Соглашусь с оценкой, притом, что вывод был построен на другой модели (соционической) и общедоступной информации о Б.О.Если кратко, в рамках модели ... то используя ТИМ (типологию информационного метаболизма) и развертку на 8 оппозиций (в простонародье "Штурвал Калинаускаса", что забавно ), можно выявить, что тип говорящего - этико-интуитивный интротим ("Достоевский" :)), системным входом, которого являются суггестивный (неосознаваемый) аспект связи (т.н. 4-я функция ) "общий порядок фактов" ("объектная логика" ) и консервативная (осознаваемая, но не используемая для публичного выражения без внешней провокации) "этика отношений (т.н. 1-я функция)", лежащая в зоне уверенности (как несомненная внутренняя территория).Интерпретация на входе ? Да, имеется. Причем, суггестия эффективным внешним порядком.Открытым выходом данной информационной системы (этико-интуитивный интротим ) является активная (т.н. творческая, 2-я функция) "интуиция возможностей" - в данном случае, как генерирование картин гармоничного будущего (с опорой, на демонстрируемую в конце фильма, православную этику, т.е. 1-й функцию).Интерпретация на выходе ? Да, имеется. Причем, менее логическая, а более метафорическая, упакованная в технологику методов говорящего.Без претензий. Просто высказался :))
Соглашусь с оценкой, притом, что вывод был построен на другой модели (соционической)Такое совпадение забавно. (Но, только вы должны взять в расчет, что я активно не признаю соционику ни в каком виде ее проявления :))и общедоступной информации о Б.О.Таковой не имею.Без претензий. Просто высказался :))Да я понимаю :)
// Такое совпадение забавно. (Но, только вы должны взять в расчет, что я активно не признаю соционику ни в каком виде ее проявления :)) //Это преодолимо :)А касательно невербалики говорящего, тут тоже совпали. Динамика проявлений налицо :)Кстати, там же у Лотоса есть и другой говорящий - упоминаемый уже Игорь Калинаускас: http://ariom.ru/forum/t39956.htmlЕго глазодвигательный портрет о чем вам говорит ?Не настаиваю, просто интересно.
--Такое совпадение забавно. (Но, только вы должны взять в расчет, что я активно не признаю соционику ни в каком виде ее проявления :)) //--Это преодолимо :)Лучше вам этого бы не пробовать :)А касательно невербалики говорящего, тут тоже совпали. Динамика проявлений налицо :)Конечные выводы - да. Но, с вашей стороны оценок тут работает не многословная соционика. Тут работает острое клиническое наблюдение Юнга.Кстати, там же у Лотоса есть и другой говорящий - упоминаемый уже Игорь Калинаускас: http://ariom.ru/forum/t39956.htmlНу, да. Есть такой.Его глазодвигательный портрет о чем вам говорит ? Не настаиваю, просто интересно.Вот в этом месте описана "стратегия материализации фантазий". И конкретно, превращение "чувств" в реальность "слов":
(1) Превращение чувств в образы фантазии(2) Обоснование образов фантазии образами/примерами из памяти(3) Слова/описания, реферируюшие исходные фантазии(4) Превращение слов в чувства, являющиеся источником фантазии(5) Циклhttp://community.livejournal.com/nlp_ftf_ftf/6793.html
Ну и по вашему запросу: ИК тоже делает материализацию фантазий. Только он материализует "фантазии" на уровне слов в реальность чувств. Т.е. его стратегия/портрет имеет круговую форму и начинается с Ad, но далее КГД идут против часовой стрелки по кругу:(1) Слова/описания, реферируюшие исходные фантазии(2) Обоснование слов/описаний фантазии образами/примерами из памяти(3) Редизайн образов памяти в образы и звуки фантазий(4) Сублимация конкретных чувств из образов и звуков фантазий(5) ЦиклНо, вы интуитивно верно почувствовали. Есть нечто, что сближает ИК и ОБ - и у того, и у другого есть слишком частый особенный невербальный сигнал. И у ОБ мы его указали выше. А у ИК это слишком слишком частый и сверх интенсивный Язык Змеи. Фактически, это даже не ЯЗ, но часто сглатывание:
Спасибо за развернутый ответ.//Лучше вам этого бы не пробовать :)//Договорились :)Соглашусь в том, что в этой модели явно работает древняя максима: "Магия не в магии (технологии), а в маге". Однаку в защиту самой модели добавлю только то, что соционический фреймворк (как способ интерпретирования) вполне выдерживает в себе не только Юнговскую остроту наблюдений и пифагорейскую "математическую философию жизнеописания" :))А описание "по запросу" очень содержательно и согласуется с впечатлениями от личного контакта.Спасибо еще раз.
--Лучше вам этого бы не пробовать :)//--Договорились :):)Однако в защиту самой модели добавлю только то, что соционический фреймворк (как способ интерпретирования)А я с этим вовсе и не спорю. Соционика как способ интерпретирования имеет вполне рабочие процессы.А описание "по запросу" очень содержательно и согласуется с впечатлениями от личного контакта.Ага! Так вы его знаете.Спасибо еще раз.Да не не за что. Мы просто сидим и моделируем все что мимо пробегает/пролетает :)
Меняет сильно/заметно. Тогда его невербальные манипуляции ртом есть чисто технические манипуляции по "присасыванию" челюсти на место. Ну, или частично. Это уже надо специально детально разбираться ежели что.
//А я с этим вовсе и не спорю. Соционика как способ интерпретирования имеет вполне рабочие процессы. //Уже не так категорично про "активное неприятие" :) Это не обнадеживает, но подсказывает, что "способ говорить" не столь критичен.Слово "соционика" тоже не привлекает, но есть нюансы использования под локальную задачу. Оболочки, среда оперирования, инфофильтры, разноуровненые логики ...// Ага! Так вы его знаете... Мы просто сидим и моделируем все что мимо пробегает/пролетает :)//Ага. Пересекались когда-то лично. И с ОБ тоже пересекались. Ныне же в видеосюжетах встречаемся, как видите :)) Потому и попросил непредвзятого мнения активно-моделирующих моделлеров. Интересно сверить результаты разных подходов.
Этой корректироующей информации вполне достаточно. "Примочки" причмокивания физиологически обусловлены. Существо "стратегии МФ" не сильно поменялась, как я понимаю. Так ?
--А я с этим вовсе и не спорю. Соционика как способ интерпретирования имеет вполне рабочие процессы. //--Уже не так категорично про "активное неприятие" :) Это не обнадеживает, но подсказывает, что "способ говорить" не столь критичен.Да ничего это не меняет. Сама соционика есть нарративная и эээ паразитическая надстройка над единственным в ней "бриллиантом" - клиническими наблюдениями Юнга.Слово "соционика" тоже не привлекает, но есть нюансы использования под локальную задачу. Оболочки, среда оперирования, инфофильтры, разноуровненые логики ...Да я с этим не спорю. Если сильно надо использовать что-то - то почему бы и нет.--Ага! Так вы его знаете... Мы просто сидим и моделируем все что мимо пробегает/пролетает :)//--Ага. Пересекались когда-то лично. И с ОБ тоже пересекались. Ныне же в видеосюжетах встречаемся, как видите :)) Потому и попросил непредвзятого мнения активно-моделирующих моделлеров. Интересно сверить результаты разных подходов.Ну, мое мнение в отношении ОБ непредвзятым не назовешь. Оно очень даже предвзятое. И об этом в метапрактике даже есть специальный раздел. Я активно критикую подход ОБ:
Что же касается ИК, то до сего дня я благополучно избегал знакомства с его эээ построениями. Но, вот стоило посмотреть/послушать сегодняшнюю флешку и все - теперь я точно знаю, что ИК он чистый ментальный эээ мракобес.
Сама стратегия МФ совершенно остается на месте. А ежели бы там были некие "чистые" ЯЗ, то они играли бы роль такого эээ мультипликатора основной стратегии МФ.