Восстановление непрерывности реальности ↑
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Но вот такое своеобразное вытеснение продолжает как бы механически работать. Если всё же намеренно притормозить такой фрагмент опыта и вглядеться в него - ничего особенного не обнаруживается - то такая реакция "пропуска фрагмента" начинает пропадать, и собственно восстановление непрерывности опыта является необходимым этапом по-настоящему завершённой терапии, иначе остаётся такое ощущение не завершённости, мол как бы что-то там такое осталось.
С недавних пор начал обнаруживать эти "рваные края" в живом восприятии внешнего мира. Вот есть гиперболизированный пример - когда, прошу прощения, под солидным градусом идёшь по прямому коридору, восприятие разрушается на восприятие отдельных картинок - вот в один момент ты здесь - а в следующий уже в пяти метрах впереди :) Теряются промежуточные отсчёты и, что более важно, теряется некая низкоуровневая связь/склейка ээ потока ээ событий.
Вот в восприятии коммуникативной реакции таких "пропусков", белых пятен, уже в нормальном состоянии сознания без всяких веществ, оказывается полным полно. В какой-то момент времени, в ответ на какие-то типовые якоря сознание буквально отключается на секунду, и ты обнаруживаешь себя уже в следующий момент. Как в фильме «Эффект бабочки», если смотрели.
И ключевой момент не в том, что сознание пропадает - ну может это просто своеобразная перегрузка, или подсознание включилось непривычно сильно - а в том, что в этот момент, как можно вычислить пост-фактум, включаются элементы какой-то антиресурсной/импринтной экспрессии. И довольно много моментов так «выпадает», чуть ли не четверть-треть от всех существенных моментов общения. При этом отличие от ресурсного включения подсознания можно выделять не только по содержанию, но и по процессу: при интуитивных действиях в разновидности аптайм-транса сохраняется некое интуитивное ощущение/впечатление непрерывности опыта, включенности и сориентированности в контексте здесь-и-сейчас общения.
А после таких включений «импринтного» опыта, напротив, возникает впечатление мгновенной дезориентированности/оторванности.
8 комментариев
сначала старые сначала новые
Некоторое время назад начал замечать, что в памяти и воображении есть какие-то «рваные» куски.
Хм, на что это похоже...
Когда непрерывная картинка вдруг резко пробегает какой-то момент.
Что значит - резко пробегает какой-то момент? Что значит, что картинка непрерывная?
При этом на каком-то этапе само-терапии обнаруживаешь, что, на самом деле, внутри этих фрагментов опыта не осталось каких-то не учтённых ээ значений, не осталось связанных сильных эмоций.
Фрагменты опыта = непрерывные картинки?
Но вот такое своеобразное вытеснение продолжает как бы механически работать.
Не понял в чем заключается вытеснение?
В том что речь идет о фрагментах опыта?
В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент?
В том что не осталось неучтенных значений и связанных эмоций?
Если всё же намеренно притормозить такой фрагмент опыта и вглядеться в него - ничего особенного не обнаруживается
Если во фрагменте опыта нет ничего особенного, то почему о нем идет речь?
- то такая реакция "пропуска фрагмента" начинает пропадать,
???
и собственно восстановление непрерывности опыта является необходимым этапом по-настоящему завершённой терапии,
Восстановление непрерывности опыта является ОСНОВНЫМ СОДЕРЖАНИЕМ ТЕРАПИИ. См. работы Милтона Эриксона.
иначе остаётся такое ощущение не завершённости, мол как бы что-то там такое осталось.
И это совершенно логично/законно.
С недавних пор начал обнаруживать эти "рваные края" в живом восприятии внешнего мира.
Так и непонятно, как ты их обнаруживаешь/воспринимаешь эти "рваные карая".
Хм, на что это похоже...
Когда непрерывная картинка вдруг резко пробегает какой-то момент.
Что значит - резко пробегает какой-то момент? Что значит, что картинка непрерывная?
При этом на каком-то этапе само-терапии обнаруживаешь, что, на самом деле, внутри этих фрагментов опыта не осталось каких-то не учтённых ээ значений, не осталось связанных сильных эмоций.
Фрагменты опыта = непрерывные картинки?
Но вот такое своеобразное вытеснение продолжает как бы механически работать.
Не понял в чем заключается вытеснение?
В том что речь идет о фрагментах опыта?
В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент?
В том что не осталось неучтенных значений и связанных эмоций?
Если всё же намеренно притормозить такой фрагмент опыта и вглядеться в него - ничего особенного не обнаруживается
Если во фрагменте опыта нет ничего особенного, то почему о нем идет речь?
- то такая реакция "пропуска фрагмента" начинает пропадать,
???
и собственно восстановление непрерывности опыта является необходимым этапом по-настоящему завершённой терапии,
Восстановление непрерывности опыта является ОСНОВНЫМ СОДЕРЖАНИЕМ ТЕРАПИИ. См. работы Милтона Эриксона.
иначе остаётся такое ощущение не завершённости, мол как бы что-то там такое осталось.
И это совершенно логично/законно.
С недавних пор начал обнаруживать эти "рваные края" в живом восприятии внешнего мира.
Так и непонятно, как ты их обнаруживаешь/воспринимаешь эти "рваные карая".
Вот есть гиперболизированный пример - когда, прошу прощения, под солидным градусом идёшь по прямому коридору, восприятие разрушается на восприятие отдельных картинок - вот в один момент ты здесь - а в следующий уже в пяти метрах впереди :) Теряются промежуточные отсчёты и, что более важно, теряется некая низкоуровневая связь/склейка ээ потока ээ событий.
Ну, этому примеру есть обратный пример. Восприятие дорожной обстановки за рулем. В нем низкоуровневая склейка должна быть выведена за порог сознания в какой-то предсознательный буфер. А общее восприятие как раз должно состоять из отдельных четко оформленных/наполненных значимым дорожным содержанием фрагментов. И для достижения этого была даже такая техническая рекомендация моргать глазами в моменты резкого перевода взглядов на разные части дорожной обстановки/источники информации: вид в каждое боковое зеркало. Вид в салонное зеркало заднего обзора. Вид направо. Вид налево. Вид на сфетофоры и знаки. И т.д.
Вот в восприятии коммуникативной реакции таких "пропусков", белых пятен, уже в нормальном состоянии сознания без всяких веществ, оказывается полным полно. В какой-то момент времени, в ответ на какие-то типовые якоря сознание буквально отключается на секунду, и ты обнаруживаешь себя уже в следующий момент. Как в фильме «Эффект бабочки», если смотрели.
Ну, вообще-то точно так с пропусками смонтирована вся видеоинформация, которую мы получаем с разных мониторов и на восприятии который мы, фактически, выросли.
И ключевой момент не в том, что сознание пропадает - ну может это просто своеобразная перегрузка, или подсознание включилось непривычно сильно - а в том, что в этот момент, как можно вычислить пост-фактум, включаются элементы какой-то антиресурсной/импринтной экспрессии.
Это можно сказать все проще.
Непрерывный поток сознания должен быть оптимально квантован.
Квантование должно быть минимум на трех соседних уровнях масштаба восприятия.
Содержание каждого кванта должно быть своевременно и мгновенно загружено в под/предсознание.
У среднего субъекта роль такой загрузки играет моргание.
И довольно много моментов так «выпадает», чуть ли не четверть-треть от всех существенных моментов общения.
А вот, ежели нормального квантования и загрузки нет, то тогда активизируется "выпадание" и даже прямая амнезия.
При этом отличие от ресурсного включения подсознания можно выделять не только по содержанию, но и по процессу: при интуитивных действиях в разновидности аптайм-транса сохраняется некое интуитивное ощущение/впечатление непрерывности опыта, включенности и сориентированности в контексте здесь-и-сейчас общения.
Совершенно верно.
А после таких включений «импринтного» опыта, напротив, возникает впечатление мгновенной дезориентированности/оторванности.
Это не импринтный опыт.
Ну, этому примеру есть обратный пример. Восприятие дорожной обстановки за рулем. В нем низкоуровневая склейка должна быть выведена за порог сознания в какой-то предсознательный буфер. А общее восприятие как раз должно состоять из отдельных четко оформленных/наполненных значимым дорожным содержанием фрагментов. И для достижения этого была даже такая техническая рекомендация моргать глазами в моменты резкого перевода взглядов на разные части дорожной обстановки/источники информации: вид в каждое боковое зеркало. Вид в салонное зеркало заднего обзора. Вид направо. Вид налево. Вид на сфетофоры и знаки. И т.д.
Вот в восприятии коммуникативной реакции таких "пропусков", белых пятен, уже в нормальном состоянии сознания без всяких веществ, оказывается полным полно. В какой-то момент времени, в ответ на какие-то типовые якоря сознание буквально отключается на секунду, и ты обнаруживаешь себя уже в следующий момент. Как в фильме «Эффект бабочки», если смотрели.
Ну, вообще-то точно так с пропусками смонтирована вся видеоинформация, которую мы получаем с разных мониторов и на восприятии который мы, фактически, выросли.
И ключевой момент не в том, что сознание пропадает - ну может это просто своеобразная перегрузка, или подсознание включилось непривычно сильно - а в том, что в этот момент, как можно вычислить пост-фактум, включаются элементы какой-то антиресурсной/импринтной экспрессии.
Это можно сказать все проще.
Непрерывный поток сознания должен быть оптимально квантован.
Квантование должно быть минимум на трех соседних уровнях масштаба восприятия.
Содержание каждого кванта должно быть своевременно и мгновенно загружено в под/предсознание.
У среднего субъекта роль такой загрузки играет моргание.
И довольно много моментов так «выпадает», чуть ли не четверть-треть от всех существенных моментов общения.
А вот, ежели нормального квантования и загрузки нет, то тогда активизируется "выпадание" и даже прямая амнезия.
При этом отличие от ресурсного включения подсознания можно выделять не только по содержанию, но и по процессу: при интуитивных действиях в разновидности аптайм-транса сохраняется некое интуитивное ощущение/впечатление непрерывности опыта, включенности и сориентированности в контексте здесь-и-сейчас общения.
Совершенно верно.
А после таких включений «импринтного» опыта, напротив, возникает впечатление мгновенной дезориентированности/оторванности.
Это не импринтный опыт.
Хм, на что это похоже...
На "зажёванную" плёнку магнитофона, например.
Что значит - резко пробегает какой-то момент? Что значит, что картинка непрерывная?
Буквально ускорение воспроизведения. Или "монтажная вырезка" на том месте, которое существенное для ээ смысловой ээ связи фрагментов.
Фрагменты опыта = непрерывные картинки?
Ну, в визуальной модальности это для меня проще всего осознать. Я думаю, можно аналогии провести и в других модальностях. Касательно визуальной, да, непрерывный опыт = непрерывное "кино". Фрагмент "опыта" = резко "проматываемый"/пропускаемый момент.
Не понял в чем заключается вытеснение? В том что речь идет о фрагментах опыта? В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент? В том что не осталось неучтенных значений и связанных эмоций?
В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент.
Если во фрагменте опыта нет ничего особенного, то почему о нем идет речь?
Нет ничего особенного, потому что уже сделана надлежащая терапия без "разворачивания" фрагмента. То есть там БЫЛО что-то особенное. Наличие всё же такого свёрнутого фрагмента как остатка от какого-то негативного содержания (которое раньше туда было ээ завёрнуто, собственно говоря) типа создаёт интригу на ровном месте, негативную пресуппозицию.
- то такая реакция "пропуска фрагмента" начинает пропадать,
???
(1) Такие "свёрнутые фрагменты" группируются в однородные семантики.
(2) Разворачивание нескольких фрагментов родственной семантики генерализуется - остальные фрагменты сами собой разворачиваются.
Восстановление непрерывности опыта является ОСНОВНЫМ СОДЕРЖАНИЕМ ТЕРАПИИ. См. работы Милтона Эриксона.
Понял.
И это совершенно логично/законно.
Угу.
Так и непонятно, как ты их обнаруживаешь/воспринимаешь эти "рваные карая".
А в реальном мире другое дело. Эти "свёрнутые (в памяти) фрагменты" как раз начинают разворачиваться в реальном поведении. Сложный вопрос. Я чувствую, что нечто произошло ээ "не в тему".
На "зажёванную" плёнку магнитофона, например.
Что значит - резко пробегает какой-то момент? Что значит, что картинка непрерывная?
Буквально ускорение воспроизведения. Или "монтажная вырезка" на том месте, которое существенное для ээ смысловой ээ связи фрагментов.
Фрагменты опыта = непрерывные картинки?
Ну, в визуальной модальности это для меня проще всего осознать. Я думаю, можно аналогии провести и в других модальностях. Касательно визуальной, да, непрерывный опыт = непрерывное "кино". Фрагмент "опыта" = резко "проматываемый"/пропускаемый момент.
Не понял в чем заключается вытеснение? В том что речь идет о фрагментах опыта? В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент? В том что не осталось неучтенных значений и связанных эмоций?
В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент.
Если во фрагменте опыта нет ничего особенного, то почему о нем идет речь?
Нет ничего особенного, потому что уже сделана надлежащая терапия без "разворачивания" фрагмента. То есть там БЫЛО что-то особенное. Наличие всё же такого свёрнутого фрагмента как остатка от какого-то негативного содержания (которое раньше туда было ээ завёрнуто, собственно говоря) типа создаёт интригу на ровном месте, негативную пресуппозицию.
- то такая реакция "пропуска фрагмента" начинает пропадать,
???
(1) Такие "свёрнутые фрагменты" группируются в однородные семантики.
(2) Разворачивание нескольких фрагментов родственной семантики генерализуется - остальные фрагменты сами собой разворачиваются.
Восстановление непрерывности опыта является ОСНОВНЫМ СОДЕРЖАНИЕМ ТЕРАПИИ. См. работы Милтона Эриксона.
Понял.
И это совершенно логично/законно.
Угу.
Так и непонятно, как ты их обнаруживаешь/воспринимаешь эти "рваные карая".
А в реальном мире другое дело. Эти "свёрнутые (в памяти) фрагменты" как раз начинают разворачиваться в реальном поведении. Сложный вопрос. Я чувствую, что нечто произошло ээ "не в тему".
А общее восприятие как раз должно состоять из отдельных четко оформленных/наполненных значимым дорожным содержанием фрагментов. И для достижения этого была даже такая техническая рекомендация моргать глазами в моменты резкого перевода взглядов на разные части дорожной обстановки/источники информации: вид в каждое боковое зеркало.
Но эти кванты не маскируют ээ не релевантного перехода! Вот аналогия к вашему примеру, это как если бы водитель:
- глянул на зеркало
- глянул бы на телевизор в салоне, по которому включен случайный канал
- глянул бы на дорожную обстановку
- ... и т.д.
При этом контент с экрана такого "телевизора":
- не имеет никакой объективной связи с дорожной обстановкой
- как бы забывается, когда на него не смотришь
- но тем не менее управляет восприятием и поведением, и когда взгляд переходит на стимулы дорожной обстановки, они воспринимаются как бы так по инерции в контексте увиденного на "экране телевизора"
- в этот момент (возвращения восприятия к релевантным дорожному движению стимулам) и ощущается небольшая мгновенная ээ потеря ориентированности
Но эти кванты не маскируют ээ не релевантного перехода! Вот аналогия к вашему примеру, это как если бы водитель:
- глянул на зеркало
- глянул бы на телевизор в салоне, по которому включен случайный канал
- глянул бы на дорожную обстановку
- ... и т.д.
При этом контент с экрана такого "телевизора":
- не имеет никакой объективной связи с дорожной обстановкой
- как бы забывается, когда на него не смотришь
- но тем не менее управляет восприятием и поведением, и когда взгляд переходит на стимулы дорожной обстановки, они воспринимаются как бы так по инерции в контексте увиденного на "экране телевизора"
- в этот момент (возвращения восприятия к релевантным дорожному движению стимулам) и ощущается небольшая мгновенная ээ потеря ориентированности
Ну, вообще-то точно так с пропусками смонтирована вся видеоинформация, которую мы получаем с разных мониторов и на восприятии который мы, фактически, выросли.
Но эти пропуски ээ интерполируются. То есть кадры монтируются так, что события, происходящие между пропусками:
- либо легко угадываются/достраиваются
- либо создают ээ интригу, которая имеет отношение к основному сюжету
Аналогие описываемых пропусков были бы вставки в фильмы случайных кадров из рекламы, например, или ещё чё такое.
Это можно сказать все проще. Непрерывный поток сознания должен быть оптимально квантован. Квантование должно быть минимум на трех соседних уровнях масштаба восприятия. Содержание каждого кванта должно быть своевременно и мгновенно загружено в под/предсознание. У среднего субъекта роль такой загрузки играет моргание.
Ну это две стороны одной медали. Вы здесь описываете ресурсную сторону, а я препятствующую ей анти-ресурсную.
А вот, ежели нормального квантования и загрузки нет, то тогда активизируется "выпадание" и даже прямая амнезия.
Прямые вставки не релевантного/постороннего/случайного контента!
Это не импринтный опыт.
Ну, я имею в виду:
- эти "мусорные вставки" берутся откуда-то из прошлых негативных (и даже м.б. типа ээ психо-травматических) событий
- они организованы в некую систему
Но эти пропуски ээ интерполируются. То есть кадры монтируются так, что события, происходящие между пропусками:
- либо легко угадываются/достраиваются
- либо создают ээ интригу, которая имеет отношение к основному сюжету
Аналогие описываемых пропусков были бы вставки в фильмы случайных кадров из рекламы, например, или ещё чё такое.
Это можно сказать все проще. Непрерывный поток сознания должен быть оптимально квантован. Квантование должно быть минимум на трех соседних уровнях масштаба восприятия. Содержание каждого кванта должно быть своевременно и мгновенно загружено в под/предсознание. У среднего субъекта роль такой загрузки играет моргание.
Ну это две стороны одной медали. Вы здесь описываете ресурсную сторону, а я препятствующую ей анти-ресурсную.
А вот, ежели нормального квантования и загрузки нет, то тогда активизируется "выпадание" и даже прямая амнезия.
Прямые вставки не релевантного/постороннего/случайного контента!
Это не импринтный опыт.
Ну, я имею в виду:
- эти "мусорные вставки" берутся откуда-то из прошлых негативных (и даже м.б. типа ээ психо-травматических) событий
- они организованы в некую систему
--Хм, на что это похоже...
--На "зажёванную" плёнку магнитофона, например.
Хм, образно.
--Что значит - резко пробегает какой-то момент? Что значит, что картинка непрерывная?
--Буквально ускорение воспроизведения. Или "монтажная вырезка" на том месте, которое существенное для ээ смысловой ээ связи фрагментов.
Т.е. скорость твоих ментальных процессов может меняться типа рывками? По крайней мере, в некоторый своих частях/в отдельных под-процессах.
--Фрагменты опыта = непрерывные картинки?
--Ну, в визуальной модальности это для меня проще всего осознать. Я думаю, можно аналогии провести и в других модальностях. Касательно визуальной, да, непрерывный опыт = непрерывное "кино". Фрагмент "опыта" = резко "проматываемый"/пропускаемый момент.
Непрерывное кино + непрерывное кино с резким ускорением отдельных соседних кадров.
--Не понял в чем заключается вытеснение? В том что речь идет о фрагментах опыта? В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент? В том что не осталось неучтенных значений и связанных эмоций?
-В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент.
Т.е. "резкое пробегание картинок" имеет по своим свойствам некий полимодальный/комплексный эффект.
--Если во фрагменте опыта нет ничего особенного, то почему о нем идет речь?
--Нет ничего особенного, потому что уже сделана надлежащая терапия без "разворачивания" фрагмента. То есть там БЫЛО что-то особенное. Наличие всё же такого свёрнутого фрагмента как остатка от какого-то негативного содержания (которое раньше туда было ээ завёрнуто, собственно говоря) типа создаёт интригу на ровном месте, негативную пресуппозицию.
Т.е. "фрагменты" опыта (резкое пробегание некоторых картинок) имеет такой якорный эффект. И это якорь является антиресурсным.
(1) Такие "свёрнутые фрагменты" группируются в однородные семантики.
(2) Разворачивание нескольких фрагментов родственной семантики генерализуется - остальные фрагменты сами собой разворачиваются.
Кажется, понятно.
--Так и непонятно, как ты их обнаруживаешь/воспринимаешь эти "рваные карая".
--А в реальном мире другое дело. Эти "свёрнутые (в памяти) фрагменты" как раз начинают разворачиваться в реальном поведении. Сложный вопрос. Я чувствую, что нечто произошло ээ "не в тему".
Это место самое интересное. Это типа как "распаковка части/опыта".
--На "зажёванную" плёнку магнитофона, например.
Хм, образно.
--Что значит - резко пробегает какой-то момент? Что значит, что картинка непрерывная?
--Буквально ускорение воспроизведения. Или "монтажная вырезка" на том месте, которое существенное для ээ смысловой ээ связи фрагментов.
Т.е. скорость твоих ментальных процессов может меняться типа рывками? По крайней мере, в некоторый своих частях/в отдельных под-процессах.
--Фрагменты опыта = непрерывные картинки?
--Ну, в визуальной модальности это для меня проще всего осознать. Я думаю, можно аналогии провести и в других модальностях. Касательно визуальной, да, непрерывный опыт = непрерывное "кино". Фрагмент "опыта" = резко "проматываемый"/пропускаемый момент.
Непрерывное кино + непрерывное кино с резким ускорением отдельных соседних кадров.
--Не понял в чем заключается вытеснение? В том что речь идет о фрагментах опыта? В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент? В том что не осталось неучтенных значений и связанных эмоций?
-В том, что в непрерывных картинках резко пробегает какой-то момент.
Т.е. "резкое пробегание картинок" имеет по своим свойствам некий полимодальный/комплексный эффект.
--Если во фрагменте опыта нет ничего особенного, то почему о нем идет речь?
--Нет ничего особенного, потому что уже сделана надлежащая терапия без "разворачивания" фрагмента. То есть там БЫЛО что-то особенное. Наличие всё же такого свёрнутого фрагмента как остатка от какого-то негативного содержания (которое раньше туда было ээ завёрнуто, собственно говоря) типа создаёт интригу на ровном месте, негативную пресуппозицию.
Т.е. "фрагменты" опыта (резкое пробегание некоторых картинок) имеет такой якорный эффект. И это якорь является антиресурсным.
(1) Такие "свёрнутые фрагменты" группируются в однородные семантики.
(2) Разворачивание нескольких фрагментов родственной семантики генерализуется - остальные фрагменты сами собой разворачиваются.
Кажется, понятно.
--Так и непонятно, как ты их обнаруживаешь/воспринимаешь эти "рваные карая".
--А в реальном мире другое дело. Эти "свёрнутые (в памяти) фрагменты" как раз начинают разворачиваться в реальном поведении. Сложный вопрос. Я чувствую, что нечто произошло ээ "не в тему".
Это место самое интересное. Это типа как "распаковка части/опыта".
--А общее восприятие как раз должно состоять из отдельных четко оформленных/наполненных значимым дорожным содержанием фрагментов. И для достижения этого была даже такая техническая рекомендация моргать глазами в моменты резкого перевода взглядов на разные части дорожной обстановки/источники информации: вид в каждое боковое зеркало.
--Но эти кванты не маскируют ээ не релевантного перехода! Вот аналогия к вашему примеру, это как если бы водитель:- глянул на зеркало
- глянул бы на телевизор в салоне, по которому включен случайный канал
Водитель не должен смотреть на что попало в сложной дорожной обстановке.
Предлагаемый алгоритм просто "вырезает" лишнюю стимульную информацию для зрительного восприятия дорожной обстановки.
- глянул бы на дорожную обстановку
- ... и т.д.
Водитель бросает короткие взгляды только на дорожную обстановку и все что с ней связано. Короткие взгляды. Фактические, эта техника скопирована с нагвализма, в котором адепт после путешествия в третье внимание не может связать/склеить элементы восприятия в первом внимании. Тогда адепту предлагают разглядывать окружающее серией коротких отдельных взглядов. Вот, поразмыслив над тем, что может быть процессом квантования этих взглядов кроме самих движений глаз, я понял, что речь идет о моргании. Сочетании моргания и движений глаз. Это мощное и простое средство квантования зрительного восприятия.
При этом контент с экрана такого "телевизора": - не имеет никакой объективной связи с дорожной обстановкой - как бы забывается, когда на него не смотришь - но тем не менее управляет восприятием и поведением, и когда взгляд переходит на стимулы дорожной обстановки, они воспринимаются как бы так по инерции в контексте увиденного на "экране телевизора" - в этот момент (возвращения восприятия к релевантным дорожному движению стимулам) и ощущается небольшая мгновенная ээ потеря ориентированности
Мы в этом месте обсуждаем НЕ некое эээ "запороговое" влияние одной периферийной части зрительного восприятия на другую его часть.
Мы обсуждаем процессы квантования зрительного восприятия в любой его "части". Хоть на периферийное, хоть центральное.
--Но эти кванты не маскируют ээ не релевантного перехода! Вот аналогия к вашему примеру, это как если бы водитель:- глянул на зеркало
- глянул бы на телевизор в салоне, по которому включен случайный канал
Водитель не должен смотреть на что попало в сложной дорожной обстановке.
Предлагаемый алгоритм просто "вырезает" лишнюю стимульную информацию для зрительного восприятия дорожной обстановки.
- глянул бы на дорожную обстановку
- ... и т.д.
Водитель бросает короткие взгляды только на дорожную обстановку и все что с ней связано. Короткие взгляды. Фактические, эта техника скопирована с нагвализма, в котором адепт после путешествия в третье внимание не может связать/склеить элементы восприятия в первом внимании. Тогда адепту предлагают разглядывать окружающее серией коротких отдельных взглядов. Вот, поразмыслив над тем, что может быть процессом квантования этих взглядов кроме самих движений глаз, я понял, что речь идет о моргании. Сочетании моргания и движений глаз. Это мощное и простое средство квантования зрительного восприятия.
При этом контент с экрана такого "телевизора": - не имеет никакой объективной связи с дорожной обстановкой - как бы забывается, когда на него не смотришь - но тем не менее управляет восприятием и поведением, и когда взгляд переходит на стимулы дорожной обстановки, они воспринимаются как бы так по инерции в контексте увиденного на "экране телевизора" - в этот момент (возвращения восприятия к релевантным дорожному движению стимулам) и ощущается небольшая мгновенная ээ потеря ориентированности
Мы в этом месте обсуждаем НЕ некое эээ "запороговое" влияние одной периферийной части зрительного восприятия на другую его часть.
Мы обсуждаем процессы квантования зрительного восприятия в любой его "части". Хоть на периферийное, хоть центральное.
--Ну, вообще-то точно так с пропусками смонтирована вся видеоинформация, которую мы получаем с разных мониторов и на восприятии который мы, фактически, выросли.
--Но эти пропуски ээ интерполируются. То есть кадры монтируются так, что события, происходящие между пропусками: - либо легко угадываются/достраиваются - либо создают ээ интригу, которая имеет отношение к основному сюжету
Про этот процесс "интерполяции" мы ничего внятного не знаем.
Аналоги описываемых пропусков были бы вставки в фильмы случайных кадров из рекламы, например, или ещё чё такое.
А, это 25-й кадр?
Это можно сказать все проще. Непрерывный поток сознания должен быть оптимально квантован. Квантование должно быть минимум на трех соседних уровнях масштаба восприятия. Содержание каждого кванта должно быть своевременно и мгновенно загружено в под/предсознание. У среднего субъекта роль такой загрузки играет моргание.
Эх, хорошо сказано!
--Ну это две стороны одной медали. Вы здесь описываете ресурсную сторону, а я препятствующую ей анти-ресурсную.
--А вот, ежели нормального квантования и загрузки нет, то тогда активизируется "выпадание" и даже прямая амнезия.
--Прямые вставки не релевантного/постороннего/случайного контента!
--Это не импринтный опыт.
--Ну, я имею в виду: - эти "мусорные вставки" берутся откуда-то из прошлых негативных (и даже м.б. типа ээ психо-травматических) событий
- они организованы в некую систему
Про мусорные вставки надо подумать.
--Но эти пропуски ээ интерполируются. То есть кадры монтируются так, что события, происходящие между пропусками: - либо легко угадываются/достраиваются - либо создают ээ интригу, которая имеет отношение к основному сюжету
Про этот процесс "интерполяции" мы ничего внятного не знаем.
Аналоги описываемых пропусков были бы вставки в фильмы случайных кадров из рекламы, например, или ещё чё такое.
А, это 25-й кадр?
Это можно сказать все проще. Непрерывный поток сознания должен быть оптимально квантован. Квантование должно быть минимум на трех соседних уровнях масштаба восприятия. Содержание каждого кванта должно быть своевременно и мгновенно загружено в под/предсознание. У среднего субъекта роль такой загрузки играет моргание.
Эх, хорошо сказано!
--Ну это две стороны одной медали. Вы здесь описываете ресурсную сторону, а я препятствующую ей анти-ресурсную.
--А вот, ежели нормального квантования и загрузки нет, то тогда активизируется "выпадание" и даже прямая амнезия.
--Прямые вставки не релевантного/постороннего/случайного контента!
--Это не импринтный опыт.
--Ну, я имею в виду: - эти "мусорные вставки" берутся откуда-то из прошлых негативных (и даже м.б. типа ээ психо-травматических) событий
- они организованы в некую систему
Про мусорные вставки надо подумать.