У меня есть друг, который является президентом колледжа.Он живет в иллюзорной реальности того, что он умный, престижный и тому подобное.Он чопорно расхаживает, сердито выглядит и курит трубку; он исполняет весь этот номер.<...>большинство людей в мире склонны больше верить президенту колледжа, нежели чем психотику.Президенту колледжа платят за его иллюзии.(выделение - мое. vseslavrus)Очень интересно. Вслед за невербальным и вербальным раппортом БиГи, кажется, имплицитно вводят еще одно измерение у раппорта - "социальный раппорт"."Умный", "престижный" - это все оценки, которые приписываются окружением президенту колледжа."Чопорно расхаживает", "сердито выглядит", "курит трубку" - это те наблюдаемые действия (в отличии от его функций по работе, которых не видно, скажем, при встрече или знакомстве), которые и формируют образ "президента колледжа" в обществе. Признаки президента колледжа."Президенту колледжа платят за его иллюзии" - а это про обратную связь. Делает президент действия, которые оцениваются обществом - получает взамен деньги, символическую сущность, обладающую ценностью также в рамках этого общества.Президенту колледжа я собираюсь сказать, что «поскольку он такой умный и престижный, он сможет сделать ...», и затем скажу то, что я хочу, чтобы он сделал. Для многих людей общественная оценка становится личной ценностью, и через это позволяет ими манипулировать.Если я поеду на научную конференцию, и я нахожусь там со всеми людьми, которые верят в психотическую реальность науки, я собираюсь следовать этой реальности. Я покажу бумагу, потому что сырой опыт не будет следовать их реальности. Если бы там был какой-то опыт, он просто прошел бы мимо них.В данном случае (социального раппорт), совпадающий элемент поведения для создания раппорта - не физиологический ритм (как в случае с бессознательным р.) и не предикаты (как в случае с сознательным р.), а именно ОЦЕНКА конкретным обществом некоторого поведения.Такие оценки во многом формируются воронками пресуппозиций.
Очень интересно. Вслед за невербальным и вербальным раппортом БиГи, кажется, имплицитно вводят еще одно измерение у раппорта - "социальный раппорт".На самом деле социальный раппорт ввел Эриксон. Который был большим мастером быстрой оценки какие социальные категории людей какие общеизвестные ценности экспрессируют."Умный", "престижный" - это все оценки, которые приписываются окружением президенту колледжа.Это ценности учебно/научной среды в колледжах."Чопорно расхаживает", "сердито выглядит", "курит трубку" - это те наблюдаемые действия (в отличии от его функций по работе, которых не видно, скажем, при встрече или знакомстве), которые и формируют образ "президента колледжа" в обществе. Признаки президента колледжа.А это то, что в советской психологии называли "психологический портрет" = типичному поведению в связи со следованием тем или иным ценностям."Президенту колледжа платят за его иллюзии"Платят те, кто эти ценности поддерживает.--Президенту колледжа я собираюсь сказать, что «поскольку он такой умный и престижный, он сможет сделать ...», и затем скажу то, что я хочу, чтобы он сделал.--Для многих людей общественная оценка становится личной ценностью, и через это позволяет ими манипулировать.Президент к. обязан быть умным. Такое заявление для президента к. является ДЕКОДЕРОМ!--Если я поеду на научную конференцию, и я нахожусь там со всеми людьми, которые верят в психотическую реальность науки, я собираюсь следовать этой реальности. Я покажу бумагу, потому что сырой опыт не будет следовать их реальности. Если бы там был какой-то опыт, он просто прошел бы мимо них.--В данном случае (социального раппорт), совпадающий элемент поведения для создания раппорта - не физиологический ритм (как в случае с бессознательным р.) и не предикаты (как в случае с сознательным р.), а именно ОЦЕНКА конкретным обществом некоторого поведения.Для приведения в действие социального раппорта требуется приводить в действие его символы.Такие оценки во многом формируются воронками пресуппозиций.О, да, эта тема тут вполне к месту.