Re: ОНтология "любви" ↑
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--А меня это смущает - почему именно во всеобщей любви я должен лезть обниматься с каждым. Вот Кришна Мурти говорил - я и без ненужных прикосновений могу все что угодно почувствовать на расстоянии (ну например, взгляда).
Ну это можно назвать типа вопросами ээ тренировки? Радиус воздействия увеличивается :)
--Я бы хотела добраться до места где я могу идти за пределы человеческой личности, которая может быть уродливой в данный момент, и просто любить их за связь которую мы может быть имеем как человеческие существа[...]
--Если ей надо именно " за пределы человеческой личности" - то и нехрен лез с обнимашками к каждому кому не попадя. Ибо так ОНА ТАКИМИ ПРИКОСНОВЕНИЯМИ ЗАКРЕПЛЯЕТ ГРАНИЦЫ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ В ГРАНИЦАХ СВОЕГО ТЕЛА.
Так для всяких сущностных дел именно что "личность" как раз же и не должна никуда там лезть далеко?
1 комментарий
--Временами я в соприкосновении с этим. Я могу просто обнимать каждого. И я чувствую всеобщую любовь для каждого.[...]
--А меня это смущает - почему именно во всеобщей любви я должен лезть обниматься с каждым. Вот Кришнамурти говорил - я и без ненужных прикосновений могу все что угодно почувствовать на расстоянии (ну например, взгляда).
--Ну это можно назвать типа вопросами ээ тренировки? Радиус воздействия увеличивается :)
Тут дело не в радиусе воздействия, но в признании той или иной модели динамики границ личности:
--обнимашки нужны тем, кто явно/неявное занимается РАСШИРЕНИЕМ ГРАНИЦ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ
--обнимашки в их переизбытке не нужны тем, кто спокойно знает/догадывается, что осознание продолжается за гранью жизни и вне границ я - т.е. безо всякого "я"
Глубоко за всем этим стоит древнее "соревнование" двух форм магии:
--если так можно выразиться - "цифровой" - ведуший ее форпост это официально "разрешенная" к широкому обозрению каббала в духе Лайтма и Ко. В этой важно как раз расширение "я" + языковые коды
--и "аналоговой магии" - эта более древняя и для нее ничего не важно - ни "я", ни язык/логические построения тех или иных мыслей/"заклинаний" и прочее
Первая, фактически, административно управляет миром, но реально работает только вторая. Но первая приписывает себе все достижения/процессы второй. :)
--Я бы хотела добраться до места где я могу идти за пределы человеческой личности, которая может быть уродливой в данный момент, и просто любить их за связь которую мы может быть имеем как человеческие существа[...]
--Если ей надо именно " за пределы человеческой личности" - то и не хрен лез с обнимашками к каждому кому ни попадя. Ибо так ОНА ТАКИМИ ПРИКОСНОВЕНИЯМИ ЗАКРЕПЛЯЕТ ГРАНИЦЫ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ В ГРАНИЦАХ СВОЕГО ТЕЛА.
--Так для всяких сущностных дел именно что "личность" как раз же и не должна никуда там лезть далеко?
А Конира с Тамарой это вопрос о "роли личности" в сущностной трансформации - равно как и вопрос что делается с "я" - изящно и дипломатично обошли стороной.
--А меня это смущает - почему именно во всеобщей любви я должен лезть обниматься с каждым. Вот Кришнамурти говорил - я и без ненужных прикосновений могу все что угодно почувствовать на расстоянии (ну например, взгляда).
--Ну это можно назвать типа вопросами ээ тренировки? Радиус воздействия увеличивается :)
Тут дело не в радиусе воздействия, но в признании той или иной модели динамики границ личности:
--обнимашки нужны тем, кто явно/неявное занимается РАСШИРЕНИЕМ ГРАНИЦ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ
--обнимашки в их переизбытке не нужны тем, кто спокойно знает/догадывается, что осознание продолжается за гранью жизни и вне границ я - т.е. безо всякого "я"
Глубоко за всем этим стоит древнее "соревнование" двух форм магии:
--если так можно выразиться - "цифровой" - ведуший ее форпост это официально "разрешенная" к широкому обозрению каббала в духе Лайтма и Ко. В этой важно как раз расширение "я" + языковые коды
--и "аналоговой магии" - эта более древняя и для нее ничего не важно - ни "я", ни язык/логические построения тех или иных мыслей/"заклинаний" и прочее
Первая, фактически, административно управляет миром, но реально работает только вторая. Но первая приписывает себе все достижения/процессы второй. :)
--Я бы хотела добраться до места где я могу идти за пределы человеческой личности, которая может быть уродливой в данный момент, и просто любить их за связь которую мы может быть имеем как человеческие существа[...]
--Если ей надо именно " за пределы человеческой личности" - то и не хрен лез с обнимашками к каждому кому ни попадя. Ибо так ОНА ТАКИМИ ПРИКОСНОВЕНИЯМИ ЗАКРЕПЛЯЕТ ГРАНИЦЫ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ В ГРАНИЦАХ СВОЕГО ТЕЛА.
--Так для всяких сущностных дел именно что "личность" как раз же и не должна никуда там лезть далеко?
А Конира с Тамарой это вопрос о "роли личности" в сущностной трансформации - равно как и вопрос что делается с "я" - изящно и дипломатично обошли стороной.