... ↑
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Тому, как люди здороваются, должно уделяться много внимания.
В этом тайна буддизма, христианства, иудаизма, платонизма, атеизма и, прежде всего, гуманизма.
Это вопрос черезвычайной важности, к которому/ответу на который пришли все, кто уделял вниманию изучению людей/взаимотношениям с людьми на самом глубоком уровне.
Знаменитый "хлопок одной ладони" в дзэн-буддизме – это звук приветствия одного человека другому и одновременно звук Золотого Правила, сформулированного в Библии.
И вопрос этот действительно не такой банальный, каким может показаться на первый взгляд. Его банальный смысл существует наряду с метафорическим/метафизическим. Все религии сходятся в этом вопросе.
Правильно сказать "Здравствуйте" означает увидеть другого человека, осознать его как явление, воспринять и быть готовым к тому, что он воспримет вас.
Никто из читателей не знает, что на самом деле означает приветствие. Понять это вопрос означает научиться более плодотворному общению.
Возможно, в высшей степени проявляют эту способность жители островов Фиджи, потому что одна из редчайших драгоценностей нашего мира – искренняя улыбка фиджийца.
(Снова какое-то хитросплетение банального и метафорических смыслов вопроса.) Ответ на этот вопрос естественен. Автор взял ответ из наблюдений реально существующих, успешных обществ. Успешные общества -- те, где люди относятся друг к другу искренне. Таких обществ очень мало.
Она начинается медленно, освещает все лицо, остается настолько, чтобы ее увидели и узнали, и медленно гаснет.
Искренность не только полезна, но и приятна. (=> из нескольких уже озвученных выше пресуппозиций:) Те, кто прочитают эту книгу и научатся тому, чему хочет научить автор, станут счастливее.
Ее можно сравнить только с улыбкой, с какой смотрят друг на друга непорочная мадонна и младенец.
(Мне вероятно не хватает эрудиции выделить что-то более конкретное:) Данная искренность имеет скрытую, неосознаваемую, несомненную ценность.
В этой книге обсуждаются четыре вопроса: как вы говорите "Здравствуйте";
В данной книге раскрыто множество вопросов человеческих взаимоотношений, однако существует чёткая внутренняя структура.
как вы отвечаете на приветствие; что вы говорите после того, как сказали "Здравствуйте";
Полученные изменения при правильном восприятии этой книги наглядно будут проявляться в самом же начале общения с людьми и продолжать проявляться в дальнейшем общении.
и главный – и очень печальный – вопрос: что обычно делают вместо того, чтобы сказать "Здравствуйте".
Общение многих людей заведомо обречено на провал. Автор этой книги может научить эффективному/гармоничному общению. Именно в этом цель данной книги.
Я дам здесь на эти вопросы краткие ответы.
Многому читателю придётся учиться самому.
А объяснения ответов занимают весь объем книги
Но автор окажет в этом значительную помощь своей книгой.
, предназначенной в первую очередь для психиатров
Все психиатры не выполняют свою работу / не лечат. Все психиатры не могут организовать собственную гармоничную жизнь / общение.
, во вторую очередь – для излечившихся пациентов
Все психиатры не выполняют свою работу, даже если кажется, что выполняют.
и в третью – для всех, кому интересно.
Даже если человек не осознаёт проблемы / не имеет их, для него эта книга будет полезна.
2 комментария
сначала старые сначала новые
--Б. Как вы говорите "Здравствуйте"?
--Тому, как люди здороваются, должно уделяться много внимания.
Вы не можете не говорить "здравствуйте".
--В этом тайна буддизма, христианства, иудаизма, платонизма, атеизма и, прежде всего, гуманизма.
--Это вопрос черезвычайной важности, к которому/ответу на который пришли все, кто уделял вниманию изучению людей/взаимотношениям с людьми на самом глубоком уровне.
Этот вопрос равен тайне базовых верований, религий и философий.
--Знаменитый "хлопок одной ладони" в дзэн-буддизме – это звук приветствия одного человека другому и одновременно звук Золотого Правила, сформулированного в Библии.
--И вопрос этот действительно не такой банальный, каким может показаться на первый взгляд. Его банальный смысл существует наряду с метафорическим/метафизическим. Все религии сходятся в этом вопросе.
Приветствие подчиняется правилам практик равных буддистким коанам и моральному императиву христианства.
--Правильно сказать "Здравствуйте" означает увидеть другого человека, осознать его как явление, воспринять и быть готовым к тому, что он воспримет вас.
--Никто из читателей не знает, что на самом деле означает приветствие. Понять это вопрос означает научиться более плодотворному общению.
Правильно сказать "здравствуйте" означает признать сам факт существования другого человека для вас. Равно и факт существования вас для него.
--Возможно, в высшей степени проявляют эту способность жители островов Фиджи, потому что одна из редчайших драгоценностей нашего мира – искренняя улыбка фиджийца.
--(Снова какое-то хитросплетение банального и метафорических смыслов вопроса.) Ответ на этот вопрос естественен. Автор взял ответ из наблюдений реально существующих, успешных обществ. Успешные общества -- те, где люди относятся друг к другу искренне. Таких обществ очень мало.
В искренности дикари имеют неоспоримое преимущество перед цивилизованными людьми.
--Она начинается медленно, освещает все лицо, остается настолько, чтобы ее увидели и узнали, и медленно гаснет.
--Искренность не только полезна, но и приятна. (=> из нескольких уже озвученных выше пресуппозиций:) Те, кто прочитают эту книгу и научатся тому, чему хочет научить автор, станут счастливее.
Искренность для дикарей во много раз важнее. И взаимность.
--Тому, как люди здороваются, должно уделяться много внимания.
Вы не можете не говорить "здравствуйте".
--В этом тайна буддизма, христианства, иудаизма, платонизма, атеизма и, прежде всего, гуманизма.
--Это вопрос черезвычайной важности, к которому/ответу на который пришли все, кто уделял вниманию изучению людей/взаимотношениям с людьми на самом глубоком уровне.
Этот вопрос равен тайне базовых верований, религий и философий.
--Знаменитый "хлопок одной ладони" в дзэн-буддизме – это звук приветствия одного человека другому и одновременно звук Золотого Правила, сформулированного в Библии.
--И вопрос этот действительно не такой банальный, каким может показаться на первый взгляд. Его банальный смысл существует наряду с метафорическим/метафизическим. Все религии сходятся в этом вопросе.
Приветствие подчиняется правилам практик равных буддистким коанам и моральному императиву христианства.
--Правильно сказать "Здравствуйте" означает увидеть другого человека, осознать его как явление, воспринять и быть готовым к тому, что он воспримет вас.
--Никто из читателей не знает, что на самом деле означает приветствие. Понять это вопрос означает научиться более плодотворному общению.
Правильно сказать "здравствуйте" означает признать сам факт существования другого человека для вас. Равно и факт существования вас для него.
--Возможно, в высшей степени проявляют эту способность жители островов Фиджи, потому что одна из редчайших драгоценностей нашего мира – искренняя улыбка фиджийца.
--(Снова какое-то хитросплетение банального и метафорических смыслов вопроса.) Ответ на этот вопрос естественен. Автор взял ответ из наблюдений реально существующих, успешных обществ. Успешные общества -- те, где люди относятся друг к другу искренне. Таких обществ очень мало.
В искренности дикари имеют неоспоримое преимущество перед цивилизованными людьми.
--Она начинается медленно, освещает все лицо, остается настолько, чтобы ее увидели и узнали, и медленно гаснет.
--Искренность не только полезна, но и приятна. (=> из нескольких уже озвученных выше пресуппозиций:) Те, кто прочитают эту книгу и научатся тому, чему хочет научить автор, станут счастливее.
Искренность для дикарей во много раз важнее. И взаимность.
--Ее можно сравнить только с улыбкой, с какой смотрят друг на друга непорочная мадонна и младенец.
--(Мне вероятно не хватает эрудиции выделить что-то более конкретное:) Данная искренность имеет скрытую, неосознаваемую, несомненную ценность.
Искренность имеет религиозную подоплеку среди людей культурных.
--В этой книге обсуждаются четыре вопроса: как вы говорите "Здравствуйте";
--В данной книге раскрыто множество вопросов человеческих взаимоотношений, однако существует чёткая внутренняя структура.
Число важных тем ограничено.
--как вы отвечаете на приветствие; что вы говорите после того, как сказали "Здравствуйте";
--Полученные изменения при правильном восприятии этой книги наглядно будут проявляться в самом же начале общения с людьми и продолжать проявляться в дальнейшем общении.
Вы не можете быть вне социальных отношений. Социальных отношений не может быть вне искренности.
--и главный – и очень печальный – вопрос: что обычно делают вместо того, чтобы сказать "Здравствуйте".
--Общение многих людей заведомо обречено на провал. Автор этой книги может научить эффективному/гармоничному общению. Именно в этом цель данной книги.
Без искренности люди просто убивают одни других.
--Я дам здесь на эти вопросы краткие ответы.
--Многому читателю придётся учиться самому.
Ответы на важные вопросы простые.
--А объяснения ответов занимают весь объем книги
--Но автор окажет в этом значительную помощь своей книгой.
Существует продолжение ответов за пределами книги.
--, предназначенной в первую очередь для психиатров
--Все психиатры не выполняют свою работу / не лечат. Все психиатры не могут организовать собственную гармоничную жизнь / общение.
Жизнь сумасшедший дом. Каждый немного психиатр.
--, во вторую очередь – для излечившихся пациентов
--Все психиатры не выполняют свою работу, даже если кажется, что выполняют.
Большинство людей - больные.
--и в третью – для всех, кому интересно.
--Даже если человек не осознаёт проблемы / не имеет их, для него эта книга будет полезна.
Любопытство спасет мир.
--(Мне вероятно не хватает эрудиции выделить что-то более конкретное:) Данная искренность имеет скрытую, неосознаваемую, несомненную ценность.
Искренность имеет религиозную подоплеку среди людей культурных.
--В этой книге обсуждаются четыре вопроса: как вы говорите "Здравствуйте";
--В данной книге раскрыто множество вопросов человеческих взаимоотношений, однако существует чёткая внутренняя структура.
Число важных тем ограничено.
--как вы отвечаете на приветствие; что вы говорите после того, как сказали "Здравствуйте";
--Полученные изменения при правильном восприятии этой книги наглядно будут проявляться в самом же начале общения с людьми и продолжать проявляться в дальнейшем общении.
Вы не можете быть вне социальных отношений. Социальных отношений не может быть вне искренности.
--и главный – и очень печальный – вопрос: что обычно делают вместо того, чтобы сказать "Здравствуйте".
--Общение многих людей заведомо обречено на провал. Автор этой книги может научить эффективному/гармоничному общению. Именно в этом цель данной книги.
Без искренности люди просто убивают одни других.
--Я дам здесь на эти вопросы краткие ответы.
--Многому читателю придётся учиться самому.
Ответы на важные вопросы простые.
--А объяснения ответов занимают весь объем книги
--Но автор окажет в этом значительную помощь своей книгой.
Существует продолжение ответов за пределами книги.
--, предназначенной в первую очередь для психиатров
--Все психиатры не выполняют свою работу / не лечат. Все психиатры не могут организовать собственную гармоничную жизнь / общение.
Жизнь сумасшедший дом. Каждый немного психиатр.
--, во вторую очередь – для излечившихся пациентов
--Все психиатры не выполняют свою работу, даже если кажется, что выполняют.
Большинство людей - больные.
--и в третью – для всех, кому интересно.
--Даже если человек не осознаёт проблемы / не имеет их, для него эта книга будет полезна.
Любопытство спасет мир.