![[userpic]](/media/4587bb8388ee4725e346652254c934c26f18585afe1756ca95df939553e68845)
Вообще, по-Фрейду проблемы с зубами во сне - это наказание. Кажется так. А что - плохо защитил диплом вот тебе и наказание за это.
ЕМДР перед сном лучше делать только глазами. Головой ворочать не надо.
ЕМДР перед сном лучше делать только глазами. Головой ворочать не надо.
8 комментариев
сначала старые сначала новые
![[userpic]](/media/13d872ec9f767ad8008e6f82e03d7d42b2046c53f7eed93d1d56b0786c852e74)
Я в целом на разные виды экзаменов тратил минимально необходимое количество времени. Всех, кто тратил меньше, в разное время отчислили. Диплом исключением из этого подхода не стал. Но, и сами члены аттестационной комиссии (наши преподаватели и научруки) ээ скажем так не заморачивались выдерживанием высочайших стандартов обучения. Такое отчётливое взаимное ээ снисхождение(?) :) Это было бы дабл-байндом, но самого наказания не было, да и запрет метакомментирования мягкий - как сказал с улыбкой сам завкаф, когда пояснял чего мы там в бумажках написать должны несколько иначе, чем было в реале - "ну, мы же живём в виртуальном мире".
Ну то есть что-то вроде "наказания" не может в принципе исходить изнутри системы обучения. Если оценивать типа по совести - так надо было вместо волнений и сомнений заниматься делом, тогда бы результат вышел заметно лучше, без необходимости увеличивать общее время уделяемое этому делу (которое было оптимальным) - с этой стороны возможно было какое-то самонаказание.
Ну и самый вероятный источник "наказания", если так интерпретировать, это некие интериоризированные оценки родителей, которые типа задавали необходимость ээ старательного обучения, которые весьма оторваны как от оценок со стороны реального жизненного контекста (в котором именно "старание" результат даёт очень долго, не эффективно, не гарантировано), так и от ээ личных критериев качества. Ну то есть наличие значительной от них диссоциации создаёт потенциал для таких ээ всплесков во сне. Но даже в такой интерпретации процесс именно выпадения (после боли в них) зубов задаёт смысл типа освобождения. Ну и таким образом выходит устанавливается метафорическое сходство фукнции зубов как органа кусания, жевания, говорения и родительских ээ ценностей/оценок/убеждений/вер. Но непонятно, что же на их месте должно появиться. Разве что метафорические зубы типа молочные, но этот факт надо как-то ещё ээ доказать/оправдать.
Ну то есть что-то вроде "наказания" не может в принципе исходить изнутри системы обучения. Если оценивать типа по совести - так надо было вместо волнений и сомнений заниматься делом, тогда бы результат вышел заметно лучше, без необходимости увеличивать общее время уделяемое этому делу (которое было оптимальным) - с этой стороны возможно было какое-то самонаказание.
Ну и самый вероятный источник "наказания", если так интерпретировать, это некие интериоризированные оценки родителей, которые типа задавали необходимость ээ старательного обучения, которые весьма оторваны как от оценок со стороны реального жизненного контекста (в котором именно "старание" результат даёт очень долго, не эффективно, не гарантировано), так и от ээ личных критериев качества. Ну то есть наличие значительной от них диссоциации создаёт потенциал для таких ээ всплесков во сне. Но даже в такой интерпретации процесс именно выпадения (после боли в них) зубов задаёт смысл типа освобождения. Ну и таким образом выходит устанавливается метафорическое сходство фукнции зубов как органа кусания, жевания, говорения и родительских ээ ценностей/оценок/убеждений/вер. Но непонятно, что же на их месте должно появиться. Разве что метафорические зубы типа молочные, но этот факт надо как-то ещё ээ доказать/оправдать.
А "наказание" могло быть таким чисто внутренним/подсознательным. Преподы вам потворствуют, но, твое строгое подсознание в лице супер-эго решило тебя за такой наказать. :)