А куда же Живорад дел буддистов? ↑

metanymous 26 октября 2009, 09:07 в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

В своей книге он пишет: Как предшественников техники Аспектики следует упомянуть процедуры «Единодушного я» ("The unanimous I") и «Существенных трансформаций» ("Essential Transformations") группы Андреаса (Andreas), а также «Формат редактирования личности» ("Personal Editing Format"), разработанный Гриндером и Делозьером (Grinder and De-lozier).

"Предшественников" - это можно понимать по разному:

--Живорад уже доказывает нам, что он существенно развил свих предшественников. Ушел от них дальше и т.п.

--но с нашей точки зрения Живорад типичный заимствователь-эклектик - там клюнул, здесь кусочек ухватил - собрал/слепил И СИЛЬНО УПРОСТИЛ

Это методы, использующие «оптимизированные состояния» высших нейроло-гических и психологических интеграций, посредством которых может быть реализована трансформация проблематичных или нежелательных состояний.

У предшественников заявлено именно что ДВОЙНОЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИХ ТЕХНИК/ПОДХОДА:

--трансформация некоей проблемы

--независимо от предшествующего выход в сущностное состояние

Ценные факты могут быть найдены у исследователя и писателя А.Г. Алмааса (A.H.Almaas) который рассматривает человека как алмаз с бесконечным числом граней, которые по-разному отражают один и тот же свет. Наконец, практикующие Креатон имели возможность поработать с аспектами личностей в рамках методик Креатона, называемых «Маленький я» ("The small I") и «Большой я» ("The large I").

А че уж тогда не у буддистов? Прочитай/промедитируй типа алмазную сутру и эффект будет еще покруче чем.