![[userpic]](https://metapractice.ru/images/none-4ee1bcd692ded7d0186297bdd7e6cfd1.gif?vsn=d)
В строгом смысле слова не может быть сравнения между A и V. Может быть только ВЗАИМОДОПОЛНЕНИЕ.
А как, например, резкий, скрипучий голос и жесты плакатора, типа ладони вверх и т.д
А как, например, резкий, скрипучий голос и жесты плакатора, типа ладони вверх и т.д
6 комментариев
сначала старые сначала новые
![[userpic]](/media/4587bb8388ee4725e346652254c934c26f18585afe1756ca95df939553e68845)
А почему резкий скрипучий голос сам по себе должен быть отнесен к неконгруэнтности?
Почему резкие жесты плакатора сами по себе должны отнесены к неконгруэнтности? Разве человек не имеет права быть "резким"? Если человек не будет уметь проявлять "резкие формы" социальной экспрессии его быстро сожрут. Таким образом, все перечисленное становится "неконгруэнтность" только в соотнесении с определенными социальными контекстами. Типа, кричать на детей плохо. Да и то еще надо доказать, что детей можно воспитать без применения малейших форм "резкой" коммуникации.
Ладони вверх - это вообще из области книг про азбуку чтения жестов.
Примерно так.
Почему резкие жесты плакатора сами по себе должны отнесены к неконгруэнтности? Разве человек не имеет права быть "резким"? Если человек не будет уметь проявлять "резкие формы" социальной экспрессии его быстро сожрут. Таким образом, все перечисленное становится "неконгруэнтность" только в соотнесении с определенными социальными контекстами. Типа, кричать на детей плохо. Да и то еще надо доказать, что детей можно воспитать без применения малейших форм "резкой" коммуникации.
Ладони вверх - это вообще из области книг про азбуку чтения жестов.
Примерно так.
Сам по себе нет.
А как же поза плакатора? И слова, которые он обычно говорит?
Цитата из "Структуры Магии т1"
--Я всегда должен ценить свою мать за все вещи, что она сделала для меня.
Но когда пациент произносит свою Поверхностную структуру, психотерапевт обратил внимание на то, что он сжал свою правую руку в кулак и слегка постукивал ею по ручке кресла, в котором сидел. Это поведение указывало на инконгруэнтность коммуникации. Не обращая пока внимания на нарушение психотерапевтической правильности в Поверхностной Структуре пациента, пси¬хотерапевт решает привести инконгруэнтные элементы поведения пациента к одной и той же репрезентативной системе. С этой целью он обращается к пациенту с просьбой выразить аналоговую часть своей инкоигруэнтной коммуникации в дискретной системе. В итоге пациент произносит в ответ следующую Поверхностную Структуру:
--Я всегда должен ценить свою мать за все то, что она для меня сделала, но она всегда брала сторону отца, а он плевать хотел на меня.
Сжимание кулака и постукивание по ручке кресла<<>>ценить свою мать за все то, что она для меня сделала
А как же поза плакатора? И слова, которые он обычно говорит?
Цитата из "Структуры Магии т1"
--Я всегда должен ценить свою мать за все вещи, что она сделала для меня.
Но когда пациент произносит свою Поверхностную структуру, психотерапевт обратил внимание на то, что он сжал свою правую руку в кулак и слегка постукивал ею по ручке кресла, в котором сидел. Это поведение указывало на инконгруэнтность коммуникации. Не обращая пока внимания на нарушение психотерапевтической правильности в Поверхностной Структуре пациента, пси¬хотерапевт решает привести инконгруэнтные элементы поведения пациента к одной и той же репрезентативной системе. С этой целью он обращается к пациенту с просьбой выразить аналоговую часть своей инкоигруэнтной коммуникации в дискретной системе. В итоге пациент произносит в ответ следующую Поверхностную Структуру:
--Я всегда должен ценить свою мать за все то, что она для меня сделала, но она всегда брала сторону отца, а он плевать хотел на меня.
Сжимание кулака и постукивание по ручке кресла<<>>ценить свою мать за все то, что она для меня сделала
По этой логике вещей, если перевести всю явную/неявную активность субъекта в невербальную экспрессию, то будет неконгруэнтно:
--если одна рука будет поглаживать ручку кресла
--а другая рука будет постукивать по ручке кресла
...действуя при этом одновременно.
А если это поглаживание/постукивание будет:
--последовательным, в исполнении разными руками?
--последовательным в исполнении одной рукой?
...эти все примеры относятся к вербальной неконгруэнтности?
--если одна рука будет поглаживать ручку кресла
--а другая рука будет постукивать по ручке кресла
...действуя при этом одновременно.
А если это поглаживание/постукивание будет:
--последовательным, в исполнении разными руками?
--последовательным в исполнении одной рукой?
...эти все примеры относятся к вербальной неконгруэнтности?
--если одна рука будет поглаживать ручку кресла
--а другая рука будет постукивать по ручке кресла
...действуя при этом одновременно
Разводим эти две активности во времени.
А если это поглаживание/постукивание будет:
--последовательным, в исполнении разными руками?
--последовательным в исполнении одной рукой?
В каждый момент он конгруэнтен. Что необходимо для дальнейшей работы.
Тут вопрос по поводу --последовательным в исполнении одной рукой? Если это постоянная активность на одну тему, то это же неконгруэнтно, так как вторая рука остается не у дел. Нет?
А что такое вербальная неконгруэнтность? Ведь слова сравниваем с невербаликой их сопровождаемой. По каким правилам делать это сравнение?
--а другая рука будет постукивать по ручке кресла
...действуя при этом одновременно
Разводим эти две активности во времени.
А если это поглаживание/постукивание будет:
--последовательным, в исполнении разными руками?
--последовательным в исполнении одной рукой?
В каждый момент он конгруэнтен. Что необходимо для дальнейшей работы.
Тут вопрос по поводу --последовательным в исполнении одной рукой? Если это постоянная активность на одну тему, то это же неконгруэнтно, так как вторая рука остается не у дел. Нет?
А что такое вербальная неконгруэнтность? Ведь слова сравниваем с невербаликой их сопровождаемой. По каким правилам делать это сравнение?
--если одна рука будет поглаживать ручку кресла -а другая рука будет постукивать по ручке кресла ...действуя при этом одновременно
--Разводим эти две активности во времени.
А если не разводить?
--А если это поглаживание/постукивание будет: -последовательным, в исполнении разными руками? -последовательным в исполнении одной рукой?
--В каждый момент он конгруэнтен. Что необходимо для дальнейшей работы.
А последовательная неконгруэнтность это уже разве не идет в зачет?
Тут вопрос по поводу -последовательным в исполнении одной рукой? Если это постоянная активность на одну тему, то это же неконгруэнтно, так как вторая рука остается не у дел. Нет?
Если долго не у дел, тогда неконгруэнтность.
А что такое вербальная неконгруэнтность? Ведь слова сравниваем с невербаликой их сопровождаемой. По каким правилам делать это сравнение?
А вот, если бы ты прошелся по ссылкам, ты бы нашел на территории опенметы подробную разборку на тему неконгруэнтности с цитатами. Сейчас ее вытащу сюда :)
--Разводим эти две активности во времени.
А если не разводить?
--А если это поглаживание/постукивание будет: -последовательным, в исполнении разными руками? -последовательным в исполнении одной рукой?
--В каждый момент он конгруэнтен. Что необходимо для дальнейшей работы.
А последовательная неконгруэнтность это уже разве не идет в зачет?
Тут вопрос по поводу -последовательным в исполнении одной рукой? Если это постоянная активность на одну тему, то это же неконгруэнтно, так как вторая рука остается не у дел. Нет?
Если долго не у дел, тогда неконгруэнтность.
А что такое вербальная неконгруэнтность? Ведь слова сравниваем с невербаликой их сопровождаемой. По каким правилам делать это сравнение?
А вот, если бы ты прошелся по ссылкам, ты бы нашел на территории опенметы подробную разборку на тему неконгруэнтности с цитатами. Сейчас ее вытащу сюда :)