![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Re: КРАТКОЕ ЧИСТОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ КГД-ПОРТРЕТА ↑
bavi в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Конечно, еще аптайм и его значительная часть - говорение как по писанному
6 комментариев
сначала старые сначала новые
Ну, аптайм к кгд-портрету прямого отношения не имеет.
К хорошо подвешенному языку
Аптайм и хорошо подвешенный язык находятся в диалектических отношениях взаиморазвития/взаимовлияния, но и взаимоотрицания.
Это потому что ХПЯ не может не обращаться/включать в себя внутреннее?
И поэтому необходимо научиться балансировать на тонкой грани внешнее/внутреннее?
И поэтому необходимо научиться балансировать на тонкой грани внешнее/внутреннее?
Это потому что в апатайм произнесенное слово идет в русле процесса трансдеривационного поиска, КОТОРЫЙ ВЫНЕСЕН ВО ВНЕ. В аптайм произнесенное слово этим фактом его экстериоризации эээ САМОУНИЧТОЖАЕТСЯ/"РАСТВОРЯЕТСЯ" ВО ВНЕ В НЕВЕРБАЛЬНОМ.
АПТАЙМ ЕСТЬ ПРОЦЕСС МАКСИМАЛЬНОГО УДАЛЕНИЯ ОТ "ВНУТРЕННЕГО", НО С ЗАХВАЧЕННЫМИ ТИПИЧНО ВНУТРЕННИМИ ПРОЦЕССАМИ: СЛОВОМ И САМИМ ТРАНСДЕРИВАЦИОННЫМ ПОИСКОМ.
Лично я считаю аптайм реликтовым переживанием. Аптайм напоминает нам что происходило НА ЗАРЕ ЗАРОЖДЕНИЯ ЯЗЫКА, КОГДА СЛОВО БЫЛО ТОЛЬКО ВНЕШНИМ АКТОМ.
АПТАЙМ ЕСТЬ ПРОЦЕСС МАКСИМАЛЬНОГО УДАЛЕНИЯ ОТ "ВНУТРЕННЕГО", НО С ЗАХВАЧЕННЫМИ ТИПИЧНО ВНУТРЕННИМИ ПРОЦЕССАМИ: СЛОВОМ И САМИМ ТРАНСДЕРИВАЦИОННЫМ ПОИСКОМ.
Лично я считаю аптайм реликтовым переживанием. Аптайм напоминает нам что происходило НА ЗАРЕ ЗАРОЖДЕНИЯ ЯЗЫКА, КОГДА СЛОВО БЫЛО ТОЛЬКО ВНЕШНИМ АКТОМ.