негативными" в переживательном смысле.
- некоторые контексты, в которых осуществляется взаимодействие (с человеком \ животным \ книгой) могут быть и положительными, а могут, и негативными, в зависимости от информации, которую они передают мне в обратной связи;И их этих положительных или негативных контекстов выбери только те, которые ПРИ НАЛИЧИИ ЛЮБОЙ ИНФОРМАЦИИ, КОТОРЫЕ ОНИ ТЕБЕ ПЕРЕДАЮТ В ОБРАТНОЙ СВЯЗИ, они точно являются для тебя ресурсными.Например, сейчас у нас понемногу кончает счеты со своей жизнью наша старая старая кошка. Для всех нас это переживание негативное. Для мл. сына и для жены оно еще и нересурсное.- некоторые контексты просто нейтральные.И из нейтральных контекстов выбери только те, которые являются ресурсными. При этом, тебя не должна смущать их первоначальная малая эмоциональная сила/значимость. В дальнейшей переработке эти контексты могут стать источником довольно значимых ресурсных эмоций.Да, и еще. Как-то бедновато с контекстами получилось.Эх, это самое обычное. Дело.Уже долгие годы я отслеживаю эту тему. Типично, особенно показательно, когда удается на некоей выборке психологов/психотерапевтов ее запустить как некий тест. Кажется, что профессионалы изменений должны хотя бы формально знать довольно много:--эмоций, хотя бы по их словарным названиям--или же много переживательных контекстов, на личном или же общечеловеческом уровне...ведь, для проффи изменений знание эмоционального разнообразия требование обязательное.Но нет. Что является прямым показателем вырождения текущей цивилизации.
Давай будем здесь и далее говорить о переживательных контекстах так:--ресурные--нересурсныеВ терминах "позволяют что-то конструктивное и полезное делать" и "не позволяют \ останавливают".При этом мне я могу ощущать неприятную кинестетику и делать полезное дело. В таком случае это будет ресурсный контекст с негативной кинестетикой.Или, наоборот, расползтись по дивану, чувствовать себя приятно, смотреть телевизор, и ничегошеньки не сделать в этот день. Это будет нересурсный контекст с позитивной кинестетикой.Правильно понимаю?
--Давай будем здесь и далее говорить о переживательных контекстах так: -ресурные -нересурсные--В терминах "позволяют что-то конструктивное и полезное делать" и "не позволяют \ останавливают".Под ресурсом мы понимаем простое ранне-дилтсовское определение:--ресурсные действия, поведение, опыт, навыки - как раз те, которые позволяют нечто делать более эффективно, нежели неэффективно--ресурсные ощущения, чувства, переживания, эмоции - как раз те, которые позволяют/способствуют нечто делать более эффективно, нежели неэффективно--ресурсная информация, которая позволяет/способствует нечто делать более эффективно, нежели неэффективно...список может быть развернут.При этом мне я могу ощущать неприятную кинестетику и делать полезное дело. В таком случае это будет ресурсный контекст с негативной кинестетикой.Рассмотрим в динамике.Ресурсные действия + негативная кинестетика в начале исполнения типично превращаются в приращение ресурсных действий + ресурсную кинестетику.Ресурная кинестетика в неких проблемных контекстах при ближайшем рассмотрении не может быть отнесена к "неприятной" кинестетике.Или, наоборот, расползтись по дивану, чувствовать себя приятно, смотреть телевизор, и ничегошеньки не сделать в этот день. Это будет нересурсный контекст с позитивной кинестетикой.Совершенно верно. Нересурсный контекст + позитивная кинестетика по ходу развития ситуации типично заканчивается переживанием нересурсного контекста + явной нересурсной негативной кинестетики.Правильно понимаю?Так точно. Все правильно.
Вот, например, меня жутко демотивирует сидение на учебных парах. Просиживание, я бы даже сказал. Тягомотина, неинтересная, в большинстве случаев даже вредная - неконструктивно кодифицирует. Это отнимает время, и даже некоторые деньги - специально ехать на учебу, чтобы просиживать штаны, слушая такую муть.Но в долгосрочной перспективе - если обозреть до сессии, такое просиживание вполне становится ресурсным. Потому что не уча эту хрень, но посещая лекции и выстраивая раппорт с преподавателем, зачет получить гораздо проще, нежели чем не ходить, а потом учить материал полностью.Так вот, "вытягивать" ресурс из нересурса - нормально в данной практике поиска контекстов?
Вот, например, меня жутко демотивирует сидение на учебных парах. Просиживание, я бы даже сказал. Тягомотина, неинтересная, в большинстве случаев даже вредная - неконструктивно кодифицирует. Это отнимает время, и даже некоторые деньги - специально ехать на учебу, чтобы просиживать штаны, слушая такую муть.Ну, я учился на таком же втором образовании как и ты. Все те же переживания + еще и то, что был самым старым студентом. Но, я сказал себе: это тренировочная ситуация. И я садился не на видном месте и начинал выжимать все мыслимые и не мыслимые пределы из невербального раппорта + отдельные вопросы к тому же преподавателю. И так на каждом занятии каждый час и минуту.Что же в итоге? Вставать рано утром по выходным и ехать было так же тяжело. Но, это уже была другая тяжесть. Тяжесть необходимой и интересной работы. Ну и плюс такая ситуация. К самому концу учебы у меня случилась накладка на основной работе и я лишился кабинета. Время и деньги на учебу просто исчезли. И я, фактически, не доучился - пропустил заметный кусок всех подряд занятий в финале. Но, я пришел к руководству института и скромно, но твердо попросил допустить меня к защите диплома. Ректор в моем присутствии обзвонил всех моих преподавателей и они не возражали. И на защите мне никто не задал ни одного вопроса. А защищался я по языкоидам и в комиссии сидело полно кандидатов и докторов. Но, они сказали, что нам это непонятно совершенно, но работа типа сделана зрелым научным специалистом. Да, и еще было условие, что часть хвостов я сдам после защиты в течении полугода в свободном режиме и тогда мне выдадут диплом на руки. Но, я ничего не сдавал. Я выждал пару месяцев и снова пришел к ректору и скромно, но твердо попросил выдать мне диплом. И мне его выдали без лишних вопросов.Но в долгосрочной перспективе - если обозреть до сессии, такое просиживание вполне становится ресурсным.Ну вот.Потому что не уча эту хрень, но посещая лекции и выстраивая раппорт с преподавателем, зачет получить гораздо проще, нежели чем не ходить, а потом учить материал полностью.И ты, Брут :)Так вот, "вытягивать" ресурс из нересурса - нормально в данной практике поиска контекстов?Нормально.Но, смотри, мы ищем повторяющиеся ресурсные контексты. Ежели ты и далее планируешь постепенно поднимать свой формальный образовательный уровень или защищать научное звание, то тогда это годится. Ну, а ежели далее и в страшном сне ты не планируешь эти учебные муки, тогда этот контекст исключается.