3. Любовь. Позвольте ученику или вашему последователю развить способность любить без меры все существующее, всю жизнь. Позвольте ему развить ее по отношению к целому миру, выше, ниже, вокруг- сущность любви безгранична. Для всего мира это наилучшее состояние сердца. Буддаhttp://community.livejournal.com/metapractice/172804.html?thread=4903172Они только вносят путаницу тем, что не указывает - "безграничная" любовь существенно отличается от ее более конкретных форм.Как это замечательно, любить и быть любимым!Это совсем другая нежели безграничная любовь.Не всегда любить это кайф.Не всегда быть любимым это кайф.Любовь, которую мы испытываем как Сущностное Состояние, ...Судя по всяким буддийским и прочим описаниям к ним близко СУЩНОСТНОЕ СОСТОЯНИЕ, НО ОНО ОТ ЭТОГО ОТЛИЧАЕТСЯ.Так, автор самопомощи Джон Роджер говорит: "Когда кто-то набирает достаточную высоту сознательно, все называют это состояние определенным именем. Это имя Любовь".Андреас К. и Т., «Сущностная трансформация», http://www.koob.ru/andreas_c/essential_transformationИ эти авторы и Конира с Тамарой уже достали своей неточностью.А вот мне понравилась как клиентка с того семинара, Линда, сказала о любви.Так дело-то в не том кому что нравится, а в том с чем мы имеем дело!Временами я в соприкосновении с этим. Я могу просто обнимать каждого. И я чувствую всеобщую любовь для каждого.[...]А меня это смущает - почему именно во всеобщей любви я должен лезть обниматься с каждым. Вот Кришна Мурти говорил - я и без ненужных прикосновений могу все что угодно почувствовать на расстоянии (ну например, взгляда).Я бы хотела добраться до места где я могу идти за пределы человеческой личности, которая может быть уродливой в данный момент, и просто любить их за связь которую мы может быть имеем как человеческие существа[...]Если ей надо именно " за пределы человеческой личности" - то и нехрен лез с обнимашками к каждому кому не попадя. Ибо так ОНА ТАКИМИ ПРИКОСНОВЕНИЯМИ ЗАКРЕПЛЯЕТ ГРАНИЦЫ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ В ГРАНИЦАХ СВОЕГО ТЕЛА.Кажется очень точным описанием :)НЕт - это очень не точные описания. Это очень примитивные описания.Вот вспомнил ещё — в некоторый момент общения с хорошими/близкими подругами ....Не надо вались все в одну кучу:--"буддийскую" любовь--прозрения мистиков типа Кришнамурти--сущностную трансформацию с ее чувствам--экзальтированныХ - простите меня пожалуйста - баб, которые во всех своих возрастах информационно позаспамили тему "любви за пределами тела"--конкретные ощущения, которые по жилам погнало весеннее солнце - ибо все мы рабы гормонов и пришла весна--...
--Как это замечательно, любить и быть любимым!--Это совсем другая нежели безграничная любовь.Не всегда любить это кайф.Не всегда быть любимым это кайф.(из гугла)
Проходит день, наступит вечер,И вся тоска спадет на плечиДождь, моросящий, все идет,Когда ж любовь моя уйдет?Она все гложет, убивает,И душу, сердце разъедает,Поставить точку не могу,Скажи, зачем тебя люблю?Ты далеко, ты жизнь моя,Но у тебя уже семья,И для меня пока загадка,Горька она, иль все же сладка?http://www.foreverlove.ru/ljubov_v_stikhakh/6915-o-ljubvi-i-boli.html
--Временами я в соприкосновении с этим. Я могу просто обнимать каждого. И я чувствую всеобщую любовь для каждого.[...]--А меня это смущает - почему именно во всеобщей любви я должен лезть обниматься с каждым. Вот Кришна Мурти говорил - я и без ненужных прикосновений могу все что угодно почувствовать на расстоянии (ну например, взгляда).Ну это можно назвать типа вопросами ээ тренировки? Радиус воздействия увеличивается :)--Я бы хотела добраться до места где я могу идти за пределы человеческой личности, которая может быть уродливой в данный момент, и просто любить их за связь которую мы может быть имеем как человеческие существа[...]--Если ей надо именно " за пределы человеческой личности" - то и нехрен лез с обнимашками к каждому кому не попадя. Ибо так ОНА ТАКИМИ ПРИКОСНОВЕНИЯМИ ЗАКРЕПЛЯЕТ ГРАНИЦЫ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ В ГРАНИЦАХ СВОЕГО ТЕЛА. Так для всяких сущностных дел именно что "личность" как раз же и не должна никуда там лезть далеко?
--Временами я в соприкосновении с этим. Я могу просто обнимать каждого. И я чувствую всеобщую любовь для каждого.[...]--А меня это смущает - почему именно во всеобщей любви я должен лезть обниматься с каждым. Вот Кришнамурти говорил - я и без ненужных прикосновений могу все что угодно почувствовать на расстоянии (ну например, взгляда).--Ну это можно назвать типа вопросами ээ тренировки? Радиус воздействия увеличивается :)Тут дело не в радиусе воздействия, но в признании той или иной модели динамики границ личности:--обнимашки нужны тем, кто явно/неявное занимается РАСШИРЕНИЕМ ГРАНИЦ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ--обнимашки в их переизбытке не нужны тем, кто спокойно знает/догадывается, что осознание продолжается за гранью жизни и вне границ я - т.е. безо всякого "я"Глубоко за всем этим стоит древнее "соревнование" двух форм магии:--если так можно выразиться - "цифровой" - ведуший ее форпост это официально "разрешенная" к широкому обозрению каббала в духе Лайтма и Ко. В этой важно как раз расширение "я" + языковые коды--и "аналоговой магии" - эта более древняя и для нее ничего не важно - ни "я", ни язык/логические построения тех или иных мыслей/"заклинаний" и прочееПервая, фактически, административно управляет миром, но реально работает только вторая. Но первая приписывает себе все достижения/процессы второй. :)--Я бы хотела добраться до места где я могу идти за пределы человеческой личности, которая может быть уродливой в данный момент, и просто любить их за связь которую мы может быть имеем как человеческие существа[...]--Если ей надо именно " за пределы человеческой личности" - то и не хрен лез с обнимашками к каждому кому ни попадя. Ибо так ОНА ТАКИМИ ПРИКОСНОВЕНИЯМИ ЗАКРЕПЛЯЕТ ГРАНИЦЫ СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ В ГРАНИЦАХ СВОЕГО ТЕЛА.--Так для всяких сущностных дел именно что "личность" как раз же и не должна никуда там лезть далеко?А Конира с Тамарой это вопрос о "роли личности" в сущностной трансформации - равно как и вопрос что делается с "я" - изящно и дипломатично обошли стороной.