Т.е. для тебя значимым контекстом являются суточные ритмы?Хм, получается так.Что ты получаешь (внутренне) от того, что другие люди проявляют инициативу?Ну, значит по-настоящему вместе делаем какое-то дело.Что ты получаешь (внутренне) от того, что другие люди делают какие-то конкретные вещи?Ну, значит я могу типа воздействовать на людей, даже когда они изначально ничего делать не хотели :)Получается, что ты намеренно/заранее ищешь нечто интересное за пределами уже готовых социальных структур/институтов?Может быть на самом деле так и выходит, но сознательно я не ищу заранее нечто за пределами готовых структур. Я думаю, что просто готовой структуры подходящей нет, поэтому приходится думать как самому какую-то сделать.И за указанными пределами ты ищешь отдельные эксклюзивные контакты?Ну, мне ценно сохранять общение и отношения с людьми на фоне сильно меняющихся внешних обстоятельств и т.д. Учитывая, что моё участие в готовых социальных структурах для меня не является чем-то стабильным, приходится и контакты настраивать иногда перпендикулярно, а иногда и прямо вопреки этим структурам.Но, потом ты реагируешь на то, что ты явно не принадлежишь к "большинству людей"?Да, с другой стороны меня напрягает, что тем, кто таки нашёл себя в какой-то готовой структуре, нет труда поддерживать внутри неё стабильные отношения друг с другом. А для меня это типа выходит специальная деятельность.Т.е. тебя удивляет, что у тебя есть некоторый сорт друзей, которых с тобой, формально, ничего не объединяет?Меня не удивляет — у меня все такие, и какой-то другой вариант сложно себе представить. Удивляет их типа.
--Что ты получаешь (внутренне) от того, что другие люди проявляют инициативу?--Ну, значит по-настоящему вместе делаем какое-то дело.А делать нечто по-настоящему вместе является самоценным/ценностью?--Что ты получаешь (внутренне) от того, что другие люди делают какие-то конкретные вещи?--Ну, значит я могу типа воздействовать на людей, даже когда они изначально ничего делать не хотели :)"Я могу воздействовать на людей" - еще одна ценность?--Получается, что ты намеренно/заранее ищешь нечто интересное за пределами уже готовых социальных структур/институтов?--Может быть на самом деле так и выходит, но сознательно я не ищу заранее нечто за пределами готовых структур. Я думаю, что просто готовой структуры подходящей нет, поэтому приходится думать как самому какую-то сделать.Ну да, хочешь иметь лося - или в лесники.--И за указанными пределами ты ищешь отдельные эксклюзивные контакты?--Ну, мне ценно сохранять общение и отношения с людьми на фоне сильно меняющихся внешних обстоятельств и т.д. Учитывая, что моё участие в готовых социальных структурах для меня не является чем-то стабильным, приходится и контакты настраивать иногда перпендикулярно, а иногда и прямо вопреки этим структурам.Сохранение отношений. Ценность?--Но, потом ты реагируешь на то, что ты явно не принадлежишь к "большинству людей"?--Да, с другой стороны меня напрягает, что тем, кто таки нашёл себя в какой-то готовой структуре, нет труда поддерживать внутри неё стабильные отношения друг с другом. А для меня это типа выходит специальная деятельность.Т.е. то ты хочешь быть "мюллером", а то - "штирлицем".--Т.е. тебя удивляет, что у тебя есть некоторый сорт друзей, которых с тобой, формально, ничего не объединяет?--Меня не удивляет — у меня все такие, и какой-то другой вариант сложно себе представить. Удивляет их типа.Хм. :)
--Что ты получаешь (внутренне) от того, что другие люди проявляют инициативу?--Ну, значит по-настоящему вместе делаем какое-то дело.--А делать нечто по-настоящему вместе является самоценным/ценностью?Да."Я могу воздействовать на людей" - еще одна ценность?Ну это средство, а не цель. Было бы лучше, если бы воздействовать не надо было, а люди сразу делали что надо :)Ну да, хочешь иметь лося - или в лесники.Угу :)Сохранение отношений. Ценность?Сохранение отношений в бушующем море внешних обстоятельств :)Т.е. то ты хочешь быть "мюллером", а то - "штирлицем".Ну, Штрилицу тоже в итоге приходилось свою социальную сеть поддерживать.Хм. :)Ну так и есть же :)
--Что ты получаешь (внутренне) от того, что другие люди проявляют инициативу?--Ну, значит по-настоящему вместе делаем какое-то дело.--А делать нечто по-настоящему вместе является самоценным/ценностью?--Да.Зафиксировано.--"Я могу воздействовать на людей" - еще одна ценность?--Ну это средство, а не цель. Было бы лучше, если бы воздействовать не надо было, а люди сразу делали что надо :)Блин, да ты прямо какой-то монстр директивного манипулирования. Типа какого-то армейского старшины/генерала! :)--Сохранение отношений. Ценность?--Сохранение отношений в бушующем море внешних обстоятельств :)Зафиксировано.--Т.е. то ты хочешь быть "мюллером", а то - "штирлицем".--Ну, Штрилицу тоже в итоге приходилось свою социальную сеть поддерживать.И Мюллер тоже не без своей сети. :)
(1) Стало как-то проще общаться с людьми. Эти явные/скрытые критерии эффективности стали чаще достигаться.(2) Одновременно, по всей видимости, изменились скрытые двигательные паттерны. Начало немного ээ плющить отношения с ээ "начальниками". В пределах допустимой нормы, но всё же интересный момент :)
(1) Стало как-то проще общаться с людьми. Эти явные/скрытые критерии эффективности стали чаще достигаться.Хорошо.(2) Одновременно, по всей видимости, изменились скрытые двигательные паттерны. Начало немного ээ плющить отношения с ээ "начальниками". В пределах допустимой нормы, но всё же интересный момент :)Начальники всегда тот или иной сорт микро микро тиранов и их в таком качестве надо любить.