Re: НЛ-программирование — бихеовиоризм ↑
metatheo в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Термин бихевиоризм можно перевести как поведенческая психология.
Анализ поведения должен носить строго объективный характер и ограничиваться внешне наблюдаемыми реакциями.
Строго объективный — это как бы ни ясно о чем. А вот внешне наблюдаемые реакции — это буквально ясно. В терминах НЛП сенсорно-очевидный опыт. Итак. Объективно = внешне наблюдаемо/сенсорно-очевидно. Забегая вперед, можно сказать, что это и есть та нейрологическая компонента, которая должна присутствовать в во всякой модели НЛП.
Все, что не поддается объективной регистрации, не подлежит изучению, т. е. мысли, сознание человека нельзя рассматривать, потому что их нельзя измерять.
Окей. В такой вот терминологию мысли не поддаются внешнему наблюдению. Но можно попробовать посмотреть на это иначе, что и сделал Бэндлер — и он показал и рассказал, что нужно наблюдать. Сделав тем самым в мысли, в определенном смысле слова «мысли», внешне наблюдаемыми.
Происходящее внутри человека изучить невозможно, следовательно, личность выступает как «черный ящик».
Если у бихевиористов был, грубо говоря, один черный ящик — это мышление. То Бэндлер как бы указал другой/другие черный ящик, выходы из которых вполне себе наблюдаемы, т.е. объективны.
Объективны лишь внешние действия человека и те стимулы, ситуации, которые они обусловливают.
Бэндлер показал какие внешние действия можно наблюдать на определенные стимулы. Я говорю в частности, но не только, о КГД. Бэндлер сделал хитрый ход, но точно в рамках бихевиоризма. Он показал, что на определенные стимулы, например, опеределенные вопросы, мы имеем строго определенные движения глаза.
И задача психологии заключается в том, чтобы по реакции определять вероятный стимул, а по стимулу предсказывать определенную реакцию.
У Бэндлера с самого начала были другие задачи.
Личность, с точки зрения бихевиористов, не что иное, как совокупность поведенческих реакций, присущих данному человеку. Формула «стимул—реакция» (S—R) являлась ведущей в бихевиоризме.
Не знаю, насколько верна эта формулировка и есть ли у бихевиористов описания личности. Но в НЛП, как я понимаю, нет цельного и единственного описания личности. Но есть набор S-R, которые описывают полезные в контексте изменений вещи.
Человека бихевиористы понимают как реагирующее, действующее, обучающееся существо, запрограммированное на те или иные реакции, действия, поведение. Изменяя стимулы и подкрепления, можно программировать его на требуемое поведение,
Преподавая НЛП, Бэндлер вторит этим идея. Он постоянно твердит о выученных способах реагирования, стереотипах, привычках, программах.
В недрах самого бихевиоризма психолог Толмен (1948 г.) подверг сомнению схему S—R как слишком упрощенную и ввел между этими членами важную переменную I — психические процессы данного индивида, зависящие от его наследственности, физиологического состояния, прошлого опыта и природы стимула: S— I—R.
Ну это, как я понимаю, можно рассматривать, как ревизионизм, который расколол бихевиоризм на несколько типа школ.
Тут чувствуется сильная нехватка знаний. Ладно. Тут Толмен прав со своей стороны. Но, как бы это лучше сказать, I можно вывести наружу. Как бы объективизировать I. И тогда мы вовращаемся к S-R. Так делается в НЛП. За исключением пожалуй наследственности.
1 комментарий
Анализ поведения должен носить строго объективный характер и ограничиваться внешне наблюдаемыми реакциями.
Да.
Забегая вперед, можно сказать, что это и есть та нейрологическая компонента, которая должна присутствовать в во всякой модели НЛП.
Одна из.
Все, что не поддается объективной регистрации, не подлежит изучению, т. е. мысли, сознание человека нельзя рассматривать, потому что их нельзя измерять.
Все это изучается через внешние невербальные проявления/интерфейсы.
что и сделал Бэндлер — и он показал и рассказал, что нужно наблюдать. Сделав тем самым в мысли, в определенном смысле слова «мысли», внешне наблюдаемыми.
Это сделал первым, обширно и строго документрируя, Эринсон.
Он показал, что на определенные стимулы, например, определенные вопросы, мы имеем строго определенные движения глаза.
Теперь мы знаем, что это первым показал Уильям Джеймс.
Личность, с точки зрения бихевиористов, не что иное, как совокупность поведенческих реакций, присущих данному человеку. Формула «стимул—реакция» (S—R) являлась ведущей в бихевиоризме.
Бихевиористы в большем личностью вообще не интересовались.
Преподавая НЛП, Бэндлер вторит этим идея. Он постоянно твердит о выученных способах реагирования, стереотипах, привычках, программах.
Алгоритмизм человека. Нормально.
В недрах самого бихевиоризма психолог Толмен (1948 г.) подверг сомнению схему S—R как слишком упрощенную и ввел между этими членами важную переменную I — психические процессы данного индивида, зависящие от его наследственности, физиологического состояния, прошлого опыта и природы стимула: S— I—R.
Ну это, как я понимаю, можно рассматривать, как ревизионизм, который расколол бихевиоризм на несколько типа школ.
Точно. Бихевиористы все были больше экспериментаторы, а универовским теоретическим профессорам экспериментами зарабатывать на жизнь было весьма стремно.
Тут чувствуется сильная нехватка знаний. Ладно. Тут Толмен прав со своей стороны. Но, как бы это лучше сказать, I можно вывести наружу. Как бы объективизировать I. И тогда мы возращаемся к S-R. Так делается в НЛП. За исключением пожалуй наследственности.
Для интерпретации "I — психических процессов данного индивида" - тут требуется задействование теорий или чтения мыслей.
Да.
Забегая вперед, можно сказать, что это и есть та нейрологическая компонента, которая должна присутствовать в во всякой модели НЛП.
Одна из.
Все, что не поддается объективной регистрации, не подлежит изучению, т. е. мысли, сознание человека нельзя рассматривать, потому что их нельзя измерять.
Все это изучается через внешние невербальные проявления/интерфейсы.
что и сделал Бэндлер — и он показал и рассказал, что нужно наблюдать. Сделав тем самым в мысли, в определенном смысле слова «мысли», внешне наблюдаемыми.
Это сделал первым, обширно и строго документрируя, Эринсон.
Он показал, что на определенные стимулы, например, определенные вопросы, мы имеем строго определенные движения глаза.
Теперь мы знаем, что это первым показал Уильям Джеймс.
Личность, с точки зрения бихевиористов, не что иное, как совокупность поведенческих реакций, присущих данному человеку. Формула «стимул—реакция» (S—R) являлась ведущей в бихевиоризме.
Бихевиористы в большем личностью вообще не интересовались.
Преподавая НЛП, Бэндлер вторит этим идея. Он постоянно твердит о выученных способах реагирования, стереотипах, привычках, программах.
Алгоритмизм человека. Нормально.
В недрах самого бихевиоризма психолог Толмен (1948 г.) подверг сомнению схему S—R как слишком упрощенную и ввел между этими членами важную переменную I — психические процессы данного индивида, зависящие от его наследственности, физиологического состояния, прошлого опыта и природы стимула: S— I—R.
Ну это, как я понимаю, можно рассматривать, как ревизионизм, который расколол бихевиоризм на несколько типа школ.
Точно. Бихевиористы все были больше экспериментаторы, а универовским теоретическим профессорам экспериментами зарабатывать на жизнь было весьма стремно.
Тут чувствуется сильная нехватка знаний. Ладно. Тут Толмен прав со своей стороны. Но, как бы это лучше сказать, I можно вывести наружу. Как бы объективизировать I. И тогда мы возращаемся к S-R. Так делается в НЛП. За исключением пожалуй наследственности.
Для интерпретации "I — психических процессов данного индивида" - тут требуется задействование теорий или чтения мыслей.