Не ложь - только - ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНА ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Про ложь это понты. Им надо было писать - относительная истина.
Запрет на интроспекцию — это тоже сюда. Это тоже еще одно указание обратится к сенсорно-очевидному опыту. Быть БОС!
Запрет на интроспекцию это методологических догмат бихевиоризма. Скиннер говАривал, что он не утверждает, что в ЧЯ ничего нет. Он просто туда не собирается заглядывать. Он туда заглядывает только через опосредованные интерфейсы поведения - а мы еще и через невербальные сигналы, т.е. уровень МИКРОПОВЕДЕНИЯ, КОТОРЫЙ ДАЖЕ САМ СКИННЕР В РАСЧЕТ НЕ БРАЛ.
2 комментария
сначала старые сначала новые
Про ложь это понты. Им надо было писать - относительная истина.
Мне кажется, что про ложь — это не понты. Такого рода высказывания видимо требует контекст обучения. Как бы имеют место разные сообщения для сознания и для подсознания. Как бы такая категоричность — она специально используется для более точного направления мысли. То есть это заявление которое обязательно нужно учитывать как находящееся в конкретном моменте времени более длительного процесса. То есть если бы кто-то покинул семинар в этот момент — он бы ушел с неправильным пониманием, потому что потом это мысль будет как-то утилизирована.
Мне кажется что Дону Хуану такой подход вообще родным является. То есть понимание ограниченности сознания/чего-то еще в определенном смысле.
Мне кажется, что про ложь — это не понты. Такого рода высказывания видимо требует контекст обучения. Как бы имеют место разные сообщения для сознания и для подсознания. Как бы такая категоричность — она специально используется для более точного направления мысли. То есть это заявление которое обязательно нужно учитывать как находящееся в конкретном моменте времени более длительного процесса. То есть если бы кто-то покинул семинар в этот момент — он бы ушел с неправильным пониманием, потому что потом это мысль будет как-то утилизирована.
Мне кажется что Дону Хуану такой подход вообще родным является. То есть понимание ограниченности сознания/чего-то еще в определенном смысле.
Мне кажется, что про ложь — это не понты. Такого рода высказывания видимо требует контекст обучения.
Нет, контекст обучения требует пресуппозиции "относительная истина".
Как бы имеют место разные сообщения для сознания и для подсознания.
Это из другой темы.
Как бы такая категоричность — она специально используется для более точного направления мысли.
Мысль надо направлять с нужной точностью. Но, ее не нудно направлять С ЧРЕЗМЕРНОЙ ТОЧНОСТЬЮ.
То есть это заявление которое обязательно нужно учитывать как находящееся в конкретном моменте времени более длительного процесса. То есть если бы кто-то покинул семинар в этот момент — он бы ушел с неправильным пониманием, потому что потом это мысль будет как-то утилизирована.
Ничего подобного.
Мне кажется что Дону Хуану такой подход вообще родным является. То есть понимание ограниченности сознания/чего-то еще в определенном смысле.
Ну, ДХ здесь вообще является еще большим избытком.
Нет, контекст обучения требует пресуппозиции "относительная истина".
Как бы имеют место разные сообщения для сознания и для подсознания.
Это из другой темы.
Как бы такая категоричность — она специально используется для более точного направления мысли.
Мысль надо направлять с нужной точностью. Но, ее не нудно направлять С ЧРЕЗМЕРНОЙ ТОЧНОСТЬЮ.
То есть это заявление которое обязательно нужно учитывать как находящееся в конкретном моменте времени более длительного процесса. То есть если бы кто-то покинул семинар в этот момент — он бы ушел с неправильным пониманием, потому что потом это мысль будет как-то утилизирована.
Ничего подобного.
Мне кажется что Дону Хуану такой подход вообще родным является. То есть понимание ограниченности сознания/чего-то еще в определенном смысле.
Ну, ДХ здесь вообще является еще большим избытком.