[userpic]

Система системе - рознь ↑

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Для меня духовность соединяется с реальностью кинестетической системы, у которой есть память, доступ к информации, к её кодированию, к тому, о чём вопрошает наш когнитивный разум. Сейчас мы расширяем свои взгляды, чтобы можно было говорить также и про соматический разум и системный разум.
Наверное, это откровение появилось после чтения Бейтсона.
- Я понимаю и чувствую это. Как ты смотришь на идею морфологических полей.
- Мне нравится эта метафора. Дарвин и Ламарк по-разному определяли слово "эволюция". Если брать весь мир как морфологическое поле, то наблюдаются корреляции некоторых эволюционных процессов с жизнью нейронов, когда они отражают друг-друга, резонируют друг с другом. Я не знаю, насколько это правда.
Свободный полет фантазий.
- Что ты думаешь о Берте Хеллингере и о том, что он делает? Можно ли смоделировать это?
- Да, но это будет очень трудно описать словами. Семейные системы, как их понимала Вирджиния Сатир, состоят из людей, которые также резонируют, отражают друг друга.
Ну, любой может заглянуть в работу Вирджинии Сатир и убедиться, что разнообразие взаимодействия людей в семье, которое описывала Вирджиния можно назвать "резонированием" только на очень очень эээ "философском" уровне обобщенности.
Расстановки - это прекрасный способ получать мгновенные снимки системных процессов, всего семейного поля. Я делала это в Чили на уровне персональной консультации, чтобы создать похожее поле, я делала это так, как делает Хеллингер. Вирджиния Сатир начала использовать системный подход к решению семейных вопросов.
Тут главный вопрос не в том, что подходы Вирджинии и Хеллингера такие "системные". Тут вопрос в том а насколько эти "системы" полезные/эффективные/содержательные.
"Системный" подход Вирджинии полезный. Он наделяет людей ресурсами. А вот, какими ресурсами наделяет людей подход Хеллингера?