Вот недавно вы, Метанимус, писали о том, что "гений" - "исполнитель" + "социальное признание". И стоит получить это самое "социальное признание", как на тебя будут работать твои же пресуппозиции гениальности (была не так давно тема про пресуппозиции гениальности в работе Бандлера).С какой стороны подходить к моделированию "социального признания"?В ассоциацию напросилась статья Анвара Б. - Личный миф.
Вот недавно вы, Метанимус, писали о том, что "гений" - "исполнитель" + "социальное признание". И стоит получить это самое "социальное признание", как на тебя будут работать твои же пресуппозиции гениальности (была не так давно тема про пресуппозиции гениальности в работе Бандлера).Точно, писал.С какой стороны подходить к моделированию "социального признания"?С чисто практической. Например: регулярно отзеркаливать разнообразных личностей, имеющих широкое социальное признание.В ассоциацию напросилась статья Анвара Б. - Личный миф.Эээ, для меня Бакиров типа такой же табуированный автор как и Холл. Для меня есть большая экономия сил правило не читать и не анализировать без надобности таких табуированных авторов. Если тебе сильно надо - я проанализирую его статью.
--С какой стороны подходить к моделированию "социального признания"?-С чисто практической. Например: регулярно отзеркаливать разнообразных личностей, имеющих широкое социальное признание. Хм, а моделировать-то нужно какую-то определенную активность. Например, "позиционировать себя как гения", и это включает то-то, то-то и то-то.А причем тут отзеркаливание (прямое?) этих личностей?Эээ, для меня Бакиров типа такой же табуированный автор как и Холл. Для меня есть большая экономия сил правило не читать и не анализировать без надобности таких табуированных авторов. Если тебе сильно надо - я проанализирую его статью. Не надо, спасибо. Я бы и сам разобрал, была бы надобность. Для примера привел.
--С какой стороны подходить к моделированию "социального признания"?-С чисто практической. Например: регулярно отзеркаливать разнообразных личностей, имеющих широкое социальное признание.--Хм, а моделировать-то нужно какую-то определенную активность. Например, "позиционировать себя как гения", и это включает то-то, то-то и то-то.Не, есть компонента иррациональной харизматичности у личностей высокого статуса социального признания. Вот это и будет передаваться при отзеркаливании.А причем тут отзеркаливание (прямое?) этих личностей?В итоге можно себя упаковать кучей наслоений невербальной экспрессии личностей "высокого социального признания".Не надо, спасибо. Я бы и сам разобрал, была бы надобность. Для примера привел.А, ну и бог с ним.
--Хм, а моделировать-то нужно какую-то определенную активность. Например, "позиционировать себя как гения", и это включает то-то, то-то и то-то.-Не, есть компонента иррациональной харизматичности у личностей высокого статуса социального признания. Вот это и будет передаваться при отзеркаливании. Ага! Значит есть такая\такие компоненты "экспрессии харизматика"! Они постоянные как ключи доступа или же по-разному проявляются?В итоге можно себя упаковать кучей наслоений невербальной экспрессии личностей "высокого социального признания". Понятно. Но ведь это еще и не все. Не только ведь харизматическими речами формировать вокруг себя шлейф выгодных пресуппозиций? Еще и действия нужны адекватные этим пресуппозициям. И это тоже про "социальное признание". Такие стратегии тоже интересны. Или их моделирование невозможно без вовлечения в среду, как невозможно моделировать "становление президента"?
--Хм, а моделировать-то нужно какую-то определенную активность. Например, "позиционировать себя как гения", и это включает то-то, то-то и то-то.--Не, есть компонента иррациональной харизматичности у личностей высокого статуса социального признания. Вот это и будет передаваться при отзеркаливании.--Ага! Значит есть такая\такие компоненты "экспрессии харизматика"! Они постоянные как ключи доступа или же по-разному проявляются?Конечно они такие компоненты есть. А я этого никогда не отрицал. Но активно я об этом не писал. Мне только было интересно сколько долго будут длиться разводки на харизму в транидионных тренингах :)Есть постоянные. Есть динамические по разному проявляющиеся.--В итоге можно себя упаковать кучей наслоений невербальной экспрессии личностей "высокого социального признания".--Понятно. Но ведь это еще и не все.Конечно, но это основа, которая стразу начинает работать. Как? А как бы понемногу но точно как в парфюмере. Разные даже незнакомые люди начинают как бы спонтанно фиксировать на начинающем харизматике внимание. Они всем своим видом показывают что как-то к нему неравнодушны. Ну и т.д, и т.п. :)Не только ведь харизматическими речами формировать вокруг себя шлейф выгодных пресуппозиций?Ну, конечно не только. Еще мифы надо проверяемые создавать.Еще и действия нужны адекватные этим пресуппозициям.Конечно. Надо уметь демонстрировать буквально по заказу свои какие-то специальные ключевые фишки/"чудеса".И это тоже про "социальное признание".Но совсем его не стоит мистифицировать/преувеличивать. Определенные аспекты социального признания имеют такой социально политический контроль что ли. И если ты его критериям не соответствуешь - хоть ты наизнанку вывернись и демонстрируй ты что угодно - тебя этот контроль не признает и никогда тебя он пиарить не будет.Такие стратегии тоже интересны.Интереснее всего стратегии, которые действуют на уровне человек-человек. Или человек-группа. Лицом к лицу. На этом уровне можно стремиться/учиться буквально заставлять своих адресатов коммуникации дымиться от твоей зажигательности.Или их моделирование невозможно без вовлечения в среду, как невозможно моделировать "становление президента"?Возможны. Но, определенный сорт достижений требует либо вовлечения в среду, либо вовлечения в определенные правила игры.
Определенные аспекты социального признания имеют такой социально политический контроль что ли.А что это такое - социально политический контроль?Интереснее всего стратегии, которые действуют на уровне человек-человек. Или человек-группа. Лицом к лицу. На этом уровне можно стремиться/учиться буквально заставлять своих адресатов коммуникации дымиться от твоей зажигательности. И рассказывать другим!
О, только недавно гулял с девушкой, и она во второй трети встречи говорит:— Какой ты прямо харизматичный, загадочный.«Комплексный эквивалент», — добавил я делая автоматически пометку в памяти. Загадочность взялась одновременно с тем что я был где-то на пике тренировки раппорта с выставленным "затенением" оператора.Ну, интересно проверить как на "харизматичность" влияет:(1) Я*ЗЕсли Язык*Змеи даётся после фрагментов слов, которые содержат слова "лидерство", "управление" и т.д., сразу люди замечают, — пообщались только что с харизматичным человеком :)http://community.livejournal.com/metapractice/186466.html?thread=3608930#t3608930(2) ~Пресуппозиция "делай как я"И вот появляется кто-то, кто утверждает:--наличие определенного сенсорного опыта за приделами обычного--наличие такого опыта у себя.В сумме это формирует пресуппозицию: "делай как я".http://community.livejournal.com/openmeta/175457.html?thread=2845793#t2845793
О, только недавно гулял с девушкой, и она во второй трети встречи говорит:— Какой ты прямо харизматичный, загадочный.«Комплексный эквивалент», — добавил я делая автоматически пометку в памяти. Загадочность взялась одновременно с тем что я был где-то на пике тренировки раппорта с выставленным "затенением" оператора.Зазнаешься.Ну, интересно проверить как на "харизматичность" влияет: (1) Я*ЗСам по себе ЯЗ ни на что не влияет. Влияют языкоиды ЯЗ.Если Язык*Змеи даётся после фрагментов слов, которые содержат слова "лидерство", "управление" и т.д., сразу люди замечают, — пообщались только что с харизматичным человеком :)http://community.livejournal.com/metapractice/186466.html?thread=3608930#t3608930Для чисто харизматичности ЯЗ лучше задействовать как тебе языкоид. Тогда слова будут совсем другие.(2) ~Пресуппозиция "делай как я"Ты что - хочешь стать вождем? :)
---Определенные аспекты социального признания имеют такой социально политический контроль что ли.--А что это такое - социально политический контроль?А это значит, что определенные социально-политические ориентации/группы имеют определенные ажитированные темы. И если ты выступаешь не в тему на чужой территории, тебя либо будут игнорировать, либо антипиарить.--Интереснее всего стратегии, которые действуют на уровне человек-человек. Или человек-группа. Лицом к лицу. На этом уровне можно стремиться/учиться буквально заставлять своих адресатов коммуникации дымиться от твоей зажигательности.--И рассказывать другим!Нет, никогда. Про тебя сами расскажут эээ легенды :)
О, только недавно гулял с девушкой, и она во второй трети встречи говорит:— Какой ты прямо харизматичный, загадочный.«Комплексный эквивалент», — добавил я делая автоматически пометку в памяти. Загадочность взялась одновременно с тем что я был где-то на пике тренировки раппорта с выставленным "затенением" оператора.Зазнаешься.Да нет :) Никто кроме того в точности не знает, что она имела в виду.--Ну, интересно проверить как на "харизматичность" влияет: (1) Я*З--Сам по себе ЯЗ ни на что не влияет. Влияют языкоиды ЯЗ.Пускай языкоиды.--(2) ~Пресуппозиция "делай как я"--Ты что - хочешь стать вождем? :)А можно без этого что ли харизматичностью заниматься? :))
Совершенно справедливо - харизматичность не облеченная в какие-то конкретные формы/роли неважно выглядит. Типа какого-то "святого" или типа неспецифического "миляги".