ПРЕДИСЛОВИЕКак много мы знаем и как мало понимаем.Альберт ЭйнштейнКоторый год уже за тенью я гонюсь…Светлана КековаОписать феномен индийской йоги без уклонения в религиозность либо мистику, задача далеко не простая. Чем была раньше йога в Индии, и во что превратилась сегодня для Запада? «Под йогой индиец понимает стремление достигнуть освобождающего познания или самого освобождения посредством систематической тренировки тела и духа на пути внутреннего сосредоточения через непосредственное видение или переживание» («Gechichte der indichen Philosophie», Salzburg, 1953, с. 133).В данной работе затронуты исключительно реальные аспекты этого древнего искусства, метафизика не рассматривается. Йога никогда не интересовала меня как система спасения в смысле, который придавали ей в древности и приписывают сейчас религиозно-философские школы, как в самой Индии, так и за ее пределами. Предмет настоящего исследования – технология работы с телом и сознанием – носит чисто прикладной характер. Цель - дать читателю представление о традиционной йоге и реальную информацию, достаточную для ее самостоятельного (пусть начального) освоения.Какое отношение к йоге имеет этот самый Альберт?. А Светлана Кекова со своим псевда-коаном? Йога не занималась коананами. Йога есть на 99,9 невербальное искусство.Йога есть "система спасения", а потом уже все остальное. А этого м...кого автора спасение не интересует вообще.Так о чем мы говорим?